E se fosse sempre assim? Crist\u00e3os, independentemente de serem cat\u00f3licos, metodistas ou ortodoxos, a rezarem em conjunto, a ouvirem os seus pastores, a partilharem um ch\u00e1 e uma bolacha no final da celebra\u00e7\u00e3o, sinais de fraternidade, sinais de um outro sinal \u2013 o P\u00e3o e o Vinho do Senhor da Vida, que as tr\u00eas comunidades crist\u00e3s celebram com gestos, palavras e rituais diferentes, mas por todos percept\u00edveis, remetendo para a mesma Ceia em que o Senhor se ofereceu.<\/p>\n
Foi isso que aconteceu na noite de quinta-feira, 24 de Janeiro. A comunidade ortodoxa recebeu na sua Igreja de S. Nicolau, que outrora foi a capela cat\u00f3lica do Hospital Psiqui\u00e1trico de S\u00e3o Bernardo, cat\u00f3licos e metodistas. Dois bispos e um pastor, dirigiram a palavra a todos e a comunidade respondeu como soube. Nem sempre as respostas sa\u00edram fluentes e un\u00edssonas. Nem sempre os c\u00e2nticos foram acompanhados por todos. Por vezes eram desconhecidos das outras partes. E algumas pausas pareceram demasiado longas no seguimento da celebra\u00e7\u00e3o. Mas a verdade \u00e9 que s\u00f3 est\u00e3o juntos uma vez por ano. E sem d\u00favida que havia esp\u00edrito de comunh\u00e3o.<\/p>\n
D. Ant\u00f3nio Francisco, Bispo de Aveiro, lembrou Paul Wattson, um ministro anglicano com simpatia por Roma, que h\u00e1 precisamente 100 anos deu in\u00edcio aos encontros ecum\u00e9nicos, nos Estados Unidos, mas sem cat\u00f3licos, que nessa altura n\u00e3o participavam no movimento ecum\u00e9nico. Lembrou igualmente o padre cat\u00f3lico Paul Couturier (falecido em 1953), que, dentro do catolicismo, fez da semana \u201cpela convers\u00e3o e regresso dos irm\u00e3os separados\u201d uma semana de \u201cora\u00e7\u00e3o universal dos crist\u00e3os pela unidade\u201d (as cita\u00e7\u00f5es s\u00e3o do te\u00f3logo Yves Congar). D. Ant\u00f3nio Francisco manifestou a \u201cesperan\u00e7a de um dia novo que h\u00e1-de chegar\u201d. Um dia de uni\u00e3o.<\/p>\n
O pastor Eduardo Conde, da comunidade metodista, sublinhou que o \u201capelo \u00e0 unidade \u00e9 mais do que uma miss\u00e3o da Igreja\u201d. \u201c\u00c9 o seu cerne. A sua pr\u00f3pria identidade\u201d. \u201cA unidade pode derrubar as realidades que geram a morte, a viol\u00eancia, a marginaliza\u00e7\u00e3o, o sofrimento\u201d, disse.<\/p>\n
Copresidiu \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o, ainda, o Bispo Ilarion Rudnick, Ucraniano de origem, estudou em Tessal\u00f3nica (Gr\u00e9cia) e nos Estados Unidos. \u00c9 bispo de uma diocese turca, mas est\u00e1 proibido de l\u00e1 entrar. Por isso, desempenha as fun\u00e7\u00f5es de auxiliar em Portugal, que, com Espanha, para os ortodoxos \u00e9 apenas uma diocese.<\/p>\n
Perto do final da celebra\u00e7\u00e3o, cada fiel acendeu uma pequena vela (de cera pura, vinda de um mosteiro ortodoxo da Ucr\u00e2nia, como revelou ao nosso jornal um elemento da comunidade ortodoxa), que depois deixou a arder no queimadouro, t\u00e3o t\u00edpico da liturgia ortodoxa. A luz \u00e9 um s\u00edmbolo universal. E para as tr\u00eas confiss\u00f5es, a Luz das Na\u00e7\u00f5es \u00e9 a mesma, \u00e9 Cristo, \u201cluz que brilha\u201d, como se proclamou atrav\u00e9s do c\u00e2ntico metodista.<\/p>\n
A partilha do ch\u00e1 e da bolacha \u2013 pequena amostra do \u00e1gape com que pode terminar uma longa liturgia ortodoxa \u2013 motivou um pequeno conv\u00edvio, mesmo j\u00e1 no frio da noite, no exterior da capela, como ali\u00e1s tem sido tradi\u00e7\u00e3o nestes encontros em Aveiro.<\/p>\n
Crist\u00e3os. Ortodoxos, metodistas e romanos, como alguns costumam dizer. \u201cN\u00f3s tamb\u00e9m somos cat\u00f3licos\u201d \u2013 disse um ortodoxo (dos 30-40 que quinzenalmente participam na liturgia na Igreja de S. Nicolau) para um cat\u00f3lico, durante uma pausa da celebra\u00e7\u00e3o. \u201cEu tamb\u00e9m sou ortodoxo\u201d, respondeu-lhe o cat\u00f3lico. Unidos uma semana por ano. Por que n\u00e3o h\u00e1-de ser sempre assim?<\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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