{"id":10358,"date":"2007-08-29T11:47:00","date_gmt":"2007-08-29T11:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=10358"},"modified":"2007-08-29T11:47:00","modified_gmt":"2007-08-29T11:47:00","slug":"biblia-em-perguntas-e-respostas-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/biblia-em-perguntas-e-respostas-3\/","title":{"rendered":"B\u00edblia em perguntas e respostas"},"content":{"rendered":"<p>1. A par\u00e1bola do \u201cFilho Pr\u00f3digo\u201d, tamb\u00e9m conhecida por par\u00e1bola do \u201cPai Misericordioso\u201d ou dos \u201cDois filhos\u201d ou ainda do \u201cIrm\u00e3o invejoso\u201d, apenas aparece num Evangelho, no de&#8230;<\/p>\n<p>a) Mateus<\/p>\n<p>b) Marcos<\/p>\n<p>c) Lucas<\/p>\n<p>d) Jo\u00e3o.<\/p>\n<p>2. A B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 um livro de Teologia, muito menos de Filosofia. N\u00e3o apresenta conceitos, defini\u00e7\u00f5es ou teorias. Reflecte antes a vida de um povo e o seu relacionamento com Deus. Na B\u00edblia s\u00e3o apresentados muitos modelos de f\u00e9, mas apenas uma vez \u00e9 definido o conceito \u201cf\u00e9\u201d, com uma defini\u00e7\u00e3o que nem sequer \u00e9 a mais representativa das viv\u00eancias b\u00edblicas: \u201cA f\u00e9 \u00e9 a garantia das coisas que se esperam e a certeza daquelas que n\u00e3o se v\u00eaem\u201d. Em que livro surge tal defini\u00e7\u00e3o?<\/p>\n<p>a) Sabedoria<\/p>\n<p>b) Carta de S\u00e3o Paulo aos Romanos<\/p>\n<p>c) Carta aos Hebreus<\/p>\n<p>d) Apocalipse.<\/p>\n<p>3. O nome \u201cSalom\u00e3o\u201d, dado ao filho de David, significa:<\/p>\n<p>a) Homem de paz<\/p>\n<p>b) Homem s\u00e1bio<\/p>\n<p>c) Grande l\u00edder<\/p>\n<p>d) Construtor de templos.<\/p>\n<p>4. As Cartas de S\u00e3o Paulo a Tim\u00f3teo (duas) e Tito (uma) s\u00e3o conhecidas por \u201cCartas Pastorais\u201d&#8230;<\/p>\n<p>a) porque nelas se usa a met\u00e1fora do pastor e das ovelhas<\/p>\n<p>b) porque s\u00e3o dirigidas a pastores<\/p>\n<p>c) porque s\u00e3o escritas por Paulo enquanto pastor<\/p>\n<p>d) \u201cCartas pastorais\u201d s\u00e3o todas as que Paulo dirigiu a pessoas e n\u00e3o a comunidades.<\/p>\n<p>Respostas:<\/p>\n<p>1. c) Lucas. Pode ler a par\u00e1bola em Lc 15,11-31, juntamente com a par\u00e1bola da \u201cOvelha perdida\u201d (Lc 15,4-7) e a par\u00e1bola da \u201cDracma perdida\u201d (Lc 15,8,10). Estas tr\u00eas par\u00e1bolas do cap. 15 ficaram conhecidas como \u201cPar\u00e1bolas da Miseric\u00f3rdia\u201d.<\/p>\n<p>2. c) Carta aos Hebreus. Ver Heb 11,1 e os exemplos de f\u00e9 que se seguem.<\/p>\n<p>3. a) Homem de paz. A explica\u00e7\u00e3o do nome \u00e9 referida em 1 Cr 22,9. David conta que um dia o Senhor lhe dissera: \u201cNascer-te-\u00e1 um filho que ser\u00e1 um homem pac\u00edfico; dar-lhe-ei paz com todos os seus inimigos ao redor. O seu nome ser\u00e1 Salom\u00e3o e, nos seus dias, darei paz e calma a Israel\u201d.<\/p>\n<p>4. b) porque s\u00e3o dirigidas aos pastores Tim\u00f3teo e Tito, dando conselhos sobre como dirigir as comunidades. A designa\u00e7\u00e3o \u201cCartas Pastorais\u201d surgiu no s\u00e9culo XVIII.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. A par\u00e1bola do \u201cFilho Pr\u00f3digo\u201d, tamb\u00e9m conhecida por par\u00e1bola do \u201cPai Misericordioso\u201d ou dos \u201cDois filhos\u201d ou ainda do \u201cIrm\u00e3o invejoso\u201d, apenas aparece num Evangelho, no de&#8230; a) Mateus b) Marcos c) Lucas d) Jo\u00e3o. 2. A B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 um livro de Teologia, muito menos de Filosofia. N\u00e3o apresenta conceitos, defini\u00e7\u00f5es ou teorias. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-10358","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10358"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10358\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}