{"id":11182,"date":"2008-04-09T12:15:00","date_gmt":"2008-04-09T12:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=11182"},"modified":"2008-04-09T12:15:00","modified_gmt":"2008-04-09T12:15:00","slug":"nas-malhas-da-injustica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/nas-malhas-da-injustica\/","title":{"rendered":"Nas malhas da (in)justi\u00e7a"},"content":{"rendered":"<p>Ponta de Lan\u00e7a <!--more--> Falamos de malhas \u2013 termo recorrente \u2013 como poder\u00edamos dizer teia, emaranhado, e, enveredando pela procura de outras defini\u00e7\u00f5es ou tentando ir mais al\u00e9m nas figuras de estilo, n\u00e3o se encontraria grande eleg\u00e2ncia para demonstrar, pela escrita, o que se constata na pr\u00e1tica.<\/p>\n<p>E porque \u00e9 do desporto que partimos ou no desporto que nos inspiramos, bastar\u00e1 apresentar qualquer caso que tenha contornos com a pr\u00e1tica da aplica\u00e7\u00e3o das leis, dos regulamentos, e imediatamente se constata a arbitrariedade!<\/p>\n<p>Ainda, como nota pr\u00e9via, \u00e9 curiosa a raiz comum de \u00e1rbitro (que se entende como uma actor isento das leis do jogo, um juiz!?) e arbitrariedade, cuja concep\u00e7\u00e3o estar\u00e1 associada \u00e0 forma pouco esclarecida como se aplicam as leis.<\/p>\n<p>Ainda merece particular realce a origem de determinados termos que, n\u00e3o sendo mat\u00e9ria do dom\u00ednio dos homens e das mulheres do temporal (a Hist\u00f3ria, no caso) ou estes recusando a objectividade nas suas condutas, remetem para o numinoso da transcend\u00eancia a sua figura\u00e7\u00e3o e responsabilidade, como os romanos fizeram com esta mat\u00e9ria. Iustitia (Justi\u00e7a) era a deusa romana, que correspondia, na Gr\u00e9cia, \u00e0 deusa Dik\u00e9, estatuada com os olhos vendados (simbolizando a imparcialidade e a igualdade dos direitos). O mesmo procedimento que a maioria dos actores ainda segue, mas com as vendas um pouco mais sofisticadas\u2026<\/p>\n<p>Por fim, os processos!<\/p>\n<p>Ningu\u00e9m acredita que, ca\u00eddos na teia (tal como a teia da aranha), algu\u00e9m consiga escapar sem ser totalmente sugado: nos custos, no tempo, na burocracia, na incompreens\u00e3o, na morosidade, na complexidade, \u2026 para qu\u00ea?<\/p>\n<p>Qualquer oficial deste of\u00edcio incentiva a que se recorra ao pr\u00f3prio! E, depois de l\u00e1 estar,\u2026 ningu\u00e9m sabe como sair! Uma outra sociedade existe e conduz os destinos da v\u00edtima, independentemente das raz\u00f5es que a levaram at\u00e9 l\u00e1.<\/p>\n<p>Mesmo em processos (dito) sem encargos, como aconteceu com o \u201cb\u00f3nus\u201d governamental no \u00faltimo trimestre de 2007, todos os meses h\u00e1 mais guias para pagar a taxa de desloca\u00e7\u00e3o deste, a taxa de selo, as horas do perito, as despesas processuais,\u2026 n\u00e3o tem fim esta (in)justi\u00e7a! Quem \u00e9 que lhe pode tirar a venda?!<\/p>\n<p>N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida que a pra\u00e7a p\u00fablica, que n\u00e3o o deixa de ser a arbitragem em terreno de jogo, ainda \u00e9 a justi\u00e7a mais clara! \u00c9 na hora!<\/p>\n<p>Desportivamente\u2026 pelo desporto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ponta de Lan\u00e7a<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-11182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-desporto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11182"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11182\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}