A caridade est\u00e1 no princ\u00edpio, no meio e no fim do agir do crist\u00e3o. E tamb\u00e9m desta enc\u00edclica.\u201c\u00c9 a forma propulsora principal para o verdadeiro desenvolvimento de cada pessoa e da humanidade inteira\u201d, escreve Bento XVI no n.\u00ba 1 da CV. \u201cS\u00f3 atrav\u00e9s da caridade, iluminada pela luz da raz\u00e3o e da f\u00e9, \u00e9 poss\u00edvel alcan\u00e7ar objectivos de desenvolvimento dotados de uma val\u00eancia mais humana e humanizadora. A partilha dos bens e recursos, da qual deriva o aut\u00eantico desenvolvimento, n\u00e3o \u00e9 assegurada pelo simples progresso t\u00e9cnico e por meras rela\u00e7\u00f5es de conveni\u00eancia, mas pelo potencial de amor que vence o mal com o bem (cf. Rm 12, 21) e abre \u00e0 reciprocidade das consci\u00eancias e das liberdades\u201d \u2013 acrescenta o n.\u00ba 9.<\/p>\n
Se a verdade, o outro termo do t\u00edtulo desta enc\u00edclica, \u00e9 uma aspira\u00e7\u00e3o intr\u00ednseca ao ser humano, por muito que seja ignorada, apagada e subvertida (por correntes filos\u00f3ficas, por interesses, por incapacidades) e \u00e9 condi\u00e7\u00e3o para o desenvolvimento, a caridade \u00e9 o que d\u00e1 fundamento e finalidade ao desenvolvimento e \u00e0 pr\u00f3pria exist\u00eancia humana. Se separarmos a verdade de caridade, a caridade cai no sentimentalismo, e a verdade cai no absurdo, no vazio, na impot\u00eancia. O mesmo se passa no campo tecnol\u00f3gico. \u201cFascinada pela pura tecnologia, a raz\u00e3o sem a f\u00e9 est\u00e1 destinada a perder-se na ilus\u00e3o da pr\u00f3pria omnipot\u00eancia, enquanto a f\u00e9 sem a raz\u00e3o corre o risco do alheamento da vida concreta das pessoas\u201d (n. 74).<\/p>\n
A enc\u00edclica termina, pois, pedindo uma nova alian\u00e7a entre raz\u00e3o e f\u00e9, verdade e caridade, desenvolvimento material e espiritual, ser humano e Deus. Fiquemos com algumas afirma\u00e7\u00f5es que v\u00e3o neste sentido:<\/p>\n
\u201cSem Deus, o homem n\u00e3o sabe para onde ir e n\u00e3o consegue sequer compreender quem seja. Perante os enormes problemas do desenvolvimento dos povos que quase nos levam ao des\u00e2nimo e \u00e0 rendi\u00e7\u00e3o, vem em nosso aux\u00edlio a palavra do Senhor Jesus Cristo que nos torna cientes deste dado fundamental: \u00abSem Mim, nada podeis fazer\u00bb (Jo 15, 5), e encoraja: \u00abEu estarei sempre convosco, at\u00e9 ao fim do mundo\u00bb (Mt 28, 20)\u201d (n.\u00ba 78).<\/p>\n
\u201cO homem n\u00e3o \u00e9 capaz de gerir sozinho o pr\u00f3prio progresso, porque n\u00e3o pode por si mesmo fundar um verdadeiro humanismo\u201d (n.\u00ba 78).<\/p>\n
\u201cO desenvolvimento tem necessidade de crist\u00e3os com os bra\u00e7os levantados para Deus em atitude de ora\u00e7\u00e3o, crist\u00e3os movidos pela consci\u00eancia de que o amor cheio de verdade \u2014 caritas in veritate \u2013, do qual procede o desenvolvimento aut\u00eantico, n\u00e3o o produzimos n\u00f3s, mas \u00e9-nos dado\u201d (n.\u00ba 79).<\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n
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