Ponta de Lan\u00e7a A etimologia guerra e paz das duas palavras explica o inter-relacionamento que permeia a dicotomia paz\/guerra, na qual a guerra \u00e9 o termo forte e a paz, por isso mesmo, \u00e9 normalmente entendida como aus\u00eancia de guerra.\u00a0A express\u00e3o \u201cguerra\u201d ter\u00e1 a sua origem no germ\u00e2nico werra, que tem a acep\u00e7\u00e3o de disc\u00f3rdia, combate. A \u201cpaz\u201d tem origem latina em pax, de verbo cujo partic\u00edpio \u00e9 pactus, da\u00ed o pacto (celebrado entre os beligerantes, para terminar, cessar o estado de guerra).<\/p>\n
A mitologia d\u00e1 preponder\u00e2ncia \u00e0 guerra em detrimento da paz. Ares, o deus da guerra, tem assento no pante\u00e3o ol\u00edmpico. \u00c9ris, deusa que personifica a disc\u00f3rdia, na poesia como na epopeia aparece como irm\u00e3 de Ares. Corresponde \u00e0 deusa romana Disc\u00f3rdia. O seu oposto \u00e9 a Harmonia, correspondente \u00e0 Conc\u00f3rdia romana. \u00c9ris aparece como filha primog\u00e9nita da Noite, e m\u00e3e da Dor (Algea), da Fome (Limos), da Desordem (Dysnomia) e de outros flagelos.<\/p>\n
E, at\u00e9 ao s\u00e9culo XX, a valoriza\u00e7\u00e3o da guerra foi mais frequente do que a sua condena\u00e7\u00e3o. Hegel, por exemplo, contestando Kant, diz que a guerra assegura a sa\u00fade moral dos povos, que se veria afectada pela estagna\u00e7\u00e3o numa paz perp\u00e9tua, da mesma maneira que os ventos protegem o mar da podrid\u00e3o inerente \u00e0s \u00e1guas paradas.<\/p>\n
Tamb\u00e9m, quanto \u00e0 express\u00e3o, \u00e9 famoso o romance escrito por Leon Tolst\u00f3i, publicado em 1869, uma das obras mais volumosas da hist\u00f3ria da literatura universal, que conta a hist\u00f3ria de duas fam\u00edlias russas durante a invas\u00e3o napole\u00f3nica de 1812.<\/p>\n
Por\u00e9m, a valoriza\u00e7\u00e3o da paz, cujo antecedente de refer\u00eancia \u00e9 o ideal messi\u00e2nico do profetismo b\u00edblico (convers\u00e3o das espadas em arados \u2013 Is 2,4; 11), s\u00f3 encontrar\u00e1 eco social em plenos anos 60 do s\u00e9culo XX, com os movimentos pacifistas \u2013 j\u00e1 depois de duas guerras mundiais!?<\/p>\n
Com tudo o que vai chegando at\u00e9 n\u00f3s, j\u00e1 entre n\u00f3s, em todos os debates, na noite de todas as coisas (como a mitologia grega nos ensina?! Nix, deusa da Noite, era irm\u00e3 do Caos, o que faz dela uma das primeiras criaturas a emergir do vazio),\u2026 o que vir\u00e1 a seguir?<\/p>\n
Na era da \u201caldeia global\u201d, onde todos se conhecem e querem conhecer tudo e todos, n\u00e3o h\u00e1 vizinhos, franqueza, solidariedade, confian\u00e7a, lealdade\u2026 n\u00e3o h\u00e1 aldeias na globaliza\u00e7\u00e3o! Urbanizou-se tudo e, hoje, estamos praticamente serpenteados de guetos e s\u00f3 gangs percorrem as ruas daquela que j\u00e1 foi a nossa aldeia?!<\/p>\n
Desportivamente\u2026 pelo desporto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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