A \u00c1rvore de Zaqueu 5.\u00ba DOMINGO DA P\u00c1SCOA – Ano C<\/p>\n
Nova lei com Artigo \u00fanico. N\u00e3o ser\u00e1 o sonho de quem se v\u00ea aflito perante o n\u00famero infind\u00e1vel de portarias e seus artigos, que s\u00f3 aumentam as d\u00favidas \u2013 quando n\u00e3o entram em contradi\u00e7\u00e3o?<\/p>\n
Para o autor do Apocalipse, uma coisa assim s\u00f3 seria poss\u00edvel com \u00abum novo c\u00e9u e uma nova terra\u00bb, onde os seres humanos j\u00e1 n\u00e3o encontram lugar para a maldade e tristeza, porque todos podem seguir os impulsos do seu cora\u00e7\u00e3o e agir de um modo t\u00e3o ben\u00e9fico para todos que ser\u00e1 patente que \u00abDeus habita com os homens\u00bb. Enfim, a forma perfeita do \u00abreino de Deus\u00bb, pela qual vale a pena \u00absofrer algumas tribula\u00e7\u00f5es\u00bb, como se l\u00ea nos Actos dos Ap\u00f3stolos.<\/p>\n
J\u00e1 \u00e9 corrente dizer coisas lindas como \u00abpelo sonho \u00e9 que vamos\u00bb\u2026 mas o que espanta \u00e9 que \u00e9 mesmo verdade!<\/p>\n
Se n\u00e3o tivermos o sonho de um artigo \u00fanico a orientar a vida, n\u00e3o podemos sonhar com um clima de confian\u00e7a entre os seres humanos, assente na vontade de desmontar os caminhos da injusti\u00e7a e de descobrir a harmoniza\u00e7\u00e3o poss\u00edvel entre o que \u00e9 bom para cada qual e para a comunidade em conjunto. S\u00f3 um artigo \u00fanico pode ser suficientemente interiorizado para ser eficaz nos nossos amores, nos nossos neg\u00f3cios e nas mais loucas aventuras.<\/p>\n
O evangelho fala deste \u00abartigo \u00fanico\u00bb (o Novo Testamento fala dele muitas vezes). \u00c9 bem conhecido, mas a verdade \u00e9 que passou a ser olhado apenas como bonitinho e \u00abbeato\u00bb \u2013 at\u00e9 consta que os pr\u00f3prios disc\u00edpulos de S. Jo\u00e3o estavam fartos de o ouvir tantas vezes! Tamb\u00e9m n\u00e3o basta cantar \u00abcomo \u00e9 belo amar como Jesus nos amou\u00bb\u2026 <\/p>\n
O artigo \u00fanico \u00e9 muito s\u00e9rio: como \u00e9 que Jesus nos amou?<\/p>\n
– Pelos vistos, procurou trabalhar e ser bem aceite no seu meio, sendo facilmente identificado como \u00abo filho do carpinteiro\u00bb.<\/p>\n
– N\u00e3o considerou a sua vida quotidiana como lixo, mas serviu-se dela para se tornar adulto e solidificar a estrutura necess\u00e1ria para a miss\u00e3o a que se sentia chamado (Lucas 2,52).<\/p>\n
– Reflectiu seriamente sobre a validade e solidez do seu projecto de vida, atento ao que podia dar aos outros de melhor (Lucas 4,1-13, Mateus 7,24-29).<\/p>\n
– Para realizar a sua miss\u00e3o, n\u00e3o hesitou, por vezes, em demarcar-se de familiares, amigos e gente influente na sociedade \u2013 mas apontando raz\u00f5es, atento ao que era positivo e a como aproveitar as capacidades de cada qual (lembrar os epis\u00f3dios da samaritana em Jo\u00e3o 4; da \u00abpecadora\u00bb em Lucas 7,36-50; a par\u00e1bola dos \u00abtrabalhadores da vinha\u00bb em Mateus 20,1-16;\u2026). <\/p>\n
– Preocupou-se com o bem-estar f\u00edsico e espiritual das pessoas em concreto (sobretudo das mais abandonadas socialmente). <\/p>\n
– Op\u00f4s-se \u00e0 classe dirigente (Mateus 23) como s\u00edmbolo das m\u00e1s consequ\u00eancias da \u00abinstitucionaliza\u00e7\u00e3o da vida\u00bb, um fen\u00f3meno que dificulta a evolu\u00e7\u00e3o positiva da sociedade (e da religi\u00e3o do seu tempo), ao dificultar o entusiasmo e as energias insubstitu\u00edveis de cada qual, provocando uma \u00abigualiza\u00e7\u00e3o por baixo\u00bb, com o que s\u00f3 lucram alguns detentores de poder. <\/p>\n
– Aceitou e publicitou a morte como manifesta\u00e7\u00e3o da vontade em querer deixar aos outros alento para viver o mais plenamente poss\u00edvel. Consciente de que a sua posi\u00e7\u00e3o firme em defesa do bem lhe trazia o risco de morte violenta. Sem ter vergonha de chorar e de gritar a tristeza e dor, sobretudo por se sentir sozinho.<\/p>\n
O artigo \u00fanico \u00e9 exigente, porque nos obriga a pensar como \u00e9 que podemos fazer as coisas da melhor maneira poss\u00edvel, mesmo as mais corriqueiras ou as da nossa vida \u00edntima. Vai contra a tenta\u00e7\u00e3o comodista de n\u00e3o ter que reflectir sobre o que \u00e9 que est\u00e1 bem ou est\u00e1 mal. Mas \u00e9 uma for\u00e7a que nos acompanha do nascimento \u00e0 morte e que permite que cada um de n\u00f3s seja uma presen\u00e7a animadora para os outros ao longo de toda a vida.<\/p>\n
Manuel Alte da Veiga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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