{"id":1636,"date":"2010-05-19T17:04:00","date_gmt":"2010-05-19T17:04:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=1636"},"modified":"2010-05-19T17:04:00","modified_gmt":"2010-05-19T17:04:00","slug":"os-semeadores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/os-semeadores\/","title":{"rendered":"Os semeadores"},"content":{"rendered":"<p>Ponta de Lan\u00e7a <!--more--> A \u00faltima semana foi fortemente batida pela presen\u00e7a de v\u00e1rios protagonistas que, marcados pela presen\u00e7a do Papa, assumimos como semeadores entre o Semeador. Naturalmente, convocamos para o Sucessor de Pedro a coer\u00eancia do protagonismo e, inspirados pela primeira das par\u00e1bolas do Discurso de Mateus, atrevemo-nos a ler os \u00faltimos acontecimentos numa outra hermen\u00eautica, responsabilizando a terra pelo fruto que produz. O semeador faz o seu trabalho mas, com a massifica\u00e7\u00e3o de tudo e a globaliza\u00e7\u00e3o do nada (nihil), a prepara\u00e7\u00e3o da terra est\u00e1 industrializada, tudo \u00e9 mais igual. E como a messe \u00e9 grande, a terra que se cuide\u2026 porque ser\u00e1 pelo fruto que conheceremos a \u00e1rvore (como o Evangelista Mateus o refere um pouco antes, no cap\u00edtulo 7, vers\u00edculo 20).<\/p>\n<p>Num mundo global, com tanta informa\u00e7\u00e3o, meios de comunica\u00e7\u00e3o, instru\u00e7\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o, assumamos sem medo de errar que j\u00e1 n\u00e3o h\u00e1 \u201cterra mal preparada\u201d! Os meios de prepara\u00e7\u00e3o s\u00e3o tantos e t\u00e3o poderosos que s\u00f3 n\u00e3o v\u00ea quem n\u00e3o quer ver! S\u00f3 n\u00e3o produz quem decide n\u00e3o fazer nada, ou vai na onda do relativismo!<\/p>\n<p>Assumamos, no entanto, como pressuposto que a \u201cterra\u201d da par\u00e1bola, os destinat\u00e1rios do semeador, \u00e9 quem o ouve! <\/p>\n<p>Recuperemos, por\u00e9m, que com a massifica\u00e7\u00e3o de tudo e a globali-za\u00e7\u00e3o do nada (nihil) a quantidade (de barulho e demagogia) est\u00e1 a ser mais poderosa que a sustentabilidade da raz\u00e3o ou, pelo menos, do bom senso.<\/p>\n<p>Depois de uma semana t\u00e3o intensa, o que se nota como substancial, duradouro? Pelo fruto, quem \u00e9 o semeador que est\u00e1 subjacente?<\/p>\n<p>&#8211; Algumas sementes ca\u00edram \u00e0 beira do caminho: veio a passarada e comeram-nas.<\/p>\n<p>\u00c9 \u00f3bvio que se trata, em termos de sementeira, dos agentes do futebol. O que hoje \u00e9 verdade amanh\u00e3 \u00e9 mentira e o mais importante \u00e9 ganhar a qualquer pre\u00e7o!? Tudo \u00e9 fugaz\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Outras ca\u00edram em s\u00edtios pedregosos, cada vez mais duros, onde n\u00e3o h\u00e1 cada vez menos terra tamb\u00e9m, pela eros\u00e3o e outros fen\u00f3menos menos naturais: e logo brotaram, porque a terra era pouco profunda; mas, logo que o sol se ergueu, foram queimadas e, como n\u00e3o tinham ra\u00edzes, secaram.<\/p>\n<p>Passada uma semana, ter\u00e1 sido o semeador Bento XVI?<\/p>\n<p>&#8211; Outras est\u00e3o entre espinhos, onde reina uma certa anarquia social e ideol\u00f3gica: e os espinhos cresceram e sufocaram-nas.<\/p>\n<p>N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel colher muito entre quem n\u00e3o quer produzir nem deixa que outros o fa\u00e7am. Claramente quem tenta, dedicada e seriamente, governar este pa\u00eds, seja a que n\u00edvel for. Por\u00e9m, por maioria de raz\u00e3o, o Governo, quem tem sentido de Governo e o Presidente da Rep\u00fablica!<\/p>\n<p>&#8211; Outras ca\u00edram em terra boa e deram fruto: umas, cem; outras, sessenta; e outras, trinta.<\/p>\n<p>Como \u00e9 evidente tratou-se da Uni\u00e3o Europeia, do FMI, da finan\u00e7a! <\/p>\n<p>Apenas desejamos que, dado o aperto a quase todos, a terra seja mesmo boa e o fruto seja abundante, como a par\u00e1bola no-lo anuncia!<\/p>\n<p>Desportivamente\u2026 <\/p>\n<p>&#8230; pelo desporto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ponta de Lan\u00e7a<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-1636","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1636"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1636\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}