{"id":16351,"date":"2006-04-03T14:44:00","date_gmt":"2006-04-03T14:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=16351"},"modified":"2006-04-03T14:44:00","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:00","slug":"igreja-plural-num-futuro-pluralista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/igreja-plural-num-futuro-pluralista\/","title":{"rendered":"Igreja plural num futuro pluralista"},"content":{"rendered":"<p>23\u00ba Col\u00f3quio Europeu de Par\u00f3quias <!--more--> \u201cA Igreja plural n\u00e3o tem que temer um futuro pluralista\u201d \u2013 \u00e9 a principal conclus\u00e3o do 23\u00ba Col\u00f3quio Europeu de Par\u00f3quias. O encontro decorreu em Erfurt, Alemanha, de 17 a 22 de Julho, e reuniu 220 participantes de 17 pa\u00edses europeus. Participaram 13 portugueses de cinco dioceses. De Aveiro participou o Pe Jos\u00e9 Manuel Pereira.<\/p>\n<p>\u201cA pluralidade \u00e9 um facto, tanto na Igreja como na sociedade\u201d, afirmam os participantes, pelo que \u201cos crist\u00e3os sentem-se naturalmente \u00e0 vontade com a pluralidade, sinal do universal desde o acontecimento do Pentecostes. Na fidelidade ao Esp\u00edrito do Pentecostes, coloc\u00e1mo-nos na din\u00e2mica da esperan\u00e7a que propicia a promessa do livro do Apocalipse: \u00abEis que fa\u00e7o novas todas as coisas\u00bb (Ap 21,5)\u201d.<\/p>\n<p>Na base da reflex\u00e3o do encontro, esteve o texto conciliar Gaudium et Spes (sobre a \u201cIgreja do Mundo Contempor\u00e2neo\u201d), que estabelece um novo modo de entender a rela\u00e7\u00e3o Igreja\/Mundo, baseado na confian\u00e7a e no servi\u00e7o, como preconiza no n\u00ba 3 desse documento, que est\u00e1 a completar 40 anos: \u201cA Igreja n\u00e3o pode manifestar melhor a sua solidariedade e amor para com a fam\u00edlia humana na qual est\u00e1 inserida, do que estabelecendo com ela di\u00e1logo sobre os v\u00e1rios problemas, oferecendo a luz do Evangelho e pondo \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o do g\u00e9nero humano as energias salvadoras que a Igreja, conduzida pelo Esp\u00edrito Santo, recebe do seu fundador.\u201d GS 3).<\/p>\n<p>Quest\u00e3o em foco, nesta cidade da antiga Alemanha Oriental, foi a diferen\u00e7a da viv\u00eancia crist\u00e3 no Ocidente e no Oriente: \u201cA pluralidade das situa\u00e7\u00f5es em que se encontram os crist\u00e3os do Leste e do Oeste coloca a quest\u00e3o de uma busca pastoral comum. A situa\u00e7\u00e3o vivida por um lado pelos crist\u00e3os da Europa de Leste, do tempo dos regimes pol\u00edticos ateus, como aquela que vivem hoje os crist\u00e3os em situa\u00e7\u00e3o de di\u00e1spora, e ainda a situa\u00e7\u00e3o de descristianiza\u00e7\u00e3o ou de indiferen\u00e7a vivida pelos crist\u00e3os da Europa ocidental, convidam os crist\u00e3os a serem fi\u00e9is ao Evangelho. A Igreja de Jesus Cristo \u00e9, ent\u00e3o, um fermento na massa. A f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 um mosaico, um diamante: \u00c9 a luz que recebe ou que transmite que a faz brilhar\u201d.<\/p>\n<p>Os participantes do 23\u00ba Col\u00f3quio Europeu defenderam tamb\u00e9m uma cultura  de respeito: \u201cA pluralidade das ideias, das opini\u00f5es, das experi\u00eancias, das compet\u00eancias, \u00e9 uma riqueza tanto em si mesma como para as comunidades paroquiais\u201d. Porque o Esp\u00edrito levou os disc\u00edpulos a \u201cacolher as na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s na Igreja\u201d, as conclus\u00f5es do encontro, no \u00faltimo ponto, apelam \u00e0 abertura \u00e0 criatividade do Esp\u00edrito, que faz a Igreja uma \u201cKoinonia\u201d, isto \u00e9 uma comunh\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>23\u00ba Col\u00f3quio Europeu de Par\u00f3quias<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[],"class_list":["post-16351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-igreja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16351"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16351\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}