A ordem-provoca\u00e7\u00e3o-est\u00edmulo foi do Mestre: \u201cFaz-te ao largo\u201d. E dada a quem percebia da pesca e tinha trabalhado toda a noite em v\u00e3o. S\u00f3 uma ilimitada confian\u00e7a nAquele que ordenava poderia criar disponibilidade interior para obedecer sem recalcitrar. E foi mesmo isso que aconteceu!<\/p>\n
H\u00e1 ocasi\u00f5es, na vida das pessoas, na vida das institui\u00e7\u00f5es – tamb\u00e9m na vida da Igreja! -, em que, sem abdicar do exerc\u00edcio ponderado da intelig\u00eancia que o Senhor nos deu, o cora\u00e7\u00e3o tem de ser ousado. Ali\u00e1s, a decis\u00e3o da f\u00e9 – que n\u00e3o \u00e9 a vis\u00e3o clara! – reclama sempre este risco da ousadia da esperan\u00e7a. Sempre que assim somos capazes de avan\u00e7ar, n\u00e3o somos desiludidos, mesmo que os olhos do mundo nos vejam como temer\u00e1rios.<\/p>\n
Ocorrem-me duas atitudes bem expressivas desta ousadia: a convoca\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio II do Vaticano, pelo Beato Jo\u00e3o XXIII, e a convocat\u00f3ria do Primeiro Encontro Inter-religioso, de iniciativa de Jo\u00e3o Paulo II. Ambas deixaram muita gente perplexa, a come\u00e7ar pelos mais pr\u00f3ximos colaboradores destes Pont\u00edfices. N\u00e3o faltou quem fizesse esfor\u00e7o para \u201crecuperar\u201d e suster o \u00edmpeto de tais decis\u00f5es.<\/p>\n
E como seria hoje a Igreja sem o Vaticano II? Como seria hoje a vida das nossas Comunidades sem a eclesiologia de comunh\u00e3o, sem o direito-dever de apostolado dos leigos, sem o reconhecimento da autonomia secular das realidades terrestres, sem o reconhecimento da vida carism\u00e1tica do corpo eclesial\u2026<\/p>\n
Seria poss\u00edvel, hoje, um chefe mu\u00e7ulmano eg\u00edpcio colocar-se ao lado das comunidades crist\u00e3s perseguidas no Iraque ou na \u00cdndia? Seria pens\u00e1vel uma conviv\u00eancia pac\u00edfica entre crist\u00e3os cat\u00f3licos e radicais isl\u00e2micos na Faixa de Gaza?…<\/p>\n
O Esp\u00edrito n\u00e3o est\u00e1 no \u201ctrov\u00e3o\u201d ou no \u201cvento tempestuoso\u201d. \u00c9 antes uma doce brisa, que passa muitas vezes impercept\u00edvel nas coisas simples, nos momentos comuns, nas pessoas mais humildes\u2026 Certo, por\u00e9m, \u00e9 que as tempestades – de trovoadas e ventos cicl\u00f3nicos, algumas vezes, – integram o desenrolar dos fen\u00f3menos da Natureza e abrem o caminho aos longos per\u00edodos de serenidade, de brisas suaves e frescas.<\/p>\n
\u00c9 necess\u00e1rio, contra todas as l\u00f3gicas das \u201cnoites de trabalho em v\u00e3o\u201d, o arrojo de abrir manh\u00e3s de esperan\u00e7a, fazendo-se ao largo da preocupa\u00e7\u00e3o constante da \u201ccasa arrumada\u201d, da \u201cvida regulamentada\u201d e disciplinada. Acreditar na \u201csonda\u201d do Esp\u00edrito, capaz de radiografar os corpos opacos de pessoas e correntes da hist\u00f3ria, para mostrar o \u201ckair\u00f3s\u201d (tempo oportuno) que, em meio a perturba\u00e7\u00f5es e d\u00favidas, o Senhor nos oferece como ordem, provoca\u00e7\u00e3o, est\u00edmulo: \u201cDuc in altum\u201d!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A ordem-provoca\u00e7\u00e3o-est\u00edmulo foi do Mestre: \u201cFaz-te ao largo\u201d. E dada a quem percebia da pesca e tinha trabalhado toda a noite em v\u00e3o. S\u00f3 uma ilimitada confian\u00e7a nAquele que ordenava poderia criar disponibilidade interior para obedecer sem recalcitrar. E foi mesmo isso que aconteceu! H\u00e1 ocasi\u00f5es, na vida das pessoas, na vida das institui\u00e7\u00f5es – […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-10297","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10297\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}