ECCLESIA\/CV<\/p>\n
Bento XVI vai apresentar uma reflex\u00e3o sobre a esperan\u00e7a, na pr\u00f3xima sexta-feira, 30 de Novembro. \u201cSpe Salvi\u201d (\u201cSalvos pela esperan\u00e7a\u201d) \u00e9 o t\u00edtulo da segunda enc\u00edclica deste Papa<\/p>\n
A nova enc\u00edclica de Bento XVI vai ser revelada no pr\u00f3ximo dia 30 de Novembro e tem como t\u00edtulo \u201cSpe Salvi\u201d, apresentando uma reflex\u00e3o sobre a esperan\u00e7a.<\/p>\n
O an\u00fancio da publica\u00e7\u00e3o foi feito na sexta-feira passada pela sala de imprensa da Santa S\u00e9. A apresenta\u00e7\u00e3o da segunda enc\u00edclica do actual Papa estar\u00e1 a cargo dos cardeais Georges Marie Martin Cottier e Albert Vanhoye.<\/p>\n
O texto ser\u00e1 divulgado em latim, italiano, franc\u00eas, ingl\u00eas, espanhol, polaco e portugu\u00eas. O Papa parte de uma passagem da Carta de S\u00e3o Paulo aos Romanos, (vers\u00edculo 24 do cap\u00edtulo 8), onde se l\u00ea que \u201cfoi na esperan\u00e7a que fomos salvos\u201d.<\/p>\n
A assinatura do documento n\u00e3o implica, contudo, que a enc\u00edclica possa chegar ao grande p\u00fablico, dado que ser\u00e3o necess\u00e1rias algumas semanas para que a obra esteja dispon\u00edvel nas livrarias. Admite-se um esfor\u00e7o suplementar do Vaticano para que Spe salvi (salvos pela esperan\u00e7a) esteja \u00e0 venda antes do Natal.<\/p>\n
A enc\u00edclica \u00e9 apresentada ao p\u00fablico no dia em que a Igreja celebra a festa lit\u00fargica de Santo Andr\u00e9, irm\u00e3o de S\u00e3o Pedro, particularmente venerado no Oriente e padroeiro da R\u00fassia, Ucr\u00e2nia e Rom\u00e9nia. O Papa homenageia, assim, o Cristianismo oriental e o actual mundo ortodoxo.<\/p>\n
A esperan\u00e7a \u00e9 uma das tr\u00eas virtudes teologais, juntamente com a f\u00e9 e a caridade. Esta \u00faltima foi o tema da primeira enc\u00edclica de Bento XVI.<\/p>\n
Para o Papa, a esperan\u00e7a – colocada \u00e0 prova num mundo em constante muta\u00e7\u00e3o – \u00e9 uma das pedras angulares da vida crist\u00e3, ao contr\u00e1rio do que, por exemplo, afirmava Nietzsche, para quem esta era a virtude dos \u201cfracos\u201d. Mais uma oportunidade para olhar de frente quest\u00f5es levantadas pelo pensamento moderno, num mundo marcado pelo relativismo e o secularismo.<\/p>\n
A publica\u00e7\u00e3o da segunda enc\u00edclica do pontificado (295\u00aa da hist\u00f3ria da Igreja) foi rodeada por v\u00e1rias especula\u00e7\u00f5es e esperava-se que o documento tratasse de temas sociais, mas admite-se que essa enc\u00edclica possa vir a ser publicada na pr\u00f3xima Primavera.<\/p>\n
O que \u00e9 uma enc\u00edclica?<\/p>\n
A palavra \u201cenc\u00edclica\u201d vem do grego e significa \u201ccircular\u201d, carta que o Papa enviava \u00e0s Igrejas em comunh\u00e3o com Roma. A enc\u00edclica \u00e9, assim, uma carta com \u00e2mbito universal, onde o Papa empenha a sua autoridade como sucessor de Pedro e primeiro respons\u00e1vel pela Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n
Esta forma de magist\u00e9rio nasceu com Bento XIV (1740-1758) e o Papa mais prol\u00edfico neste tipo de cartas \u00e9 Le\u00e3o XIII, com 86 enc\u00edclicas \u2013 embora muitos desses textos fossem, nos nossos dias, classificados como Cartas Apost\u00f3licas ou Mensagens. Jo\u00e3o Paulo II escreveu 14 enc\u00edclicas. <\/p>\n
O t\u00edtulo de uma enc\u00edclica \u00e9 o come\u00e7o do texto, na sua vers\u00e3o oficial em latim.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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