{"id":10885,"date":"2008-04-17T09:24:00","date_gmt":"2008-04-17T09:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=10885"},"modified":"2008-04-17T09:24:00","modified_gmt":"2008-04-17T09:24:00","slug":"que-forma-de-manifestacao-e-esta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/que-forma-de-manifestacao-e-esta\/","title":{"rendered":"Que forma de manifesta\u00e7\u00e3o \u00e9 esta?"},"content":{"rendered":"<p>A prop\u00f3sito das perturba\u00e7\u00f5es da marcha da chama ol\u00edmpica <!--more--> A manifesta\u00e7\u00e3o dos direitos e garantias do ser humano na sua g\u00e9nese prende-se com a forma como pode ser capaz de assegurar n\u00e3o apenas os seus interesses individuais, de grupo ou sociais, mas a aceita\u00e7\u00e3o t\u00e1cita de todos os intervenientes diferenciados numa rela\u00e7\u00e3o comum de partilha solid\u00e1ria e conviv\u00eancia sadia.<\/p>\n<p>Existe sempre um espa\u00e7o pr\u00f3prio para o confronto das ideias e interesses. Esse espa\u00e7o ser\u00e1 invariavelmente um campo de respeitabilidade daqueles que manifestam a defesa das suas convic\u00e7\u00f5es, sem atropelos de outros interesses mais gerais ou superiores.<\/p>\n<p>Quando se confunde a manifesta\u00e7\u00e3o da defesa de posi\u00e7\u00f5es particulares, mesmo que justas e generalistas, com a desobedi\u00eancia dos mais elementares respeitos de valores universais, algo vai mal na garantia de um futuro melhor!<\/p>\n<p>N\u00e3o ser\u00e1, certamente, no impedimento do percurso da chama ol\u00edmpica por todo o itiner\u00e1rio em que deveria circular livremente, elevando o esp\u00edrito ol\u00edmpico genu\u00edno, que se promovem as solidariedades e aten\u00e7\u00f5es que podem congregar interesses fovor\u00e1veis \u00e0 causa tibetana. Antes, se poder\u00e3o levantar leg\u00edtimas d\u00favidas: sobre que classe de pessoas ou interesses; qual a forma de liberdade representada; ou sobre se, mudando os figurinos da luta di\u00e1ria nesta guerra sem quartel, n\u00e3o estaremos a legitimar novas formas desajustadas de visibilidade mundial futura, em que pessoas particulares podem retirar a todos a manifesta\u00e7\u00e3o de ideais antigos e profundos da cria\u00e7\u00e3o das sociedades para o bem, a justi\u00e7a e o desenvolvimento. <\/p>\n<p>Tudo aquilo que poderia ser entendido como visibilidade positiva pode ter um efeito de boomerangue, com consequ\u00eancias irrepar\u00e1veis na necess\u00e1ria solidariedade das opini\u00f5es p\u00fablicas mundiais.<\/p>\n<p>Uma causa justa s\u00f3 pode ser bem defendida por meios justos, equilibrados e respeit\u00e1veis.<\/p>\n<p>A liberdade s\u00f3 pode ser defendida com respeito por todos. A opress\u00e3o \u00e9 o caminho dos falhados, porque fracas s\u00e3o as imposi\u00e7\u00f5es pela for\u00e7a bruta; o vazio de ideias sempre obrigou a formar os m\u00fasculos f\u00e9rreos.<\/p>\n<p>A verdadeira liberdade ser\u00e1 sempre uma via de dois sentidos.<\/p>\n<p>Que nunca se justifique a opress\u00e3o pela \u00e2nsia da liberta\u00e7\u00e3o!<\/p>\n<p>Armando Barbosa,<\/p>\n<p>Albergaria-a-Velha<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A prop\u00f3sito das perturba\u00e7\u00f5es da marcha da chama ol\u00edmpica<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-10885","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espaco-comum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10885","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10885"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10885\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}