\u00c0 Luz da Palavra – XIII Domingo Comum – Ano C A liturgia deste domingo adverte-nos de que Deus nos chama e conta connosco para intervir na transforma\u00e7\u00e3o do mundo e para o salvar. Convida-nos a responder a este chamamento com disponibilidade, no dom total de n\u00f3s mesmos \u00e0s exig\u00eancias do Reino. <\/p>\n
A primeira leitura apresenta-nos um Deus que, para actuar no mundo e na hist\u00f3ria, pede ajuda \u00e0s pessoas. Eliseu \u00e9 o homem que escuta o chamamento de Deus, corta radicalmente com o passado e parte generosamente ao encontro dos projectos que Deus tem para ele. O texto diz-nos que o profeta Elias, pela avan\u00e7ada idade, precisa de um substituto. Por isso, \u00e0 ordem do Senhor, estende a sua capa sobre Eliseu, gesto que significa que este est\u00e1 vocacionado para o profetismo. \u00c9 que o manto significa a pr\u00f3pria personalidade, com os direitos e os carismas da voca\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica. Ent\u00e3o Eliseu, uma vez chamado, abandonou os bois, pois estava a lavrar, e correu atr\u00e1s de Elias e, numa total disponibilidade, deixou tudo o que possu\u00eda e entregou-se ao Senhor. <\/p>\n
A segunda leitura diz-nos que o caminho do amor, da entrega, do dom da vida, \u00e9 um caminho de liberta\u00e7\u00e3o. Responder ao chamamento de Cristo, identificar-se com ele e aceitar dar-se por amor, \u00e9 nascer para a vida nova da liberdade. Paulo confessa a necessidade de uma luta di\u00e1ria para a conquista da liberdade, pois s\u00f3 ela nos coloca ao servi\u00e7o de Deus e dos outros, porque os nossos desejos humanos nem sempre coincidem com aqueles que o Esp\u00edrito suscita em n\u00f3s. N\u00e3o podemos entender este texto como se de um manique\u00edsmo se tratasse: o humano, por um lado, e o crist\u00e3o, por outro. Cada baptizado \u00e9 chamado \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o humana e crist\u00e3, \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o de um ser livre em Cristo. \u00c9 esta liberdade, apoiada pela ac\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, que nos capacita para a entrega radical ao servi\u00e7o do Evangelho, lutando, por isso mesmo, para vencer o nosso pr\u00f3prio ego\u00edsmo.<\/p>\n
O evangelho apresenta o \u201ccaminho do disc\u00edpulo\u201d como um caminho de exig\u00eancia, de radicalidade e de entrega total e irrevog\u00e1vel ao Reino. \u201cQuem tiver lan\u00e7ado as m\u00e3os ao arado e olhar para tr\u00e1s n\u00e3o serve para o Reino de Deus\u201d. Esta frase, que Lucas coloca no final do texto, \u00e9 uma frase lapidar. Por ela entendemos que o caminho que nos leva at\u00e9 Deus n\u00e3o tem regresso. Quem, um dia, a partir do seu baptismo, percebeu que a voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 consiste no seguimento de Cristo e no compromisso com a sua mensagem e, por algum motivo, renuncia a esta percep\u00e7\u00e3o e \u00e0s exig\u00eancias que ela comporta, torna-se indigno do Senhor. Seguir Jesus exige uma radicalidade de amor a Deus e ao pr\u00f3ximo, mas sem fanatismos nem fundamentalismos. Num tempo em que quase tudo nos vem sem custo, vivendo numa sociedade \u201cpr\u00e9-fabricada\u201d, dif\u00edcil se torna aquilo que s\u00f3 se adquire com tempo, esfor\u00e7o e ren\u00fancia. N\u00e3o h\u00e1 \u201ceternidades\u201d imediatas e sem disp\u00eandios. Estas, quando prometidas, s\u00e3o apenas miragens, porque nada de verdadeiro e imperec\u00edvel se constr\u00f3i sem alguma ren\u00fancia e custo. Este \u00e9 o pre\u00e7o da nossa caminhada para a Jerusal\u00e9m celeste. <\/p>\n
XIII Domingo Comum: 1 Re 19,16b.19-21; Sl 16 (15), 1-2a.5-7; Gl 5,1.13-18; Lc 9,51-62<\/p>\n
Deolinda Serralheiro <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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