{"id":13108,"date":"2008-09-17T15:23:00","date_gmt":"2008-09-17T15:23:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=13108"},"modified":"2008-09-17T15:23:00","modified_gmt":"2008-09-17T15:23:00","slug":"biblia-em-perguntas-e-respostas-22","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/biblia-em-perguntas-e-respostas-22\/","title":{"rendered":"B\u00edblia em perguntas e respostas"},"content":{"rendered":"<p>1. Ismael \u00e9 filho de Abra\u00e3o e da escrava Agar, serva de Sara. N\u00e3o \u00e9 o filho da promessa (esse \u00e9 Isaac), mas foi igualmente aben\u00e7oado por Deus, que lhe prometeu uma grande na\u00e7\u00e3o (Gn 21,18: \u201cFarei nascer dele um grande povo\u201d). Ismael tem um grande papel no islamismo. O seu nome, em hebraico, significa\u2026<\/p>\n<p>a) \u201cDeus escuta\u201d<\/p>\n<p>b) \u201cDeus chama\u201d<\/p>\n<p>c) \u201cDeus recorda\u201d <\/p>\n<p>d) \u201cDeus perdoa\u201d.<\/p>\n<p>2. Na crucifix\u00e3o de Jesus, uma das testemunhas que se encontrava no Calv\u00e1rio, a certa altura, \u201ccorreu imediatamente\u201d diz Mateus, \u201cpegou numa esponja, embebeu-a em vinagre e, fixando-a numa cana, dava-lhe de beber\u201d (Mt 27,48). A esponja era\u2026<\/p>\n<p>a) \u2026uma bola de trapos<\/p>\n<p>b) \u2026uma alga<\/p>\n<p>c) \u2026uma esponja como as nossas<\/p>\n<p>d) \u2026um animal marinho.<\/p>\n<p>3. Na B\u00edblia, quem utiliza mais a palavra \u201cevangelho\u201d?<\/p>\n<p>a) Lucas<\/p>\n<p>b) Pedro<\/p>\n<p>c) Paulo<\/p>\n<p>d) Jo\u00e3o.<\/p>\n<p>4. Escreve o Apocalipse: \u201cEu sou o Alfa e o \u00d3mega \u2013 diz o Senhor Deus \u2013 aquele que \u00e9, que era e que h\u00e1-de vir, o Todo-Poderoso\u201d (Ap 1,8). O livro do Apocalipse foi escrito em grego. Se tivesse sido escrito em hebraico, diria\u2026<\/p>\n<p>a) \u2026 \u201cEu sou o A e o Z\u2026\u201d<\/p>\n<p>b) \u2026 \u201cEu sou o Aleph e o Tau\u2026\u201d<\/p>\n<p>c) \u2026 \u201cEu sou o A e o Ya\u201d<\/p>\n<p>d) \u2026 \u201cEu sou o Alif e o Ya\u201d.<\/p>\n<p>5. Segundo a mentalidade popular da B\u00edblia, qual a \u00e1rvore considerada a \u201crainha das \u00e1rvores\u201d?<\/p>\n<p>a) A figueira<\/p>\n<p>b) A videira<\/p>\n<p>c) A oliveira<\/p>\n<p>d) O cedro.<\/p>\n<p>6. O Nilo \u00e9 um rio t\u00e3o importante para os eg\u00edpcios que tanto em eg\u00edpcio como em hebraico \u00e9 designado por termos que significam simplesmente \u201crio\u201d. \u00c9 o rio por excel\u00eancia. A sua import\u00e2ncia devia-se \u00e0s cheias que fertilizavam os campos. Habitualmente as cheias do Nilo aconteciam\u2026<\/p>\n<p>a) na Primavera<\/p>\n<p>b) no Ver\u00e3o<\/p>\n<p>c) no Outono<\/p>\n<p>d) no Inverno.<\/p>\n<p>Respostas:<\/p>\n<p>1. a) \u201cIsmael\u201d (\u201cyisma\u2019el\u201d) significa \u201cDeus escuta\u201d. Pode ler a hist\u00f3ria de Ismael em Gn 16 e Gn 21,18-20.<\/p>\n<p>2. d) A esponja dos evangelhos era, dizem os especialistas, uma esponja marinha, provavelmente das que, nessa \u00e9poca (e ainda hoje), eram apanhadas por mergulhadores nas costas meridionais da \u00c1sia Menor. H\u00e1 cerca de 15 000 esp\u00e9cies de esponjas conhecidas, animais muito primitivos, muitas delas (ou melhor, os seus esqueletos) usadas pelos humanos at\u00e9 ao advento das esponjas sint\u00e9ticas.<\/p>\n<p>3. c) Paulo usa o substantivo \u201cevangelho\u201d 60 vezes. J\u00e1 Lucas, que emprega 2 vezes o substantivo (nos Actos), \u00e9 quem mais usa o verbo \u201cevangelizar\u201d. Usa-o 25 vezes (10 no Evangelho e 15 nos Actos), enquanto Paulo emprega-o 21 vezes. Pedro, na Primeira Carta, usa uma vez o substantivo e tr\u00eas o verbo. Jo\u00e3o, somente no Apocalipse usa estas palavras, duas vezes o verbo e uma o substantivo.<\/p>\n<p>4. b) \u201cEu sou o Aleph e o Tau\u201d, porque s\u00e3o a primeira e \u00faltima letras do alfabeto hebraico (tal como o Alfa e o \u00d3mega, no alfabeto grego). Com esta express\u00e3o grega, mas de resson\u00e2ncias hebraicas, pretende-se transmitir uma ideia de totalidade. Cristo \u00e9 o princ\u00edpio e fim de tudo, o absoluto.<\/p>\n<p>Por curiosidade, as al\u00edneas c) e d) correspondem, respectivamente \u00e0s primeiras e \u00faltimas letras dos alfabetos cir\u00edlico (vers\u00e3o russa) e \u00e1rabe.<\/p>\n<p>5. c) A oliveira. N\u00e3o h\u00e1 nenhuma passagem b\u00edblica que o diga claramente (embora, no curioso \u201cAp\u00f3logo de Jotam\u201d a oliveira seja a primeira das \u00e1rvores a quem as outras dizem \u201cReina sobre n\u00f3s\u201d, cf. Jz 9,15). De resto, quase sempre a oliveira tem um papel nobre nas narrativas b\u00edblicas (ver Gn 8,11; Zc 4,2-14; Rm 11,17-24; Ap 11,4).<\/p>\n<p>6. b) No Ver\u00e3o. Por volta de 15 de Junho, o caudal come\u00e7ava a subir, atingindo o m\u00e1ximo no in\u00edcio de Setembro. Actualmente os caudais s\u00e3o controlados pela Barragem de Assu\u00e3o, constru\u00edda na d\u00e9cada de 1970.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Ismael \u00e9 filho de Abra\u00e3o e da escrava Agar, serva de Sara. N\u00e3o \u00e9 o filho da promessa (esse \u00e9 Isaac), mas foi igualmente aben\u00e7oado por Deus, que lhe prometeu uma grande na\u00e7\u00e3o (Gn 21,18: \u201cFarei nascer dele um grande povo\u201d). Ismael tem um grande papel no islamismo. 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