A \u00c1rvore de Zaqueu 3.\u00ba DOMINGO DA P\u00c1SCOA – Ano C<\/p>\n
Para S. Pedro, nem os sacerdotes do templo de Jerusal\u00e9m e muito menos os pol\u00edticos (Actos, 5,17-42). <\/p>\n
E na leitura do evangelho, nem os pescadores s\u00e3o necessariamente os que sabem mais da pesca. \u00c9 como se Jesus dissesse: \u2013 \u00abEnt\u00e3o n\u00e3o pescaram nada? Mas olhem que eu estou a ver daqui um grande cardume!\u00bb E os pescadores de responder: \u2013 \u00abO senhor \u00e9 extraordin\u00e1rio! Consegue, da praia, ver mais do que n\u00f3s!\u00bb<\/p>\n
O bom senso humano, ou raz\u00e3o honesta, basta para compreender que ningu\u00e9m sabe de tudo, e que o \u00abordin\u00e1rio\u00bb da vida se encontra envolto pelo \u00abextraordin\u00e1rio\u00bb (como proclamam \u00abtodas as criaturas\u00bb, num hino \u00e0 vit\u00f3ria da vida \u2013 2.\u00aa leitura). De tal maneira envolto, que o pr\u00f3prio \u00abordin\u00e1rio\u00bb s\u00f3 \u00e9 bem saboreado quando sentimos os condimentos do \u00abextraordin\u00e1rio\u00bb. <\/p>\n
A for\u00e7a e o sucesso dos disc\u00edpulos devem-se a terem sentido profundamente que Jesus revelava uma autoridade \u00abextraordin\u00e1ria\u00bb. \u00abObedecer\u00bb a esta autoridade \u00e9, com rigor etimol\u00f3gico, \u00abprestar aten\u00e7\u00e3o\u00bb ao seu valor. A ac\u00e7\u00e3o consequente \u00e9 a dif\u00edcil mas fecunda uni\u00e3o de raz\u00e3o e liberdade \u2013 permitindo-nos assentir, sem frustra\u00e7\u00f5es, ao que se evidencia como melhor op\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A experi\u00eancia de que o ordenamento de todas as coisas s\u00f3 ganha sentido e s\u00f3 pode ser aceite na medida em que radica em princ\u00edpios de ac\u00e7\u00e3o independentes dos interesses individuais ou partid\u00e1rios, \u00e9 a \u00fanica garantia de equil\u00edbrio para as grandes (e pequenas!) decis\u00f5es. <\/p>\n
A consci\u00eancia da dimens\u00e3o \u00abextraordin\u00e1ria\u00bb da autoridade \u00e9 sublinhada por Jesus, quando nos garante que Deus d\u00e1 o \u00abEsp\u00edrito da sabedoria\u00bb a quem lho pedir (Lc 11,9-13) \u2013 mas s\u00f3 a alegria e bem-estar comum resultantes da nossa ac\u00e7\u00e3o \u00e9 que testemunham termos agido com Deus (\u00abHino ao amor\u00bb, 1 Cor 13).<\/p>\n
Jesus era uma pessoa que aceitou unir-se a Deus de um modo t\u00e3o perfeito que O tratava familiarmente como \u00abPai\u00bb; e que revelou, pelas palavras e sobretudo pela vida, o que significava \u00abobedecer mais a Deus do que aos homens\u00bb. Revolucionou o modo de olhar para a exist\u00eancia e o modo de \u00abviver com Deus\u00bb, solidificando a tranquilidade gestora dos conflitos, como \u00e9 desej\u00e1vel numa fam\u00edlia.<\/p>\n
O evangelho inclui a tocante cena de \u00abrestaura\u00e7\u00e3o\u00bb de Pedro, contrastando com as tr\u00eas vezes que Pedro negara ser amigo de Jesus, durante a paix\u00e3o. Que amigo n\u00e3o ficaria com o cora\u00e7\u00e3o derretido ao ver aquele duro pescador \u201cmand\u00e3o\u201d atirar-se \u00e0 \u00e1gua para mais depressa o poder abra\u00e7ar?<\/p>\n
De tal modo se tornou profunda essa amizade, que Pedro e os companheiros aguentaram com alegria as persegui\u00e7\u00f5es dela resultantes. Descobriram que valia a pena p\u00f4r em primeiro lugar a autoridade de Deus, como foi revelada por Jesus Cristo.<\/p>\n
Quando nos colocamos com Deus perante a vida, revoltamo-nos contra a caducidade desta vida, contra o sofrimento e a viol\u00eancia. Gritamos que somos mais do que \u00abs\u00f3 isto\u00bb e que as situa\u00e7\u00f5es mais negras apenas escondem o Amor e a Vida. <\/p>\n
\u00c9 pela ora\u00e7\u00e3o, que nos dispomos a partilhar da autoridade de Deus \u2013 sem cuja vis\u00e3o as pr\u00f3prias alegrias acabam por dar lugar \u00e0 tristeza; e preparamo-nos para nunca perder o prazer de viver e at\u00e9 potenciar o prazer, tanto nos maus como nos bons momentos. <\/p>\n
Com esta autoridade \u00e9 que garantimos a liberdade. \u00abLiberdade\u00bb e \u00abAutoridade\u00bb cont\u00eam, nos seus radicais indo-europeus, a ideia nuclear de um ser vivo: \u00abcrescer\u00bb (leudh) e \u00abfazer crescer\u00bb (aug).<\/p>\n
N\u00e3o ser\u00e1 verdade que, colaborando livremente com a \u00abautoridade\u00bb de um \u00e2ngulo de vis\u00e3o superior, somos n\u00f3s sempre \u00abquem manda\u00bb?<\/p>\n
Manuel Alte da Veiga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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