De entre os diversos ecos que na imprensa surgiram sobre a morte de D. Manuel de Almeida Trindade vale a pena salientar o texto do jornal \u201cO Gaiato\u201d (30 de Agosto de 2008), da Obra da Rua.<\/p>\n
O Padre Manuel Mendes, autor do artigo, d\u00e1 a not\u00edcia da morte do Bispo Em\u00e9rito de Aveiro, recorda a proximidade que D. Manuel manteve com o Padre Am\u00e9rico e a Obra da Rua e conclui: \u201cFinalmente, 52 anos depois, professor e aluno, padrinho e afilhado reencontram-se \u00e0s portas da justi\u00e7a. O mestre e disc\u00edpulo foram bons cultores da l\u00edngua de Cam\u00f5es. D. Manuel Trindade subiu outro degrau na Ordem, do servi\u00e7o; e ambos mereceram, certamente, a coroa de gl\u00f3ria! Pode acontecer que ajude a dar um empurr\u00e3o para que seja confirmada, pela Igreja, a venera\u00e7\u00e3o ao Servo dos garotos da rua e Recoveiro dos Pobres, 120 anos depois do seu nascimento\u201d. (O Padre Am\u00e9rico nasceu no dia 23 de Outubro de 1887 e morreu no dia 16 de Julho de 1956).<\/p>\n
Como se escreveu na edi\u00e7\u00e3o especial do CV, D. Manuel teve como professor de portugu\u00eas no primeiro ano do Semin\u00e1rio de Coimbra (1929-30) e como padrinho de crisma o P.e Am\u00e9rico, que nessa altura era educador no semin\u00e1rio. O artigo de \u201cO Gaiato\u201d recorda os factos e sublinha-os pela voz do pr\u00f3prio D. Manuel: \u201cNunca mais me esqueci da insist\u00eancia que o Padre Am\u00e9rico fez (o grande educador que havia de ser o Padre Am\u00e9rico dos Gaiatos!) para eu trocar os cal\u00e7\u00f5es e o casaco azul com que entrara no Semin\u00e1rio (em Janeiro de 1930) por uma batina\u201d. E noutro ponto, sobre o crisma, no dia 8 de Junho de 1930: \u201cQuem iria ser meu padrinho? N\u00e3o fui eu que o escolhi, mas \u00e9 com uma secreta ufania que o digo: o Padre Am\u00e9rico Monteiro de Aguiar\u201d.<\/p>\n
O artigo \u00e9 ilustrado com uma imagem do ainda P.e Manuel de Almeida Trindade com o P.e Am\u00e9rico. Os dois padres est\u00e3o cercados de rapazes da Obra da Rua.<\/p>\n
A Admira\u00e7\u00e3o de D. Manuel pelo P.e Am\u00e9rico era p\u00fablica a not\u00f3ria, tendo-lhe dedicado um ensaio em \u201cPessoas e Acontecimentos\u201d (Edi\u00e7\u00e3o da Diocese de Aveiro, 1987, p\u00e1ginas 33-63). Fiquemos apenas com este excerto (p\u00e1gs. 54-55.56): \u201cO Padre Am\u00e9rico tinha o sopro de um profeta. \u00abFoge dos homens apaixonados\u00bb – avisava ele os incautos. Ora ele era um destes apaixonados, \u00e0 maneira de Francisco de Assis, de Vicente de Paulo, de Madre Teresa de Calcut\u00e1 e de muitos outros. Ele pregou em todos os tons o car\u00e1cter social da propriedade privada. Socorrer os pobres e os doentes, tornar poss\u00edveis col\u00f3nias de f\u00e9rias para os garotos da rua, construir casas para gente sem recursos, abrir Casas do Gaiato para recupera\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as abandonadas, n\u00e3o era um favor; era (e continua a ser) um dever de justi\u00e7a social. Ningu\u00e9m est\u00e1 dispensado desse dever consoante as suas posses. (\u2026) O Padre Am\u00e9rico podia fechar os olhos (e fechava-os) e at\u00e9 cerrar os punhos, mas de uma coisa n\u00e3o podiam acus\u00e1-lo: \u00e9 que o seu discurso n\u00e3o fosse o de um apaixonado. A pr\u00f3pria gaguez acentuava a veem\u00eancia da convic\u00e7\u00e3o. O Padre Am\u00e9rico era um profeta a falar\u201d.<\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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