Nota Pastoral da Comiss\u00e3o Episcopal da Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 <\/p>\n
para a Semana Nacional da Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 (07 – 14 de Outubro de 2007. <\/p>\n
Uma reflex\u00e3o sobre a rela\u00e7\u00e3o entre a educa\u00e7\u00e3o e as comunica\u00e7\u00f5es sociais<\/p>\n
1. Os meios de comunica\u00e7\u00e3o social, na crescente vastid\u00e3o das suas modalidades e das sofisticadas tecnologias que lhes est\u00e3o associadas, constituem uma singular revela\u00e7\u00e3o do g\u00e9nio inventivo da humanidade. Em particular, os meios mais modernos s\u00e3o \u201caut\u00eanticas maravilhas sa\u00eddas do g\u00e9nero humano\u201d (1). <\/p>\n
Os acontecimentos, as ideias e as imagens que constantemente transmitem, as descobertas cient\u00edficas e t\u00e9cnicas que divulgam e as culturas que difundem dotam as pessoas de novos meios de percep\u00e7\u00e3o do mundo, contribuem para estreitar os la\u00e7os de uni\u00e3o da humanidade, despertam atitudes de solidariedade e estimulam o progresso material e espiritual. <\/p>\n
Podemos reconhecer que, dadas as caracter\u00edsticas de expans\u00e3o quase universal e de profunda influ\u00eancia dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, n\u00e3o existe lugar onde n\u00e3o seja sentido o seu impacto no comportamento religioso e moral, nos sistemas pol\u00edticos e sociais e na educa\u00e7\u00e3o (2). <\/p>\n
Tal influ\u00eancia reveste-se tamb\u00e9m, frequentemente, de aspectos negativos, que afectam o desenvolvimento pessoal, social e espiritual das pessoas, particularmente das mais jovens, e comprometem o progresso aut\u00eantico da humanidade. S\u00e3o fruto do dom\u00ednio de l\u00f3bis econ\u00f3micos e ideol\u00f3gicos, que dissimulam a verdade e condicionam a liberdade. Traduzem-se na divulga\u00e7\u00e3o de modelos culturais que fomentam o individualismo e o relativismo moral, na cria\u00e7\u00e3o de necessidades artificiais, na promo\u00e7\u00e3o de programas e de redes de contactos que ferem a dignidade humana, no uso e abuso das pessoas para fins predominantemente utilitaristas e economicistas. Disso se ressente, tamb\u00e9m, a vis\u00e3o desvirtuada e tendenciosa da religi\u00e3o e da Igreja, que frequentemente divulgam. <\/p>\n
2. A Igreja tem o maior apre\u00e7o pela comunica\u00e7\u00e3o social e por quan-tos a ela se dedicam. Na complexidade das estruturas e dos c\u00f3digos de linguagem dos meios de comunica\u00e7\u00e3o, na beleza e na harmonia com que unem a palavra e a imagem, nas imensas capacidades de aproximar pessoas e povos, na perfei\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica e nas admir\u00e1veis possibilidades que se anunciam de simular mundos virtuais de aventura e de projec\u00e7\u00e3o de ideais sociais, em tudo isto a Igreja v\u00ea o poder criador de Deus, de que o ser humano, feito \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a, participa. <\/p>\n
Os meios de comunica\u00e7\u00e3o s\u00e3o dons que Deus p\u00f5e ao servi\u00e7o dos homens e \u201cconstituem um dos mais valiosos recursos de que o homem pode usar para fomentar o amor, fonte de uni\u00e3o\u201d (3). Orientados nesta direc\u00e7\u00e3o, colocam-se ao servi\u00e7o da vontade salv\u00edfica de Deus e seguramente contribuir\u00e3o para o desenvolvimento pleno da pessoa e das sociedades, em ordem \u00e0 constru\u00e7\u00e3o da \u201cciviliza\u00e7\u00e3o do amor\u201d. E, na perspectiva crist\u00e3, esta comunh\u00e3o de amor \u201cencontra o seu fundamento e figura no mist\u00e9rio primordial da intercomunica\u00e7\u00e3o entre o Pai, o Filho e o Esp\u00edrito Santo, que vivem uma \u00fanica vida divina\u201d (4). <\/p>\n
3. Cristo \u00e9 o \u201cperfeito Comunicador\u201d (5). Deus incarnado e plenitude da revela\u00e7\u00e3o, Cristo comunicou a sua mensagem pela palavra e o dom da sua vida, de forma compreens\u00edvel e iluminadora das situa\u00e7\u00f5es de vida das pessoas do seu tempo. <\/p>\n
A Igreja tem por miss\u00e3o anunciar Cristo e a sua mensagem. Enraizada no mundo e comprometida com o presente e o futuro da humanidade, assume a comunica\u00e7\u00e3o como constitutiva da sua pr\u00f3pria ess\u00eancia (6). <\/p>\n
Atrav\u00e9s dos seus pr\u00f3prios meios de comunica\u00e7\u00e3o social, ou daqueles que a sociedade coloca ao seu dispor, a Igreja n\u00e3o s\u00f3 divulga a mensagem e a viv\u00eancia do Evangelho, contribuindo assim para a educa\u00e7\u00e3o da f\u00e9 dos crist\u00e3os, como, pela divulga\u00e7\u00e3o das suas perspectivas sobre a vida e a hist\u00f3ria da humanidade, abre-se ao di\u00e1logo com a sociedade, dando o seu contributo espec\u00edfico para a constru\u00e7\u00e3o de uma cultura que integre os valores humanos e crist\u00e3os, e, desse modo, concorra para a forma\u00e7\u00e3o integral do ser humano.<\/p>\n
4. \u201cOs complexos desafios que se apresentam para a educa\u00e7\u00e3o nos dias de hoje est\u00e3o frequentemente vinculados \u00e0 ampla influ\u00eancia dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social no nosso mundo\u201d (7). S\u00e3o quest\u00f5es que afectam a sociedade, no seu todo, e, particularmente, as institui\u00e7\u00f5es educativas. Por isso, afectam tamb\u00e9m a Igreja, comprometida, pela sua pr\u00f3pria natureza, na miss\u00e3o educativa. <\/p>\n
Nesta Semana Nacional da Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3, propomos aos educadores crist\u00e3os – pais, professores de Educa\u00e7\u00e3o Moral e Religiosa Cat\u00f3lica ou de outras disciplinas, p\u00e1rocos, catequistas e outros educadores – e a quantos se lhes queiram associar, a reflex\u00e3o e o debate sobre alguns desafios que os meios de comunica\u00e7\u00e3o social lan\u00e7am \u00e0 educa\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as e dos jovens, a saber: <\/p>\n
a forma\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as e dos jovens para a correcta utiliza\u00e7\u00e3o dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social; <\/p>\n
a prepara\u00e7\u00e3o dos educadores para o conhecimento e o uso de novas tecnologias de comunica\u00e7\u00e3o; <\/p>\n
a capacita\u00e7\u00e3o humana e material das estruturas de coordena\u00e7\u00e3o educativa para melhor responderem \u00e0s novas exig\u00eancias de forma\u00e7\u00e3o, com meios adequados. <\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 nosso objectivo dar respostas definitivas a estas quest\u00f5es. Queremos, apenas, lan\u00e7ar algumas pistas de reflex\u00e3o e sugest\u00f5es, como seguem. <\/p>\n
5. Educar as crian\u00e7as para o uso correcto dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social \u00e9 uma responsabilidade irrenunci\u00e1vel dos pais, da escola e da Igreja. <\/p>\n
O crescimento acelerado de novas formas de comunica\u00e7\u00e3o social – que assume o seu expoente na internet – e o acesso cada vez mais facilitado aos instrumentos tecnol\u00f3gicos, sobretudo a televis\u00e3o, o computador e o telem\u00f3vel, conduzem a uma situa\u00e7\u00e3o de concorr\u00eancia entre a influ\u00eancia formativa dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social e a da fam\u00edlia, da escola e da Igreja, por vezes geradora de conflitos (8). Efectivamente, essa desarmonia pode alterar a qualidade das rela\u00e7\u00f5es humanas, t\u00e3o necess\u00e1ria ao desenvolvimento equilibrado das personalidades. <\/p>\n
N\u00e3o raro, pais, professores, catequistas e outros educadores, sentem-se ultrapassados pelos seus filhos e educandos, sobretudo por tr\u00eas factores: a vastid\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es e de conhecimentos que adquirem atrav\u00e9s das novas tecnologias, que dominam de forma quase mec\u00e2nica; os programas de entretenimento, que facilmente os isolam dos contactos interpessoais, privando-os, entre outras coisas, do di\u00e1logo familiar; e as vastas rela\u00e7\u00f5es que estabelecem, n\u00e3o isentas de formas dissimuladas de manipula\u00e7\u00e3o. Para essa corrida sedutora aos meios de comunica\u00e7\u00e3o contribui muito a influ\u00eancia dos grupos de idades afins em que jovens e crian\u00e7as est\u00e3o inseridos. <\/p>\n
H\u00e1 que enfrentar e responder a este desafio colocado a todos os educadores, procurando que se formem adequadamente no conhecimento e na utiliza\u00e7\u00e3o das novas tecnologias, descobrindo as riquezas e os riscos a ela associados. Esta \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o essencial para poderem orientar as crian\u00e7as e os jovens para um uso cr\u00edtico dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, em que se deixem guiar por crit\u00e9rios e valores que lhes permitam fazer escolhas enriquecedoras, crescendo, desse modo, no exerc\u00edcio de uma liberdade respons\u00e1vel. <\/p>\n
O papel que os pais devem assumir neste ponto \u00e9 de import\u00e2ncia primordial, pois s\u00e3o os primeiros respons\u00e1veis pela forma\u00e7\u00e3o dos filhos para o uso prudente dos mecanismos oferecidos pelas novas tecnologias. <\/p>\n
6. No campo da educa\u00e7\u00e3o, h\u00e1 que estabelecer o equil\u00edbrio entre a forma\u00e7\u00e3o adquirida pela imagem, predominante nas mensagens televisivas e que mobiliza, especialmente, emo\u00e7\u00f5es, sentimentos e afectos, e a forma\u00e7\u00e3o veiculada pelos processos que valorizam a leitura, mais apta a estimular uma racionalidade e uma reflex\u00e3o fundamentais num crescimento humanamente integral. <\/p>\n
Estabelecer esse equil\u00edbrio, que garante o desenvolvimento integral das capacidades da crian\u00e7a e do jovem, \u00e9 um desafio a todas as inst\u00e2ncias educativas, de modo especial \u00e0 Catequese e \u00e0 Educa\u00e7\u00e3o Moral e Religiosa Cat\u00f3lica, numa fase de prepara\u00e7\u00e3o e lan\u00e7amento de novos catecismos, manuais e outros materais did\u00e1ctico-pedag\u00f3gicos. <\/p>\n
7. Finalmente, apelamos aos \u00f3rg\u00e3os de coordena\u00e7\u00e3o da Cateque-se e do Ensino Religioso Escolar, em plano diocesano e nacional, aos respons\u00e1veis das escolas cat\u00f3licas e aos p\u00e1rocos para que progridam na utiliza\u00e7\u00e3o de recursos educativos, investindo em equipamentos e em forma\u00e7\u00e3o, criando p\u00e1ginas electr\u00f3nicas que veiculem propostas pr\u00f3prias ou resultantes das suas pesquisas. <\/p>\n
8. Educar \u00e9 uma tarefa sempre complexa e dif\u00edcil. Ser educador \u00e9 um dom e uma responsabilidade. <\/p>\n
Nas circunst\u00e2ncias actuais, adensam-se as problem\u00e1ticas e imp\u00f5em-se novas exig\u00eancias formativas para os educadores. Unidos a Cristo, que disse: \u201cVinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, que Eu vos aliviarei\u201d (Mt 11, 28), estaremos seguros de poder experimentar \u201co suave peso de educar\u201d. <\/p>\n
Nossa Senhora da Assun\u00e7\u00e3o, estrela que nos guia, para Ele nos conduza. <\/p>\n
Lisboa, 15 de Agosto de 2007 <\/p>\n
A Comiss\u00e3o Episcopal da Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 <\/p>\n
1 – Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa (2002). Carta Pastoral Na era da comunica\u00e7\u00e3o social, n. 1. <\/p>\n
2 – Cf. Conselho Pontif\u00edcio para as Comunica\u00e7\u00f5es Sociais (1992). Instru\u00e7\u00e3o Pastoral Aetatis Novae, sobre as comunica\u00e7\u00f5es sociais, no vig\u00e9simo anivers\u00e1rio de Communio et Progressio, n. 1. <\/p>\n
3 – Instru\u00e7\u00e3o Pastoral Communio et progressio, sobre os meios de comunica\u00e7\u00e3o social, publicada por mandato do Conc\u00edlio Ecum\u00e9nico II do Vaticano, n. 12. (Aprovada e mandada publicar por Paulo VI, em 23 de Maio de 1971) <\/p>\n
4 – Ibid., n. 8. <\/p>\n
5 – Ibid., n. 11. <\/p>\n
6 – Cf. Conselho Pontif\u00edcio para as Comunica\u00e7\u00f5es Sociais (2002). A Igreja e a Internet, n. 3. <\/p>\n
7 – Bento XVI (2007). As Crian\u00e7as e os meios de comunica\u00e7\u00e3o social. Mensagem para o 41\u00ba Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, n. 1. <\/p>\n
8 – Cf. Ibid.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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