\u00c0 Luz da Palavra – Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo – C A liturgia deste \u00faltimo domingo do ano lit\u00fargico conduz-nos \u00e0 reflex\u00e3o sobre a realeza de Jesus Cristo, mas adverte-nos de que este Rei n\u00e3o pode ser entendido \u00e0 maneira deste mundo. O reinado de Jesus constr\u00f3i-se na justi\u00e7a, na verdade, no perd\u00e3o, na caridade, no amor. <\/p>\n
A primeira leitura fala-nos do momento em que David foi escolhido e ungido como rei de Israel. O reinado de David trouxe ao povo uma era de desenvolvimento e de paz que ficou na mem\u00f3ria colectiva de todo o Povo de Deus. Ao longo dos s\u00e9culos, o Povo ansiava por voltar a essa \u00e9poca fecunda e sonhava com a restaura\u00e7\u00e3o do reinado de David; e os profetas iam prometendo a chegada de um descendente de David que iria realizar esse sonho. <\/p>\n
O evangelho apresenta-nos a realiza\u00e7\u00e3o dessa promessa: Jesus \u00e9 o Messias\/Rei enviado por Deus, que veio tornar realidade o velho sonho do Povo de Deus e apresentar o \u201cReino\u201d. Mas que tipo de rei e de realeza est\u00e3o encerrados naquele que n\u00e3o se p\u00f4de salvar a si mesmo e que agora est\u00e1 moribundo e pendente de uma cruz? Ele \u00e9 o Rei do Reino de Deus, seu Pai, pelo seu pr\u00f3prio ser, isto \u00e9, o Reino de Deus est\u00e1 vinculado \u00e0 pessoa de Jesus. Daqui a exig\u00eancia de aceitarmos a sua prega\u00e7\u00e3o e de vivermos com Ele a filia\u00e7\u00e3o divina. Em Jesus Cristo se concluiu a alian\u00e7a definitiva entre o Pai e toda a humanidade, alian\u00e7a que reunir\u00e1 num s\u00f3 povo todas as gentes. E este gesto divino \u00e9 irrevers\u00edvel. Por\u00e9m, esta unidade ainda n\u00e3o est\u00e1 atingida, porque n\u00e3o h\u00e1 paz entre os povos, nem ades\u00e3o plena \u00e0 pessoa de Jesus e \u00e0 sua mensagem, mesmo por parte dos crist\u00e3os. Contudo, embora caiam as civiliza\u00e7\u00f5es e os grandes imp\u00e9rios se desmoronem, esta vincula\u00e7\u00e3o de Cristo Rei do Universo ao povo, que Ele pr\u00f3prio resgatou pela sua cruz, n\u00e3o ser\u00e1 abalada. Este Reino, que foi come\u00e7ado na pessoa de Jesus, ficou no meio de n\u00f3s e, n\u00e3o sendo deste mundo, constr\u00f3i-se no aqui e agora do nosso tempo, exactamente no espa\u00e7o geogr\u00e1fico e no grupo social e comunit\u00e1rio onde estamos inseridos. Que decis\u00e3o pessoal devo eu tomar para que a for\u00e7a da pessoa de Jesus e do seu Evangelho actuem em mim como o fermento na massa? E eu pr\u00f3prio, como disc\u00edpulo de Jesus, como devo actuar na massa da comunidade humana e crist\u00e3, onde vivo, ao jeito de fermento evang\u00e9lico? <\/p>\n
Na segunda leitura, Paulo d\u00e1-nos a chave de compreens\u00e3o da realeza de Jesus Cristo. O texto que hoje lemos \u00e9 um hino cristol\u00f3gico, lit\u00fargico e sapiencial, que celebra a grandeza universal e c\u00f3smica de Cristo, e sublinha a rela\u00e7\u00e3o existente entre a cria\u00e7\u00e3o e a reden\u00e7\u00e3o. Ele \u00e9 o Homem-Deus, Jesus Cristo, o Filho de Deus Pai, constitu\u00eddo Rei do Universo e centro de toda a cria\u00e7\u00e3o. A 1\u00aa estrofe deste hino (vv. 15-18a) descreve-o como criador e refere-se \u00e0 pr\u00e9-exist\u00eancia de Cristo, especialmente ao seu papel na cria\u00e7\u00e3o e no des\u00edgnio salv\u00edfico universal; a 2\u00aa estrofe (vv. 18b-20) descreve-o como redentor e refere-se a Cristo mediador da reden\u00e7\u00e3o ou da reconcilia\u00e7\u00e3o. Na verdade, Jesus de Nazar\u00e9 nasce da linhagem do rei David, como indica a primeira leitura, mas Ele \u00e9 Rei ontologicamente, desde toda a eternidade, o centro do universo. Cristo \u00e9 de facto o centro de refer\u00eancia da Igreja no seu todo e de cada uma das nossas comunidades crist\u00e3s em particular?<\/p>\n
Nosso Senhor Jesus Cristo Rei do Universo \u2013 C: 2 Sm 5,1-3; Sl 122 (121); Cl 1,12-20; Lc 23,35-43<\/p>\n
Deolinda Serralheiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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