Notas Lit\u00fargicas G) Rito da b\u00ean\u00e7\u00e3o e da reserva do Sant\u00edssimo<\/p>\n
Terminada a ora\u00e7\u00e3o, o ministro ordin\u00e1rio reveste os paramentos, inclu\u00edda a capa pluvial, se o Sacramento est\u00e1 exposto na cust\u00f3dia, e, uma vez no altar, faz a genuflex\u00e3o simples e ajoelha-se. Canta-se um hino ou c\u00e2ntico eucar\u00edstico, enquanto o ministro incensa o Sant\u00edssimo exposto na cust\u00f3dia; se a exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 feita com a p\u00edxide, pode omitir-se a incensa\u00e7\u00e3o. De p\u00e9, recita a ora\u00e7\u00e3o. Depois de colocado o v\u00e9u de ombros, faz a genuflex\u00e3o, toma a cust\u00f3dia ou a p\u00edxide e faz com o Sant\u00edssimo o sinal da cruz em sil\u00eancio sobre o povo, para o aben\u00e7oar.<\/p>\n
Acabada a b\u00ean\u00e7\u00e3o, reserva o Sant\u00edssimo no sacr\u00e1rio, enquanto se podem ir recitando as tradicionais aclama\u00e7\u00f5es, e, feita a genuflex\u00e3o, o ministro retira-se para a sacristia, enquanto o povo, se for oportuno, canta alguma aclama\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Quando actua o ministro extraordin\u00e1rio, enquanto se canta o hino ou c\u00e2ntico eucar\u00edstico n\u00e3o h\u00e1 inconveniente algum em incensar o Sant\u00edssimo e em recitar a ora\u00e7\u00e3o antes de fazer a reserva do Sacramento e, inclusive, \u00e9 de aconselhar que a recite para solenizar o final da adora\u00e7\u00e3o, pois n\u00e3o pode dar a b\u00ean\u00e7\u00e3o com o Sant\u00edssimo.<\/p>\n
H) As prociss\u00f5es eucar\u00edsticas<\/p>\n
As prociss\u00f5es s\u00e3o tamb\u00e9m uma forma de culto ao Sant\u00edssimo Sacramento e exprimem a f\u00e9 e a piedade religiosa do povo crist\u00e3o; s\u00e3o um testemunho p\u00fablico da cren\u00e7a na presen\u00e7a real de Cristo nas esp\u00e9cies sacramentais e um sinal de que a Igreja \u00e9 um povo peregrinante para a cidade definitiva.<\/p>\n
Hoje, por diversos motivos, proliferam nas nossas ruas manifesta\u00e7\u00f5es de car\u00e1cter pol\u00edtico, social, laboral e, no entanto, existe uma certa alergia em manifestar publicamente a cren\u00e7a religiosa.<\/p>\n
Entre todas as prociss\u00f5es eucar\u00edsticas, ocupa um lugar preeminente a que se realiza todos os anos na solenidade do Sant\u00edssimo Corpo e Sangue de Cristo ou em algum outro dia mais oportuno ou pr\u00f3ximo desta solenidade. Desde h\u00e1 s\u00e9culos adquiriu direitos de cidadania e converteu-se numa manifesta\u00e7\u00e3o popular de f\u00e9 e de adora\u00e7\u00e3o, entre a maioria dos povos cat\u00f3licos. Naquelas igrejas locais em que n\u00e3o seja aconselh\u00e1vel ou poss\u00edvel a prociss\u00e3o eucar\u00edstica, \u00e9 conveniente que se realize outra celebra\u00e7\u00e3o p\u00fablica de adora\u00e7\u00e3o na catedral, com a participa\u00e7\u00e3o do povo.<\/p>\n
O Ritual da Sagrada Comunh\u00e3o e culto da Eucaristia fora da Missa estabelece uma flexibilidade referente aos modos de fazer as prociss\u00f5es eucar\u00edsticas. \u00c9 conveniente que a prociss\u00e3o se fa\u00e7a imediatamente ap\u00f3s a missa, na qual se consagrou a h\u00f3stia para a prociss\u00e3o; tamb\u00e9m se pode fazer depois de uma adora\u00e7\u00e3o prolongada. A prociss\u00e3o pode sair da igreja e dirigir-se a outra igreja, mas nada obsta que saindo de uma igreja regresse \u00e0 mesma. A prociss\u00e3o terminar\u00e1 sempre com a b\u00ean\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo Sacramento sobre o povo.<\/p>\n
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