\u00c0 Luz da Palavra – 3\u00ba Domingo do Tempo Comum – Ano A A liturgia da palavra deste domingo fala-nos do plano de Deus para o mundo e para os homens e mulheres: a implementa\u00e7\u00e3o do seu \u201cReino\u201d.<\/p>\n
Na primeira leitura, o profeta Isa\u00edas anuncia-nos que Deus ir\u00e1 fazer brilhar uma luz por cima do caminho do mar, que por\u00e1 fim \u00e0s trevas que inundam todos aqueles que est\u00e3o prisioneiros da morte, da injusti\u00e7a, do sofrimento, do desespero. Na verdade, esta profecia encontra o seu sentido pleno em Jesus, pois \u00e9 Ele que ilumina o mundo com uma aurora de esperan\u00e7a. Ele \u00e9 a luz que se levantou para vencer as cegueiras que ocultavam a esperan\u00e7a e para inaugurar o novo mundo da justi\u00e7a, da verdade, da paz, da fraternidade. A luz de Jesus \u00e9, hoje, percept\u00edvel como uma realidade viva, actuante na hist\u00f3ria humana? Acolher Jesus \u00e9 aceitar o plano de Deus, efectivando aqui e agora o seu \u201cReino\u201d. Como me posiciono diante das situa\u00e7\u00f5es de desigualdade social, de oculta\u00e7\u00e3o e marginaliza\u00e7\u00e3o dos mais fracos, de guerra, de divis\u00e3o? Sinto-me respons\u00e1vel pela instaura\u00e7\u00e3o deste \u201cReino de Deus\u201d no tempo e local em que me \u00e9 dado existir e actuar? <\/p>\n
O evangelho descreve a realiza\u00e7\u00e3o da promessa: Jesus \u00e9 a luz que come\u00e7a a brilhar na Galileia e prop\u00f5e aos homens e mulheres, de toda a terra e de todos os tempos, a Boa Nova da chegada do \u201cReino\u201d. \u00c0 chamada de Jesus, respondem logo os primeiros disc\u00edpulos. Eles ser\u00e3o tamb\u00e9m os primeiros receptores da sua proposta e as testemunhas encarregadas de levar o \u201cReino\u201d a toda a terra, isto \u00e9, a Boa Nova de que na Pessoa e na Mensagem de Jesus come\u00e7a a construir-se o \u201cReino de Deus\u201d. O que \u00e9 que nas estruturas da nossa sociedade ainda impede a efectiva\u00e7\u00e3o do \u201cReino\u201d? O que \u00e9 que nas minhas op\u00e7\u00f5es e comportamentos \u00e9 obst\u00e1culo \u00e0 instaura\u00e7\u00e3o deste \u201cReino\u201d? A hist\u00f3ria do compromisso de Pedro e Andr\u00e9, Tiago e Jo\u00e3o com Jesus e com o \u201cReino\u201d \u00e9 uma hist\u00f3ria que define os tra\u00e7os essenciais da caminhada de qualquer disc\u00edpulo. A resposta pronta e decidida destes disc\u00edpulos de Jesus faz-me pensar, por oposi\u00e7\u00e3o, na lentid\u00e3o das nossas respostas a Deus. Porque \u00e9 que n\u00e3o sou mais pronto e radical na minha entrega a Jesus? <\/p>\n
A segunda leitura apresenta-nos as rivalidades dos disc\u00edpulos de uma comunidade crist\u00e3 de Corinto, que se esqueceram de Jesus e da sua mensagem. Paulo exorta-os insistentemente a redescobrirem os alicerces da sua f\u00e9 e das promessas assumidas no seu baptismo. O texto lembra-nos que a experi\u00eancia crist\u00e3 \u00e9, basicamente, um pessoal encontro com Jesus Cristo, pois \u00e9 s\u00f3 nele e dele que nos vem a salva\u00e7\u00e3o. A viv\u00eancia da nossa f\u00e9 n\u00e3o pode, pois, estar dependente do carisma de tal pessoa, ou estar ligada \u00e0 celebridade deste ou daquele presb\u00edtero que preside \u00e0 nossa comunidade. \u00c9 a Jesus Cristo que o nosso compromisso baptismal nos liga. Cristo \u00e9, de facto, a minha refer\u00eancia fundamental? \u00c9 \u00e0 volta dele e da sua mensagem que a minha experi\u00eancia de f\u00e9 se constr\u00f3i?<\/p>\n
Leituras do 3\u00ba. Domingo do Tempo Comum: Is 8,23b\u20139,3; Sl 27 (26); 1 Cor 1,10-13.17; Mt 4,12-23<\/p>\n
Deolinda Serralheiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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