{"id":758,"date":"2021-12-30T10:59:36","date_gmt":"2021-12-30T10:59:36","guid":{"rendered":"https:\/\/site.manuelpedreiro.net\/uma-paz-duradoura-nota-da-cnjp\/"},"modified":"2021-12-30T10:59:36","modified_gmt":"2021-12-30T10:59:36","slug":"uma-paz-duradoura-nota-da-cnjp","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/uma-paz-duradoura-nota-da-cnjp\/","title":{"rendered":"UMA PAZ DURADOURA Nota da CNJP"},"content":{"rendered":"

 \"DMP<\/strong><\/p>\n

UMA PAZ DURADOURA<\/strong><\/h1>\n

<\/strong>Nota da Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz sobre a mensagem do Papa para o Dia Mundial da Paz de 2022<\/p>\n

<\/em><\/h2>\n

Encontramo-nos de novo no in\u00edcio de mais um ano. Como Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz<\/em>, queremos olh\u00e1-lo com os olhos de esperan\u00e7a que a mensagem do papa nos oferece neste Dia Mundial da Paz.<\/p>\n

A mensagem apresenta-nos o di\u00e1logo entre gera\u00e7\u00f5es, a educa\u00e7\u00e3o e o trabalho como instrumentos para se construir uma paz duradoura<\/strong>.<\/p>\n

Certamente que n\u00e3o faltam di\u00e1logos construtivos entre as na\u00e7\u00f5es, mas a paz n\u00e3o depende apenas das na\u00e7\u00f5es, depende tamb\u00e9m das a\u00e7\u00f5es, op\u00e7\u00f5es e cora\u00e7\u00f5es dentro das nossas portas lusas atrav\u00e9s de um di\u00e1logo transparente ao n\u00edvel pol\u00edtico, econ\u00f3mico e social, como \u201cempenho compartilhado\u201d, como diz o papa na sua mensagem.<\/p>\n

E o papa n\u00e3o se fica por estas realidades macro, mas chega a cada um de n\u00f3s chamando-nos a sermos artes\u00e3os de paz, \u201cpartindo do pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o e das rela\u00e7\u00f5es em fam\u00edlia\u201d.<\/p>\n

O primeiro instrumento \u00e9 o di\u00e1logo entre as gera\u00e7\u00f5es<\/strong>, baseado na realiza\u00e7\u00e3o de projetos compartilhados como resposta alternativa \u00e0 \u201cindiferen\u00e7a ego\u00edsta e [a]o protesto violento\u201d.<\/p>\n

<\/p>\n

Encontramo-nos de novo no in\u00edcio de mais um ano. Como Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz<\/em>, queremos olh\u00e1-lo com os olhos de esperan\u00e7a que a mensagem do papa nos oferece neste Dia Mundial da Paz.<\/p>\n

A mensagem apresenta-nos o di\u00e1logo entre gera\u00e7\u00f5es, a educa\u00e7\u00e3o e o trabalho como instrumentos para se construir uma paz duradoura<\/strong>.<\/p>\n

Certamente que n\u00e3o faltam di\u00e1logos construtivos entre as na\u00e7\u00f5es, mas a paz n\u00e3o depende apenas das na\u00e7\u00f5es, depende tamb\u00e9m das a\u00e7\u00f5es, op\u00e7\u00f5es e cora\u00e7\u00f5es dentro das nossas portas lusas atrav\u00e9s de um di\u00e1logo transparente ao n\u00edvel pol\u00edtico, econ\u00f3mico e social, como \u201cempenho compartilhado\u201d, como diz o papa na sua mensagem.<\/p>\n

E o papa n\u00e3o se fica por estas realidades macro, mas chega a cada um de n\u00f3s chamando-nos a sermos artes\u00e3os de paz, \u201cpartindo do pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o e das rela\u00e7\u00f5es em fam\u00edlia\u201d.<\/p>\n

O primeiro instrumento \u00e9 o di\u00e1logo entre as gera\u00e7\u00f5es<\/strong>, baseado na realiza\u00e7\u00e3o de projetos compartilhados como resposta alternativa \u00e0 \u201cindiferen\u00e7a ego\u00edsta e [a]o protesto violento\u201d.<\/p>\n

Percebemos que a popula\u00e7\u00e3o portuguesa continua a concentrar-se nos centros urbanos, nomeadamente nos maiores, onde s\u00e3o vis\u00edveis em todas as gera\u00e7\u00f5es muitas pessoas juntas e sozinhas atacadas pela solid\u00e3o e pelo isolamento, agravados ainda mais pela crise pand\u00e9mica. Mas n\u00e3o faltam express\u00f5es ricas de gestos (e n\u00e3o palavras) solid\u00e1rios, de generosidade desmedida, de testemunhos que poderiam ser escritos como os \u201catos dos ap\u00f3stolos\u201d do nosso tempo. D\u00e1-los a conhecer \u00e9 tamb\u00e9m um contributo para o di\u00e1logo entre as gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Estando n\u00f3s a um m\u00eas de elei\u00e7\u00f5es para a Assembleia da Rep\u00fablica, o exerc\u00edcio do di\u00e1logo podia ser um passo importante para, nas diferen\u00e7as que s\u00e3o pr\u00f3prias da democracia, se poder falar de ideias, projetos e propostas sem se p\u00f4r em causa as pessoas. Urge uma \u201cpol\u00edtica s\u00e3, que n\u00e3o se contenta em administrar o existente \u00abcom remendos ou solu\u00e7\u00f5es r\u00e1pidas\u00bb, mas se presta, como forma eminente de amor pelo outro, \u00e0 busca de projetos compartilhados e sustent\u00e1veis\u201d.<\/p>\n

Abrir um di\u00e1logo s\u00e9rio entre as gera\u00e7\u00f5es sobre a falta de perspetivas laborais dignas, a amea\u00e7a constante do desemprego, as cidades que escorra\u00e7am as pessoas para as periferias, as implica\u00e7\u00f5es do acentuado envelhecimento da popula\u00e7\u00e3o, o baix\u00edssimo n\u00famero de nascimentos como se estiv\u00e9ssemos em estado de guerra.<\/p>\n

Vive-se uma sofreguid\u00e3o de valoriza\u00e7\u00e3o dos jovens, esquecendo-nos que \u201cSem as ra\u00edzes, como poderiam as \u00e1rvores crescer e dar fruto?\u201c, deixando aos mais velhos um sentimento de inutilidade, de peso social, abrindo caminho para processos de suic\u00eddio e eutan\u00e1sia.<\/p>\n

Urge uma mudan\u00e7a de rumo diante \u201cda atual crise \u00e9tica e s\u00f3cio-ambiental\u201d para se encontrarem verdadeiras respostas dialogadas entre o mundo do trabalho e o mundo da educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O Segundo instrumento para a paz, apresentado pelo papa, \u00e9 \u201ca educa\u00e7\u00e3o<\/strong> como motor da paz\u201d porque \u00e9 um \u201cfator de liberdade, responsabilidade e desenvolvimento\u201d. N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil perceber quanto a educa\u00e7\u00e3o tem sido v\u00edtima das crises econ\u00f3micas, financeiras, sociais e culturais, onde os or\u00e7amentos educativos s\u00e3o sempre esmifrados n\u00e3o se percebendo que s\u00e3o geradores de mais desigualdades. Continua a olhar-se a educa\u00e7\u00e3o como uma despesa e n\u00e3o como um investimento. \u00c9 que “Investir na instru\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o das novas gera\u00e7\u00f5es \u00e9 a estrada mestra que as leva, mediante uma espec\u00edfica prepara\u00e7\u00e3o, a ocupar com proveito um justo lugar no mundo do trabalho.”<\/p>\n

\u00c9 tamb\u00e9m pela educa\u00e7\u00e3o que se poder\u00e1 olhar de forma consciente e respons\u00e1vel para os desafios das altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas, da intelig\u00eancia artificial, da h\u00edper-depend\u00eancia tecnol\u00f3gica a resvalar para o foro patol\u00f3gico, das escolas multiculturais, multi\u00e9tnicas e multirreligiosas… pois \u00e9 atrav\u00e9s da educa\u00e7\u00e3o que se criam \u201cos alicerces duma sociedade coesa, civil, capaz de gerar esperan\u00e7a, riqueza e progresso\u201d.<\/p>\n

O investimento na educa\u00e7\u00e3o deve implicar um maior empenho na escola inclusiva capaz de abra\u00e7ar um grau de flexibilidade que permita diversificar as respostas tendo em vista o sucesso de todos sem comprometer a exig\u00eancia.<\/p>\n

Ao falar-se de educa\u00e7\u00e3o, esta n\u00e3o deve abranger apenas a exclusividade do Estado, mas permitir que outras respostas possam ser tidas em conta de forma verdadeiramente livre para todos, sem complexos. \u00c9 que \u201cum pa\u00eds cresce quando dialogam de modo construtivo as suas diversas riquezas culturais: a cultura popular, a cultura universit\u00e1ria, a cultura juvenil, a cultura art\u00edstica e a cultura tecnol\u00f3gica, a cultura econ\u00f3mica e a cultura da fam\u00edlia, e a cultura dos meios de comunica\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Temos mesmo de entrar noutra onda dial\u00f3gica, num novo paradigma e de forma ampla, partindo das institui\u00e7\u00f5es mais abertas, encetar um trabalho de di\u00e1logo partindo do pacto educativo lan\u00e7ado pelo papa: \u201cum pacto educativo global para e com as gera\u00e7\u00f5es jovens, que empenhe as fam\u00edlias, as comunidades, as escolas e universidades, as institui\u00e7\u00f5es, as religi\u00f5es, os governantes, a humanidade inteira na forma\u00e7\u00e3o de pessoas maduras\u201d; sendo promotores da ecologia integral.<\/p>\n

E o terceiro instrumento para se construir a paz \u00e9 o trabalho<\/strong> como \u201cplena realiza\u00e7\u00e3o da dignidade humana\u201d. O trabalho \u00e9 inerente ao nosso ser pessoa, \u00e9 \u201cexpress\u00e3o da pessoa e dos seus dotes, mas tamb\u00e9m compromisso, esfor\u00e7o, colabora\u00e7\u00e3o com outros, porque se trabalha sempre com ou para algu\u00e9m\u201d.<\/p>\n

Mas tamb\u00e9m sabemos, por estudos bem recentes, que n\u00e3o basta ter um trabalho, pois existe um grupo significativo de pobres com trabalho. Portanto, o trabalho deve ser remunerado de forma justa e n\u00e3o depender de artimanhas legais que o tornam prec\u00e1rio.<\/p>\n

Um outro aspeto do trabalho que assume um papel cada vez mais relevante no nosso pa\u00eds \u00e9 a necessidade do trabalho dos imigrantes, m\u00e3o de obra quase sempre mais barata, vivendo \u201cem condi\u00e7\u00f5es muito prec\u00e1rias para eles mesmos e suas fam\u00edlias, expostos a v\u00e1rias formas de escravid\u00e3o e desprovidos dum sistema de previd\u00eancia que os proteja\u201d.<\/p>\n

Talvez bastasse termos presente a Regra de Ouro comum a todas as religi\u00f5es, \u201cFaz aos outros o que gostaria que fizessem a ti\u201d, e ver\u00edamos florescer o trabalho digno.<\/p>\n

\u201cTemos de unir as ideias e os esfor\u00e7os para criar as condi\u00e7\u00f5es e inventar solu\u00e7\u00f5es a fim de que cada ser humano em idade produtiva tenha a possibilidade, com o seu trabalho, de contribuir para a vida da fam\u00edlia e da sociedade\u201d.<\/p>\n

\u00c9 nesta \u00f3tica de di\u00e1logo que ser\u00e1 poss\u00edvel ter presente no topo dos objetivos das empresas a responsabilidade social, n\u00e3o apenas como um prop\u00f3sito que fica bem, mas que elas sejam \u201clugares onde se cultiva a dignidade humana, participando por sua vez na constru\u00e7\u00e3o da paz\u201d.<\/p>\n

E o papel da pol\u00edtica n\u00e3o pode ser relegado a uma realidade que anda a reboque de interesses menos nobres, mas que seja um verdadeiro e generoso servi\u00e7o capaz de garantir os elementares direitos de todos.<\/p>\n

E, para os trabalhadores e empres\u00e1rios cat\u00f3licos, \u00e9 urgente enfrentar um verdadeiro di\u00e1logo indo \u00e0s fontes da doutrina social da Igreja, cientes de que a escuta rec\u00edproca pode e deve dar frutos que ser\u00e3o generosa riqueza para o bem comum.<\/p>\n

A mensagem do papa termina com um apelo a \u201ccaminharmos, juntos\u201d(…) \u201ccom coragem e criatividade\u201d, para que \u201csejam cada vez mais numerosas as pessoas que, sem fazer rumor, com humildade e tenacidade, se tornam dia a dia artes\u00e3s de paz\u201d.<\/p>\n

Lisboa, 30 de dezembro de 2021
A Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  UMA PAZ DURADOURA Nota da Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz sobre a mensagem do Papa para o Dia Mundial da Paz de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":756,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-758","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-notas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=758"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/758\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/756"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cnjp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}