1. O que significa Hossana?<\/p>\n
a) \u201cVem em aux\u00edlio\u201d<\/p>\n
b) \u201cBendito sejas\u201d<\/p>\n
c) \u201cSantificado seja o teu nome\u201d<\/p>\n
d) \u201cRei de Israel\u201d.<\/p>\n
2. H\u00e1 refer\u00eancia a elefantes na B\u00edblia?<\/p>\n
a) Sim, no epis\u00f3dio da Arca de No\u00e9<\/p>\n
b) N\u00e3o, s\u00f3 ao marfim<\/p>\n
c) Sim, em passagens dispersas<\/p>\n
d) N\u00e3o, nem sequer ao marfim.<\/p>\n
3. Bet\u00e2nia era a cidade onde morava…<\/p>\n
a) Pedro<\/p>\n
b) L\u00e1zaro<\/p>\n
c) Mateus<\/p>\n
d) Zaqueu.<\/p>\n
4. Pedro foi o primeiro Papa. E o segundo? Haver\u00e1 alguma refer\u00eancia a ele na B\u00edblia?<\/p>\n
a) Sim<\/p>\n
b) N\u00e3o.<\/p>\n
Respostas:<\/p>\n
1. a) Em hebraico, \u201cHossana\u201d (hosi ah na) significa \u201cvem em aux\u00edlio\u201d, \u201cd\u00e1-nos a salva\u00e7\u00e3o\u201d. A express\u00e3o encontra-se no Salmo 118,25, como f\u00f3rmula para pedir a Deus a ajuda depois da vit\u00f3ria. A partir desse salmo, a express\u00e3o adquiriu um uso lit\u00fargico como aclama\u00e7\u00e3o (\u201cSalve!\u201d). Nos evangelhos, na entrada em Jerusal\u00e9m que precede a sua morte (Mt 21,9; Mc 11,6), Jesus \u00e9 aclamado com hossanas e cita-se o Salmo 118 (\u201cBendito o que vem em nome do Senhor\u201d), o que significa que Jesus \u00e9 aclamado como messias.<\/p>\n
2. c) O elefante \u00e9 animal b\u00edblico, isto \u00e9, surge nas p\u00e1ginas da B\u00edblia, mas n\u00e3o no epis\u00f3dio da Arca de No\u00e9 (Gn 6-7). Em 1 Mac 6,34 refere-se o seu uso na guerra, por exemplo.<\/p>\n
Mais refer\u00eancias h\u00e1, por\u00e9m, ao marfim, que servia para o fabrico de objectos (trono: 1 Rs 10,18; cama: Am 6,4; pal\u00e1cio :1 Rs 22,39; torre: Ct 7,5). Dizer que algo era feito de marfim (torre de marfim, por exemplo), n\u00e3o significava que fosse completamente de marfim, mas que tinha decora\u00e7\u00e3o deste material. Ser branco ou \u201cpolido como marfim\u201d era ideal de beleza (cf. Ct 5,14).<\/p>\n
3 b) L\u00e1zaro, Maria e Marte eram de Bet\u00e2nia. Pode ler o epis\u00f3dio em que Jesus faz regressar L\u00e1zaro \u00e0 vida em Jo 11,1-43. A aldeia actual de Bet\u00e2nia foi constru\u00edda \u00e0 volta de um t\u00famulo que dizem ser de L\u00e1zaro, perto da aldeia que foi destru\u00edda no s\u00e9c. II. Pedro era de Cafarna\u00fam, que era tamb\u00e9m a cidade onde Mateus tinha o seu posto de cobran\u00e7a. Zaqueu era de Jeric\u00f3.<\/p>\n
4. a) Na segunda carta a Tim\u00f3teo escreve-se: \u201cCumprimentos a \u00caubulo, Pudente, Lino, Cl\u00e1udia e todos os irm\u00e3os\u201d (2 Tm 4,21b).<\/p>\n
Segundo a tradi\u00e7\u00e3o romana, testemunhada por Ireneu de Li\u00e3o (na Obra \u201cContra os hereges\u201d 3,3,3) e Eus\u00e9bio de Cesareia (na \u201cHist\u00f3ria Eclesi\u00e1stica\u201d 3,4,1), o Lino saudado por S. Paulo \u00e9 o sucessor de Pedro como Bispo de Roma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1. O que significa Hossana? a) \u201cVem em aux\u00edlio\u201d b) \u201cBendito sejas\u201d c) \u201cSantificado seja o teu nome\u201d d) \u201cRei de Israel\u201d. 2. H\u00e1 refer\u00eancia a elefantes na B\u00edblia? a) Sim, no epis\u00f3dio da Arca de No\u00e9 b) N\u00e3o, s\u00f3 ao marfim c) Sim, em passagens dispersas d) N\u00e3o, nem sequer ao marfim. 3. Bet\u00e2nia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-10576","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10576"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10576\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}