\u00abDeus \u00e9 amor, e quem permanece no amor permanece em Deus e Deus nele\u00bb (1 Jo 4, 16). Estas palavras da I Carta de Jo\u00e3o exprimem, com singular clareza, o centro da f\u00e9 crist\u00e3: a imagem crist\u00e3 de Deus e tamb\u00e9m a consequente imagem do homem e do seu caminho. No mesmo vers\u00edculo, Jo\u00e3o oferece-nos, por assim dizer, uma f\u00f3rmula sint\u00e9tica da exist\u00eancia crist\u00e3: \u00abN\u00f3s conhecemos e cremos no amor que Deus nos tem\u00bb.<\/p>\n
N\u00f3s cremos no amor de Deus \u2014 deste modo pode o crist\u00e3o exprimir a op\u00e7\u00e3o fundamental da sua vida. No in\u00edcio do ser crist\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 uma decis\u00e3o \u00e9tica ou uma grande ideia, mas o encontro com um acontecimento, com uma Pessoa que d\u00e1 \u00e0 vida um novo horizonte e, desta forma, o rumo decisivo. No seu Evangelho, Jo\u00e3o tinha expressado este acontecimento com as palavras seguintes: \u00abDeus amou de tal modo o mundo que lhe deu o seu Filho \u00fanico para que todo o que n\u2019Ele crer (…) tenha a vida eterna\u00bb (3, 16). Com a centralidade do amor, a f\u00e9 crist\u00e3 acolheu o n\u00facleo da f\u00e9 de Israel e, ao mesmo tempo, deu a este n\u00facleo uma nova profundidade e amplitude. O crente israelita, de facto, reza todos os dias com as palavras do Livro do Deuteron\u00f3mio, nas quais sabe que est\u00e1 o centro da sua exist\u00eancia: \u00abEscuta, \u00f3 Israel! O Senhor, nosso Deus, \u00e9 o \u00fanico Senhor! Amar\u00e1s ao Senhor, teu Deus, com todo o teu cora\u00e7\u00e3o, com toda a tua alma e com todas as tuas for\u00e7as\u00bb (6, 4-5). Jesus uniu \u2014 fazendo deles um \u00fanico preceito \u2014 o mandamento do amor a Deus com o do amor ao pr\u00f3ximo, contido no Livro do Lev\u00edtico: \u00abAmar\u00e1s o teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo\u00bb (19, 18; cf. Mc 12, 29-31). Dado que Deus foi o primeiro a amar-nos (cf. 1 Jo 4, 10), agora o amor j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 apenas um \u00abmandamento\u00bb, mas \u00e9 a resposta ao dom do amor com que Deus vem ao nosso encontro.<\/p>\n
Num mundo em que ao nome de Deus se associa \u00e0s vezes a vingan\u00e7a ou mesmo o dever do \u00f3dio e da viol\u00eancia, esta \u00e9 uma mensagem de grande actualidade e de significado muito concreto.<\/p>\n
Primeiros par\u00e1grafos da enc\u00edclica \u201cDeus \u00e9 Amor\u201d, Bento XVI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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