\u00c0 Luz da Palavra – 1\u00ba Domingo da Quaresma – Ano A O simbolismo b\u00edblico dos quarenta dias d\u00e1 o nome a esta parte do ano lit\u00fargico que iniciamos. Este n\u00famero n\u00e3o tem valor em si mesmo; interessa-nos a resson\u00e2ncia que tem a evoca\u00e7\u00e3o daqueles factos nos quais se manifesta a salva\u00e7\u00e3o de Deus, j\u00e1 que a Quaresma \u00e9 tempo de \u00absalva\u00e7\u00e3o e de gra\u00e7a\u00bb. A Quaresma \u00e9 um sinal sacramental eficaz que actualiza e opera em n\u00f3s o mist\u00e9rio da salva\u00e7\u00e3o, realizada em Cristo, e que se deve ir aplicando a todas as pessoas por meio da Igreja. A liturgia deste domingo chama-nos \u00e0 \u201cconvers\u00e3o\u201d, a repor Deus no centro da nossa exist\u00eancia, a aceitar a comunh\u00e3o com Ele, a escutar as suas propostas, a concretizar no mundo os seus projectos de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A primeira leitura atesta que Deus criou o ser homem para a vida plena e feliz. Afirma que Ele \u00e9 a nossa origem e o nosso destino \u00faltimo; que nos insuflou o seu pr\u00f3prio \u201csopro\u201d, nos animou com a sua pr\u00f3pria vida e nos criou para a vida definitiva, a plena comunh\u00e3o com Ele. Por\u00e9m, existe o mal, o sofrimento e a morte. De onde v\u00eam? Este texto diz-nos que o mal nunca vem de Deus, mas das nossas erradas escolhas. Mas como \u00e9 que chegamos a essa felicidade que est\u00e1 inscrita no projecto que Deus tem para n\u00f3s e para o mundo? Se escutarmos e seguirmos a \u201cvoz\u201d de Deus, experimentamos essa felicidade; mas, se nos fecharmos sobre n\u00f3s mesmos e nos alhearmos das propostas de Deus, edificamos caminhos de sofrimento e de morte, onde imperam o ego\u00edsmo, o orgulho, a auto-sufici\u00eancia. Que caminhos escolho eu?<\/p>\n
O evangelho apresenta-nos Jesus, no meio do mundo, a fazer as suas op\u00e7\u00f5es. Perante as tenta\u00e7\u00f5es, Jesus recusa, de forma radical, a viver a sua vida \u00e0 margem de Deus e dos seus projectos. A Palavra de Deus assegura-nos que, se ignorarmos os projectos de Deus e procurarmos fora deles a nossa realiza\u00e7\u00e3o pessoal, enveredamos por uma vida perdida e sem sentido. Como Jesus, somos convidados a acolher a Palavra de Deus na mente e no cora\u00e7\u00e3o e a rejeitar, firmemente, apoiados nessa Palavra, todas as tenta\u00e7\u00f5es da actualida-de que nos aliciam a seguir outros \u201cdeuses\u201d e outras propostas que, de modo algum, se coadunam com o nosso \u00abser crist\u00e3o\u00bb. Quais s\u00e3o os deuses que est\u00e3o no centro da minha vida e que condicionam as minhas decis\u00f5es e op\u00e7\u00f5es?<\/p>\n
A segunda leitura oferece-nos dois exemplos: Ad\u00e3o e Jesus. Ad\u00e3o simboliza o ser humano que fecha os ouvidos e o cora\u00e7\u00e3o \u00e0s normas de Deus e decide, sem Deus, os caminhos da sua pr\u00f3pria felicidade. Ao contr\u00e1rio, Jesus \u00e9 o homem que opta por viver na obedi\u00eancia a Deus e, com Ele, tra\u00e7a para si mesmo e para n\u00f3s o caminho da vida feliz. Por isso, Ad\u00e3o encontra-se na origem do ego\u00edsmo, do sofrimento e da morte, enquanto que Jesus gera a vida plena e definitiva. Nos tempos modernos, o ser humano, engrandecido pela ci\u00eancia e pela t\u00e9cnica, cola-se no centro da hist\u00f3ria e esfor\u00e7a-se por erradicar o nome de Deus. Por\u00e9m, o ser humano que da\u00ed resulta \u00e9 uma pessoa infeliz, sem refer\u00eancias, alienada. Que posso eu fazer para que Deus volte a estar no centro da hist\u00f3ria e a as suas propostas sejam acolhidas? <\/p>\n
Leituras do 1\u00ba domingo da Quaresma \u2013 Ano A: Gn 2,7-9; 3,1-7; Sl 51 (50); Rm 5,12-19; Mt 4,1-11<\/p>\n
Deolinda Serralheiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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