{"id":697,"date":"2020-10-20T11:50:26","date_gmt":"2020-10-20T11:50:26","guid":{"rendered":"https:\/\/site.manuelpedreiro.net\/a-educacao-de-francisco-um-pacto-global-para-a-educacao-nota-da-cnjp\/"},"modified":"2020-10-20T11:50:26","modified_gmt":"2020-10-20T11:50:26","slug":"a-educacao-de-francisco-um-pacto-global-para-a-educacao-nota-da-cnjp","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/a-educacao-de-francisco-um-pacto-global-para-a-educacao-nota-da-cnjp\/","title":{"rendered":"A Educa\u00e7\u00e3o de Francisco – Um Pacto Global para a Educa\u00e7\u00e3o – Nota da CNJP"},"content":{"rendered":"

\"A <\/strong><\/h1>\n

A Educa\u00e7\u00e3o de Francisco <\/strong><\/h1>\n

– <\/strong>Um Pacto Global para a Educa\u00e7\u00e3o –<\/strong><\/h1>\n

                      Nota da Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz<\/strong><\/h2>\n

\u201c<\/p>\n

N\u00e3o sei, meus filhos, n\u00e3o sei<\/em><\/p>\n

que mundo ser\u00e1 o vosso<\/em><\/p>\n

(Jorge de Sena)<\/p>\n

 <\/p>\n

O Papa Francisco formalizou h\u00e1 dias (15 de outubro 2020) o lan\u00e7amento de um \u201cPacto Educativo Global\u201d, uma iniciativa que j\u00e1 havia sido anunciada e em que foi assessorado por um reputado grupo de cientistas sociais e da educa\u00e7\u00e3o. Este Pacto Global \u00e9 um desafio corajoso que procura \u201campliar\u201d (ou especificar) algum do pensamento expresso na Carta Enc\u00edclica Fratelli Tutti<\/em>, sobre a Amizade Social.  <\/p>\n

<\/p>\n

O Papa Francisco formalizou h\u00e1 dias (15 de outubro 2020) o lan\u00e7amento de um \u201cPacto Educativo Global\u201d, uma iniciativa que j\u00e1 havia sido anunciada e em que foi assessorado por um reputado grupo de cientistas sociais e da educa\u00e7\u00e3o. Este Pacto Global \u00e9 um desafio corajoso que procura \u201campliar\u201d (ou especificar) algum do pensamento expresso na Carta Enc\u00edclica Fratelli Tutti<\/em>, sobre a Amizade Social.  <\/p>\n

Nos nossos dias n\u00e3o pode haver amizade social<\/em> e esperan\u00e7a no futuro<\/em> sem uma aten\u00e7\u00e3o profunda \u00e0 educa\u00e7\u00e3o. Neste seu convite a um Pacto Educativo Global, Francisco cita aquilo que algumas ag\u00eancias educativas v\u00eam afirmando: vivemos tempos de uma \u201ccat\u00e1strofe educativa\u201d \u2013 250 milh\u00f5es de crian\u00e7as exclu\u00eddas de qualquer forma\u00e7\u00e3o\u201d \u2013 e que foi agravada pela pandemia da Covid 19. A pandemia apenas tem demonstrado a nossos olhos a urg\u00eancia de equidade na educa\u00e7\u00e3o. O Papa afirma \u201cainda estamos longe de uma globaliza\u00e7\u00e3o dos direitos humanos\u201d (F.T. 189). E o direito \u00e0 educa\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Para Francisco, um Pacto Educativo Global abrange a educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica, secund\u00e1ria, profissional e superior e, tamb\u00e9m, a educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o formal e informal e, evidentemente, a investiga\u00e7\u00e3o. Lan\u00e7a-nos um convite a que juntemos esfor\u00e7os, energias e vontades por uma educa\u00e7\u00e3o para todos, n\u00e3o descartando<\/em> ningu\u00e9m – governos sim, recomenda, mas tamb\u00e9m a sociedade civil e suas organiza\u00e7\u00f5es de professores, de pais, grupos e iniciativas ligadas aos direitos das crian\u00e7as (n\u00e3o esquecendo a educa\u00e7\u00e3o das suas responsabilidades), Igrejas, centros de investiga\u00e7\u00e3o em educa\u00e7\u00e3o e em pol\u00edticas sociais. etc. – no sentido de priorizar um sector que \u00e9 decisivo para a humaniza\u00e7\u00e3o da sociedade e para garantir oportunidades para todos com especial incid\u00eancia nos mais fr\u00e1geis, incluindo crian\u00e7as, jovens, adultos e, claro, os mais velhos. O direito \u00e0 educa\u00e7\u00e3o prolonga-se ao longo de todo o ciclo da vida de cada ser humano.<\/p>\n

Como \u201ceducamos e acolhemos todos\u201d, nas palavras do Papa Francisco? Em Portugal a pandemia Covid 19 afastou muitas crian\u00e7as das escolas, apesar de importantes medidas para garantir a todas \u201cuma educa\u00e7\u00e3o \u00e0 dist\u00e2ncia\u201d de qualidade<\/a>[1]. O lado positivo destas medidas de urg\u00eancia e a correspondente ades\u00e3o e profissionalismo dos professores provocou nas fam\u00edlias um salutar respeito pelo trabalho dos docentes. No entanto, preocupam-nos as crian\u00e7as que ficaram \u201cde fora\u201d durante os primeiros seis meses da pandemia porque n\u00e3o tinham acesso aos meios tecnol\u00f3gicos e inform\u00e1ticos necess\u00e1rios. Teremos dados estat\u00edsticos sobre estas crian\u00e7as que ficaram \u201cde fora\u201d durante os primeiros 6 meses do confinamento\u201d?<\/a>[2]<\/p>\n

Preocuparam os exames (12\u00ba ano) e o acesso \u00e0 universidade \u2013 uma preocupa\u00e7\u00e3o leg\u00edtima das fam\u00edlias de qualquer classe social – ou os resultados do Timss<\/a>[3] e do Pisa<\/a>[4] (estudos comparativos internacionais) que incidem sobre os nossos alunos, comparando-os com os pa\u00edses da Uni\u00e3o Europeia ou da OCDE? No entanto, um n\u00famero significativo de institui\u00e7\u00f5es do ensino particular e cooperativo (grande parte cat\u00f3licas) preocupam-se com uma sele\u00e7\u00e3o de excel\u00eancia que lhes permita bons rankings<\/em>. Mesmo a comunica\u00e7\u00e3o social (com honrosas exce\u00e7\u00f5es) deu menor relevo \u201caos outros\u201d – os que vivem em zonas isoladas geograficamente, ou nos bairros na periferia das grandes cidades ou mesmo nos \u201cbairros de lata\u201d que recome\u00e7am a emergir neste pa\u00eds de tantas disparidades? E as crian\u00e7as e jovens com necessidades educativas espec\u00edficas \u2013 como se garantiu uma educa\u00e7\u00e3o realmente inclusiva? Um outro estudo<\/a>[5] refere que apenas 40% dos pais dedicaram uma a duas horas por dia para ajudarem os filhos no estudo-em-casa. No entanto dos mais de 23 000 encarregados de educa\u00e7\u00e3o inquiridos, 46,5% t\u00eam curso superior, 33% o 12\u00ba ano e cerca de um quinto o 9\u00ba ano ou menos. Que aconteceu \u00e0s crian\u00e7as cujos pais t\u00eam menos tempo de escolaridade? Que aconteceu \u00e0s crian\u00e7as cujos ambientes (familiares e outros) n\u00e3o reuniam as condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias (f\u00edsicas, culturais e humanas) para as apoiar?<\/p>\n

Como escutamos a voz das crian\u00e7as e dos jovens? Eles t\u00eam direito a ter voz nas decis\u00f5es que lhes dizem respeito. Este o sentido de uma verdadeira \u201ceduca\u00e7\u00e3o para a cidadania\u201d respons\u00e1vel, para a qual a escola tem um papel determinante… muitas vezes para l\u00e1 do desinvestimento de um n\u00famero significativo de fam\u00edlias nesta mat\u00e9ria. Como pode haver uma \u201ceduca\u00e7\u00e3o para a humaniza\u00e7\u00e3o do mundo\u201d, como pede o Papa Francisco, com tanta desigualdade no acesso \u00e0 educa\u00e7\u00e3o? Como podem os \u201cdescartados\u201d do nosso pa\u00eds ter um melhor e mais equitativo acesso \u00e0 educa\u00e7\u00e3o? As institui\u00e7\u00f5es particulares de ensino, muitas delas orientadas por congrega\u00e7\u00f5es religiosas, preocupam-se com este princ\u00edpio da equidade na educa\u00e7\u00e3o? Tem tamb\u00e9m a escola p\u00fablica garantido esta equidade? Apesar do louv\u00e1vel esfor\u00e7o de muitas autarquias e institui\u00e7\u00f5es de apoio social (na sua maioria de orienta\u00e7\u00e3o crist\u00e3), que aconteceu \u00e0s crian\u00e7as que recebiam apoio social para a alimenta\u00e7\u00e3o nas escolas?<\/p>\n

Constatamos que, na proposta de Or\u00e7amento do Estado para 2021, a Educa\u00e7\u00e3o ganha cerca de 500 milh\u00f5es de euros, mas a maior parte deste refor\u00e7o est\u00e1 destinada \u00e0 \u201cuniversaliza\u00e7\u00e3o da escola digital\u201d. Escola digital para quem? Para todos, assim o desejamos, n\u00e3o podendo esquecer que \u00e9 o encontro face a face que \u00e9 gerador de uma real fraternidade. Louvavelmente, o Ensino Superior e a Ci\u00eancia t\u00eam um refor\u00e7o de 435 milh\u00f5es de euros. Mas a educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica dos adultos com reduzida literacia? Lamentamos afirmar que ela n\u00e3o aparece na proposta de Or\u00e7amento do Estado<\/p>\n

Fi\u00e9is \u00e0 nossa voca\u00e7\u00e3o de crist\u00e3os, tornemo-nos \u201cpoetas sociais\u201d nas palavras de Francisco (F.T. 169): que \u00e0 nossa maneira (e especificamente no nosso pa\u00eds) \u201ctrabalhemos, proponhamos, promovamos e libertemos\u201d uma educa\u00e7\u00e3o para todos, no sentido de ultrapassarmos esta \u201ccat\u00e1strofe educativa\u201d que tamb\u00e9m se faz sentir no nosso pa\u00eds. Na educa\u00e7\u00e3o, afirma Francisco ao convidar-nos para este Pacto, \u201chabita o cerne da esperan\u00e7a, da beleza e da alegria (…) numa arquitetura da paz e da solidariedade\u201d. Por isso, Francisco fala de \u201cum processo plural e poli\u00e9drico\u201d para criar harmonia e justi\u00e7a numa educa\u00e7\u00e3o para todos!<\/p>\n

Lisboa,  19 de outubro de 2020<\/p>\n

A Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz<\/p>\n

________________________________________________________________________
<\/p>\n
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[1]  Decreto-Lei n.\u00ba 10-A\/2020, de 13 de mar\u00e7o e Decreto-Lei n.\u00ba 14-G\/2020, de 13 de abril<\/p>\n

[2]  Question\u00e1rio Estamos On com as Escolas: Conhecer para Apoiar. <\/em>Dire\u00e7\u00e3o-Geral de Estat\u00edsticas da Educa\u00e7\u00e3o e Ci\u00eancia (DGEEC). setembro 2020<\/p>\n<\/div>\n

\n

[3] O Trends in International Mathematics and Science Study (TIMSS<\/strong>)[4] Os testes<\/strong> do PISA<\/strong> s\u00e3o elaborados de acordo com um Quadro de Refer\u00eancia comum a todos os pa\u00edses da OCDE.<\/p>\n<\/div>\n

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<\/a>[5] Projeto Escola Amiga da Crian\u00e7a, em colabora\u00e7\u00e3o com a Porto Business School da Universidade Cat\u00f3lica (UCP) e a Faculdade de Psicologia da mesma universidade. Envolveu mais de 23 mil inquiridos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  A Educa\u00e7\u00e3o de Francisco – Um Pacto Global para a Educa\u00e7\u00e3o –                       […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":696,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-697","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-notas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=697"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/697\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/696"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}