Revisitar… O Magist\u00e9rio A consci\u00eancia real, isto \u00e9, vivida, de que s\u00f3 somos Igreja de Jesus Cristo em comunh\u00e3o existencial com o Bispo, sucessor dos Ap\u00f3stolos, iluminados pelo mesmo Evangelho e em torno da mesma Mesa Eucar\u00edstica, portanto de fronteiras abertas \u00e0s outras comunidades e \u00e0 diversidade de minist\u00e9rios, servi\u00e7os, movimentos\u2026, \u00e9 um longo caminho, a percorrer continuamente.<\/p>\n
O Dia da Igreja Diocesana oferece-me ocasi\u00e3o para buscar duas ou tr\u00eas afirma\u00e7\u00f5es que poder\u00e3o estimular-nos a abrir o cora\u00e7\u00e3o e submeter o esp\u00edrito a esta realidade. A come\u00e7ar por um pequeno inciso da Nota Pastoral da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa sobre o Ano Paulino – Ano Paulino, uma Proposta Pastoral. \u201cNa sua catequese, Paulo n\u00e3o separa a vida pessoal do crist\u00e3o da vida da Igreja: o crist\u00e3o caminha em Igreja e n\u00e3o \u00e9 apenas o indiv\u00edduo que se identifica com Cristo, mas toda a Igreja que se identifica com Cristo\u201d – n.\u00ba 5.<\/p>\n
Um devocionismo intimista e marcadamente individualista criou um lastro s\u00f3cio-religioso que desvaneceu a consci\u00eancia de perten\u00e7a e a corresponsabilidade na santidade. Os verdadeiros santos – n\u00e3o os \u201cbeatos\u201d \u2013 fazem um her\u00f3ico esfor\u00e7o de aperfei\u00e7oamento pessoal, mas sempre em benef\u00edcio de todo o corpo, conscientes de que \u201cuma alma que se eleva, eleva o mundo\u201d.<\/p>\n
A atrac\u00e7\u00e3o de Cristo por cada um de n\u00f3s \u00e9, simultaneamente, uma for\u00e7a de coes\u00e3o, nEle, de todos os que Ele atrai. \u201cPara Paulo, o Evangelho \u00e9 uma for\u00e7a de comunh\u00e3o. Jesus Cristo, ao atrair cada um a si, pela f\u00e9, deseja a Igreja onde se vive a caridade, a comunh\u00e3o com Deus, por Jesus Cristo e com os irm\u00e3os\u201d – n.\u00ba 6. Se op\u00e7\u00e3o de resposta \u00e0 interpela\u00e7\u00e3o de Deus reclama a responsabilidade pessoal, facto \u00e9 que ela n\u00e3o se vive sen\u00e3o numa rela\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria.<\/p>\n
\u201cA uni\u00e3o a Cristo, realizada no baptismo, \u00e9 t\u00e3o profunda, que a Igreja \u00e9 a nova dimens\u00e3o do Corpo de Cristo, a nova fase do mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o\u201d – n.\u00ba 6. Necessariamente, a incorpora\u00e7\u00e3o a Cristo \u00e9 a constitui\u00e7\u00e3o de cada um como a Fam\u00edlia que \u00e9 a Igreja. Daqui brota a din\u00e2mica de coes\u00e3o de todo o tecido eclesial, n\u00e3o em am\u00e1lgama, mas de forma org\u00e2nica.<\/p>\n
\u201cO facto de as Igrejas serem a express\u00e3o da Igreja que Jesus Cristo quer e ama, faz da comunh\u00e3o na f\u00e9 e na caridade a grande exig\u00eancia da unidade. Esta unidade n\u00e3o \u00e9 a uniformidade humana, mas a participa\u00e7\u00e3o da unidade de Cristo com o Pai, no Esp\u00edrito\u201d – n.\u00ba 6. O que se diz das Igrejas (Dioceses) pode dizer-se, por analogia, das comunidades paroquiais e movimentos e obras. N\u00e3o \u00e0 uniformidade! N\u00e3o \u00e0s \u201ccapelinhas\u201d ou exclusividade!<\/p>\n
A Igreja tem obriga\u00e7\u00e3o de ser espelho e tornar-se \u00edcone da Trindade: a mais perfeita unidade, na mais existencial diversidade!<\/p>\n
Querubim Silva<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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