4\u00ba Domingo do Tempo Comum – Ano A A palavra da liturgia deste domingo diz-nos que Deus escolhe as pessoas que na sociedade s\u00e3o, de facto, as mais pobres e humildes, as menos letradas e sem influ\u00eancia, para com elas construir o seu projecto de amor sobre n\u00f3s, isto \u00e9, o seu \u201cReno\u201d. Na verdade, Deus n\u00e3o faz acep\u00e7\u00e3o de pessoas, diz a pr\u00f3pria B\u00edblia, mas toma o partido dos exclu\u00eddos, dos que n\u00e3o t\u00eam voz, dos que n\u00e3o s\u00e3o considerados importantes, segundo os crit\u00e9rios mundanos. Exactamente, porque Deus ama todas as pessoas e as quer libertar e salvar, toma o partido daquelas que, dada a sua condi\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica e social, est\u00e3o exclu\u00eddas dos bens religiosos, culturais e sociais. Nesta perspectiva, a B\u00edblia apresenta-nos uma mensagem revolucion\u00e1ria, que ganha mais \u00eanfase com a palavra e o gesto de Jesus de Nazar\u00e9.<\/p>\n
Na 1\u00aa leitura, o profeta Sofonias denuncia a viol\u00eancia dos poderosos sobre os mais fracos e a degrada\u00e7\u00e3o dos costumes religiosos, que se instalara em Jud\u00e1, e garante aos mais humildes, que agora se v\u00eaem espezinhados pelos grandes da terra, que, se procurarem o Senhor, nele encontrar\u00e3o protec\u00e7\u00e3o. O profeta apela-nos \u00e0 convers\u00e3o da mente e do agir. Estou disposto\/a a esta convers\u00e3o? A renunciar \u00e0 l\u00f3gica da imposi\u00e7\u00e3o, da prepot\u00eancia, do orgulho, do autoritarismo e da auto-sufici\u00eancia, na minha rela\u00e7\u00e3o com Deus e na rela\u00e7\u00e3o com as outras pessoas? De que lado me situo eu? Sou dos que \u201cescravizam\u201d ou dos que libertam? <\/p>\n
A 3\u00aa leitura apresenta-nos a carta magna do \u201cReino\u201d: as bem-aventuran\u00e7as. O evangelista mostra o Mestre a dirigir-se \u00e0s multid\u00f5es e, em especial, aos seus disc\u00edpulos. Conhece-dor do plano salvador de seu Pai, e em sintonia com a mensagem dos profetas, Jesus proclama solenemente a revolu\u00e7\u00e3o que Ele vem trazer \u00e0 terra. Doravante, os felizes ou bem-aventurados s\u00e3o, efectivamente, aqueles e aquelas que aos olhos do mundo, e segundo os seus crit\u00e9rios, s\u00e3o realmente desgra\u00e7ados e tristes, s\u00e3o infelizes. Porque todos os males que neste mundo nos afligem, poder-se-\u00e3o transformar em bem-aventuran\u00e7a, se os viver-mos em sintonia com Jesus. Esta carta magna traz-nos, ainda, uma outra mensagem: \u00e9 que os pobres e infelizes, os que choram e t\u00eam fome… como tantos irm\u00e3os e irm\u00e3s que cada dia a comunica\u00e7\u00e3o social nos apresenta, nomeadamente, os que foram v\u00edtimas do maremoto no sudeste asi\u00e1tico, podem, desde aqui e agora, come\u00e7ar a saborear a bem-aventuran\u00e7a de Jesus, atrav\u00e9s da imensa solidariedade humana e social que tantos homens e mulheres de boa vontade v\u00e3o semeando nos seus caminhos. \u00c9 certo que \u00e9 passageira esta alegria. Contudo, \u00e9 urgente que a solidariedade humana aconte\u00e7a, porque s\u00f3 ela pode revelar aos mais pobres e infelizes o amor preferencial de Deus para com eles e, ao mesmo tempo, ser portadora da esperan\u00e7a e do an\u00fancio dos novos e definitivos tempos, inaugurados por Jesus. Que impacto tem em mim esta p\u00e1gina do evangelho? Costumo ser solid\u00e1rio\/a como Deus?<\/p>\n
Paulo, na 2\u00aa leitura, recorda aos Cor\u00edntios, e a n\u00f3s tamb\u00e9m, a nossa pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o: N\u00e3o h\u00e1, entre n\u00f3s, muitos s\u00e1bios, naturalmente falando, nem muitos influentes, nem muitos de sangue-azul. Por\u00e9m, Deus escolheu-nos para manifestar ao mundo que tamb\u00e9m aqueles que parecem vis e desprez\u00edveis, aos olhos do mundo, t\u00eam valor diante dele. Mais, estas pessoas s\u00e3o mais valiosas para Deus do que aquelas que se enchem de vaidade, apenas porque foram dotadas com mais intelig\u00eancia ou com maior riqueza material. N\u00e3o se trata de valorizar a pobreza em si mesma, ou de apresentar Deus como o l\u00eddere de um sindicato da classe oper\u00e1ria, a reclamar o poder para as classes desfavorecidas. Trata-se, sim, de revelar o verdadeiro rosto de um Deus que se solidariza com os pobres, com os humilhados, com os ofendidos, com os explorados de todos os tempos, e a todos oferece, sem distin\u00e7\u00e3o, a salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 este o Deus que eu adoro e sirvo? Como O testemunho no meu viver quotidiano?<\/p>\n
Leituras do 4\u00ba. Domingo do Tempo Comum<\/p>\n
Sf 2,3;3,12-13; Sl 146 (145); 1 Cor 1,26-31; Mt 5,1-12<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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