Ponta de Lan\u00e7a Procuramos, por uma quest\u00e3o de zelo e sanidade econ\u00f3mica, saber o pre\u00e7o das coisas, o pre\u00e7o de custo. E o que \u00e9 que uma coisa vale realmente?<\/p>\n
Numa primeira an\u00e1lise, o pre\u00e7o \u00e9 sempre uma conven\u00e7\u00e3o:determinados bens, produtos, servi\u00e7os, valem o que se decidiu, num leque alargado de interesses, quanto vale! N\u00e3o ser\u00e1?<\/p>\n
O m\u00ednimo dominador comum de tudo o que vale alguma coisa, estar\u00e1 no que \u00e9 suficiente para as mulheres e homens de cada lugar e de cada tempo terem o que precisam para viver com dignidade e serem felizes. Ou seja, tecto, alimento e vestu\u00e1rio! N\u00e3o ser\u00e1?<\/p>\n
Depois deste per\u00edodo (pr\u00e9-hist\u00f3rico, dir\u00edamos) chegaram a locomo\u00e7\u00e3o, os adornos, as armas, o ferro, o conhecimento\u2026 e foi s\u00f3 aperfei\u00e7oar at\u00e9 ao sup\u00e9rfluo.<\/p>\n
Lamentavelmente, hoje o que vale menos, em termos de pre\u00e7o de custo, \u00e9 aquilo a que se acedeu, sendo essencial, em \u00faltimo na hierarquia das coisas essenciais, o conhecimento.<\/p>\n
O conhecimento que vale mais \u00e9 o que se consegue proteger, n\u00e3o deixar generalizar, o que tem uma linguagem codificada! Altos quadros de pouca coisa, algumas profiss\u00f5es liberais, l\u00edderes do dinheiro,\u2026 pouco mais! Ou seja, o conhecimento especulativo.<\/p>\n
No conhecimento-saber n\u00e3o h\u00e1 investimento. As escolas? O rudimentar, serve. A investiga\u00e7\u00e3o? Fica ao crit\u00e9rio de cada um, \u00e0 iniciativa privada.<\/p>\n
E \u00e0 quest\u00e3o sobre quem deveria assegurar isto tudo, por mais ut\u00f3pico que seja, contrap\u00f5e-se a eterna d\u00favida: para que servem os impostos?!<\/p>\n
Se as pessoas pagam para tudo e para nada, viver neste planeta paga-se, quem beneficia com isso? A despropor\u00e7\u00e3o entre o que se paga e o que se usufrui \u00e9 t\u00e3o grande que o mais importante \u00e9 a tabela de pre\u00e7os: qual o pre\u00e7o de custo dos bens essenciais?<\/p>\n
A habita\u00e7\u00e3o, paga pelo propriet\u00e1rio, paga impostos por existir. Porqu\u00ea? A rua, que \u00e9 p\u00fablica (diz-se), paga-se para circular com os meios de locomo\u00e7\u00e3o e para os estacionar. Porqu\u00ea? Os alimentos pagam-se e paga-se sobre o pagamento com impostos por existirem, serem transportados, transaccionados e consumidos. Porqu\u00ea?<\/p>\n
\u00c9 obrigat\u00f3rio pagar! Por isso, paga-se por pagar, caso contr\u00e1rio, paga-se por n\u00e3o pagar?!<\/p>\n
Com tanta crise e elei\u00e7\u00f5es \u00e0 porta, era \u00f3ptimo mudar isto!<\/p>\n
Desportivamente\u2026 <\/p>\n
… pelo desporto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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