Unitatis Redintegratio, 40 anos depois Na passagem dos 40 anos sobre a aprova\u00e7\u00e3o no Conc\u00edlio Vaticano II do Decreto sobre o Ecumenismo (21-11-1964), o Correio do Vouga pediu ao Pastor Eduardo Conde, da Igreja Metodista, que avaliasse este documento t\u00e3o importante para as rela\u00e7\u00f5es entre confiss\u00f5es crist\u00e3s.<\/p>\n
Passam 40 anos desde a publica\u00e7\u00e3o do decreto UNITATIS REDINTEGRATIO. Concebido sob os ausp\u00edcios do Conc\u00edlio Vaticano II, ele abriu caminho, no contexto da Igreja Cat\u00f3lica Romana (ICR), a um compromisso ecum\u00e9nico s\u00e9rio e empreendedor. A sua vis\u00e3o acerca da Catolicidade da Igreja e das rela\u00e7\u00f5es entre as diversas igrejas transportou-nos para um novo tempo de di\u00e1logo ecum\u00e9nico, mais favor\u00e1vel e gerador de esperan\u00e7a. Da recusa e da intoler\u00e2ncia pass\u00e1mos a um tempo de reconhecimento, limitado \u00e9 certo, mas capaz de favorecer a aproxima\u00e7\u00e3o e o encontro fraterno de diferentes tradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
\u201cCom o Conc\u00edlio Vaticano II, a Igreja Cat\u00f3lica empenhou-se, de modo irrevers\u00edvel, a percorrer o caminho da demanda ecum\u00e9nica, ficando assim \u00e0 escuta do Esp\u00edrito, que ensina \u00e0 leitura atenta dos \u201csinais dos tempos\u201d.<\/p>\n
Esta leitura, que o pr\u00f3prio Papa Jo\u00e3o Paulo II faz do Vaticano II, trinta anos ap\u00f3s a sua realiza\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s da enc\u00edclica \u201cUt unum sint\u201d, justifica, de certo modo, as esperan\u00e7as que muitos depositavam nos resultados do mesmo. O testemunho generalizado daqueles que mais de perto viveram o acontecimento, dentro e fora da ICR, vai no sentido de uma not\u00f3ria reforma e renova\u00e7\u00e3o operada na mesma, ap\u00f3s o Conc\u00edlio.<\/p>\n
Sobre o documento que mais nos importa considerar, o Decreto sobre o Ecumenismo, ou, como \u00e9 conhecido nos meios mais acad\u00e9micos, o Unitatis Redintegratio (UR), devemos dizer que ficou aqu\u00e9m das expectativas de muitos \u201capaixonados\u201d pela Unidade. \u00c9 certo que ele se enquadra num contexto marcado pelo \u201cecumenismo do retorno\u201d, tanto nos c\u00edrculos cat\u00f3licos como, por motivos diametralmente opostos, nos meios mais fundamentalistas evang\u00e9licos.<\/p>\n
Como o primeiro e grande documento que a ICR elaborava para a guiar no movimento ecum\u00e9nico e tendo em conta o tipo de rela\u00e7\u00f5es ecum\u00e9nicas que j\u00e1 se vivia no seio do Conselho Mundial de Igrejas, o UR constituiu uma certa desilus\u00e3o. Esperava-se mais de um documento que, por ser normativo, iria marcar a actua\u00e7\u00e3o da ICR durante muitos anos. Ele ainda hoje constitui um ponto de refer\u00ean-cia obrigat\u00f3rio para os ecumenistas cat\u00f3lico-romanos e, para os outros, nunca pode ser ignorado.<\/p>\n
Uma das coisas, talvez a mais importante no que se refere \u00e0 unidade da Igreja, que se aguardava no texto do Decreto era que se dissesse que a Igreja de Cristo constitui um espa\u00e7o mais amplo e mais abrangente do que a pr\u00f3pria ICR. A identifica\u00e7\u00e3o da Una Sancta com a ICR continua, ainda hoje, a ser a grande \u201cpedra de trope\u00e7o\u201d nas rela\u00e7\u00f5es ecum\u00e9nicas. O Conc\u00edlio na sua generalidade e o Decreto sobre o Ecumenismo, em particular, em nada alteraram esta situa\u00e7\u00e3o. \u00c9 certo que se utiliza pela primeira vez a palavra Igrejas (no plural), ainda que n\u00e3o se defina quais s\u00e3o, e esta palavra estar quase sempre associada \u00e0 express\u00e3o Comunidades Eclesiais.<\/p>\n
A verdade \u00e9 que para al\u00e9m da sua participa\u00e7\u00e3o cada vez mais activa e empenhada no movimento ecum\u00e9nico, a ICR tem sobretudo tentado implementar as grandes resolu\u00e7\u00f5es do Decreto UR a n\u00edvel de todas as suas Confer\u00eancias Episcopais espalhadas pelo mundo. N\u00e3o \u00e9 trabalho f\u00e1cil, e passados mais de quarenta anos pode-se afirmar estar ainda muito longe de ter sido alcan\u00e7ado. Se alguma d\u00favida disto nos restar, basta-nos comparar o que os textos con-ciliares dizem, e outros que lhes t\u00eam sido acrescentados (ex. os Direct\u00f3rios Ecum\u00e9nicos), com a pr\u00e1tica da ICR num pa\u00eds como o nosso. A situa\u00e7\u00e3o muito diferenciada em que o catolicismo vive em diferentes pa\u00edses e regi\u00f5es do mundo, n\u00e3o tem facilitado esta miss\u00e3o.<\/p>\n
Contudo n\u00e3o podemos esquecer que o caminho da Unidade faz-se caminhando, aceitando os desafios, aprendendo a dar e a ceder, sempre numa atitude de f\u00e9 e esperan\u00e7a no cumprimento das palavras do Senhor: \u201cQue eles sejam um, em n\u00f3s, para que o mundo creia que Tu me enviaste.\u201d<\/p>\n
Por vezes divergimos quanto ao conceito de unidade que pretendemos. Outras vezes fixamos prazos e objectivos concretos que procuramos atingir n\u00e3o atendendo a dimens\u00e3o temporal da divis\u00e3o. Esquecemos facilmente que oramos j\u00e1 pela unidade, por forma e em esp\u00edrito ecum\u00e9nico, desde 1926, por iniciativa do Movimento F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o, e desde 1935, nas admir\u00e1veis inten\u00e7\u00f5es propostas pelo Abade Paul Couturier. Talvez por isso alguns, cat\u00f3licos e protestantes, desiludidos com a lentid\u00e3o do processo, afirmam nada ter acontecido de novo, fazendo-nos lembrar as c\u00e9pticas cr\u00edticas de alguns crist\u00e3os dos tempos apost\u00f3-licos, quando se interrogavam sobre o retardar da \u201cparousia\u201d do Senhor.<\/p>\n
Eu perten\u00e7o, nesta mat\u00e9ria, ao pequeno n\u00famero dos que n\u00e3o se deixam afectar por esse pessimismo, nem esfriam facilmente no entusiasmo pela causa da unidade crist\u00e3. N\u00e3o desanimo, porque sei que a atitude e o agir ecum\u00e9nico est\u00e3o t\u00e3o profundamente radicados na vontade e na Palavra do Senhor, s\u00e3o duma espiritualidade t\u00e3o rica e pura e t\u00e3o prenhes da for\u00e7a criativa da Esperan\u00e7a, t\u00e3o imprescind\u00edveis perante as divis\u00f5es do mundo e das pr\u00f3prias Igrejas, que constituem valores incontorn\u00e1veis, verdadeiros imperativos para a \u00e9poca presente. E por tais raz\u00f5es, recordo tamb\u00e9m as lapidares palavras do autor de 2 Pedro 3.8. \u201cN\u00e3o ignoreis, amados, que um dia para o Senhor \u00e9 como mil anos e mil anos como um dia\u201d.<\/p>\n
Pastor Eduardo Conde<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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