\u00c0 Luz da Palavra A liturgia deste Domingo coloca-nos diante do \u00faltimo horizonte do ser humano e convida-nos a uma reflex\u00e3o sobre ele, assegurando-nos que a vida n\u00e3o acaba com a morte, apenas se transforma. Na primeira leitura, \u201csete irm\u00e3os\u201d, fi\u00e9is ao Deus de Israel, preferem ser torturados e mortos sob a autoridade do rei da S\u00edria, que infringir as suas leis religiosas. Os irm\u00e3os confessaram a sua f\u00e9 na ressurrei\u00e7\u00e3o, de v\u00e1rios modos. Todos, por\u00e9m, afirmaram que a vida presente \u00e9 ef\u00e9mera e que \u201cvale a pena morrer \u00e0s m\u00e3os dos homens, porque t\u00eam esperan\u00e7a em Deus de que Ele os ressuscitar\u00e1 para a vida eterna\u201d, para a vida sem fim. Estes sete irm\u00e3os foram \u201cpersistentes\u201d no testemunho dos valores em que acreditavam. E eu, sou capaz de lutar, ainda que contra a corrente, pelos valores que hauro na minha f\u00e9 em Jesus Cristo? <\/p>\n
Na terceira leitura, Lucas relata-nos o facto de alguns saduceus se terem aproxima-do de Jesus, a fim de o interrogarem sobre a vida futura. Se morrer um homem sem deixar descendentes, o seu irm\u00e3o deve casar com a vi\u00fava e, assim, sucessivamente, at\u00e9 que obtenham descendentes, sendo estes legalmente filhos do primeiro marido. Ora, perguntavam os saduceus a Jesus, \u201chavia sete irm\u00e3os\u201d a quem isto sucedeu. \u201cDe qual destes ser\u00e1 ela esposa na ressurrei\u00e7\u00e3o, uma vez que os sete a tiveram por mulher?\u201d. Sabemos que a obriga\u00e7\u00e3o de uma vi\u00fava casar sucessivamente com os irm\u00e3os do primeiro marido at\u00e9 obterem descend\u00eancia, decorria de uma lei de Mois\u00e9s, chamada Lei do Levirato. Sabemos, igualmente, que o grupo dos saduceus n\u00e3o acreditava na ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos, o que n\u00e3o acontecia com outros grupos, em Israel, no tempo de Jesus. De facto, \u00e9 uma cilada que lhe lan\u00e7am. Jesus, por\u00e9m, aproveita a ocasi\u00e3o para nos transmitir um ensinamento da m\u00e1xima import\u00e2ncia para a nossa vida humana e crist\u00e3: \u201cOs filhos deste mundo casam-se e d\u00e3o-se em casamento. Mas aqueles que forem dignos de tomar parte na vida futura e na ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos, nem se casam nem se d\u00e3o em casamento… Porque nasceram da ressurrei\u00e7\u00e3o, s\u00e3o filhos de Deus\u201d. N\u00e3o sabemos a forma como isto acontece, \u00e9 um mist\u00e9rio que n\u00e3o nos foi revelado, mas a ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 uma certeza absoluta no horizonte dos que cr\u00eaem. \u00c9 esta certeza que, pela esperan\u00e7a, d\u00e1 sentido \u00e0 nossa exist\u00eancia crist\u00e3, a qual h\u00e1-de ser uma caminhada tranquila, alegre, confiante, em direc\u00e7\u00e3o a esta nova realidade. Vivo eu a utopia da vida plena, na paz e na confian\u00e7a? Vivo, de facto, em estado de pessoa ressuscitada?<\/p>\n
Na segunda leitura, Paulo convida-nos a permanecer no di\u00e1logo e na comunh\u00e3o \u00edntima com Deus, enquanto aguardamos a segunda vinda de Cristo e a vida nova que Deus nos reserva. A capacidade de vivermos na fidelidade ao Evangelho vem-nos, indubitavelmente, da for\u00e7a da ora\u00e7\u00e3o e da fidelidade de Deus para connosco. Tenho eu consci\u00eancia disto, ou creio que as mi-nhas vit\u00f3rias e conquistas se devem aos meus m\u00e9ritos e aptid\u00f5es? \u201cCreio na ressurrei\u00e7\u00e3o da carne e na vida eterna\u201d, confessamos semanalmente no Credo. Esta f\u00e9 conduz-nos \u00e0 pr\u00e1tica da caridade e das boas obras e, sobretudo, a uma imensa confian\u00e7a em Deus que nos criou para a vida sem fim, para a vida feliz, nele. <\/p>\n
XXXII Domingo <\/p>\n
Mac 7,1-2.9-14; Sl 17(16); 2 Ts 2,16-3,5; Lc 20,27-38<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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