Notas Lit\u00fargicas I) Os Congressos Eucar\u00edsticos<\/p>\n
Os Congressos Eucar\u00edsticos internacionais, nacionais ou diocesanos, t\u00eam como fim promover o culto eucar\u00edstico no povo crist\u00e3o. S\u00e3o acontecimentos especiais de aprofundamento e renova\u00e7\u00e3o, de viv\u00eancia e compromisso eucar\u00edsticos. Cada Congresso tem a sua fisionomia pr\u00f3pria, que se caracteriza pelo aprofundamento de um tema relacionado directamente com a Eucaristia, e por obras sociais concretas. S\u00e3o manifesta\u00e7\u00e3o externa de uma Igreja orante e express\u00e3o viva da f\u00e9 na presen\u00e7a sacramental de Cristo. Os Congressos s\u00e3o para proclamar o amor de Cristo, que instituiu a Eucaristia para permanecer sacramentalmente no meio de n\u00f3s, para partilhar com outros irm\u00e3os a adora\u00e7\u00e3o diante do Sant\u00edssimo e para rogar juntos, homens e mulheres de todas as ra\u00e7as, l\u00ednguas e na\u00e7\u00f5es, pedindo a paz e a justi\u00e7a no mundo.<\/p>\n
Os Congressos t\u00eam uma prepara\u00e7\u00e3o, uma celebra\u00e7\u00e3o e um prolongamento. Cada uma destas tr\u00eas etapas tem o seu ritmo, o seu dinamismo e principalmente os seus objectivos pr\u00f3prios e funcionais, polarizados todos no Congresso.<\/p>\n
J) A exposi\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo Sacramento e a Liturgia das Horas<\/p>\n
Nalgumas igrejas e comunidades religiosas, reza-se uma parte da Liturgia das Horas diante do Sant\u00edssimo exposto, seja na exposi\u00e7\u00e3o prolongada ou na breve.<\/p>\n
O Ritual da Sagrada Comunh\u00e3o e Culto \u00e0 Eucaristia Fora da Missa, sobre este assunto, diz o seguinte: \u00abDiante do sant\u00edssimo Sacramento, exposto durante um tempo prolongado, pode-se celebrar tamb\u00e9m alguma parte da Liturgia das Horas, especialmente as Horas principais\u00bb (n. 96). O texto n\u00e3o especifica que \u00e9 que se entende \u00abpor um tempo prolongado\u00bb. Por esta raz\u00e3o, consultou-se a Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, que respondeu em 26 de Maio de 1988, dizendo que \u00abn\u00e3o se deve entender a exposi\u00e7\u00e3o breve, mas a prolongada e solene\u00bb.<\/p>\n
Na resposta da Congrega\u00e7\u00e3o, citam-se os nn. 86 e 87 do RSCCEFM. O n\u00famero 86 indica que, nas igrejas onde se reserva habitualmente a Eucaristia, se recomenda em cada ano uma exposi\u00e7\u00e3o solene ao Sant\u00edssimo Sacramento, prolongada algum tempo, e tamb\u00e9m fala de que, em caso de necessidade grave e geral, o bispo diocesano possa ordenar preces diante do Sant\u00edssimo Sacramento, exposto algum tempo mais prolongado.<\/p>\n
Pode recitar-se, portanto, uma parte da Liturgia das Horas, quando se cumprir o que acima se acaba de referir. Por outro lado, pode-se aplicar o mesmo \u00e0s comunidades religiosas ou associa\u00e7\u00f5es de fi\u00e9is que, pelas suas constitui\u00e7\u00f5es ou estatutos t\u00eam a exposi\u00e7\u00e3o prolongada, com a condi\u00e7\u00e3o de que rezem a Hora que corresponda, segundo o tempo natural.<\/p>\n
Qual a raz\u00e3o por que se exige como condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria que a adora\u00e7\u00e3o seja prolongada para se poder celebrar alguma parte da Liturgia das Horas diante do Sant\u00edssimo exposto?<\/p>\n
A raz\u00e3o brota da pr\u00f3pria natureza da Liturgia das Horas e da ora\u00e7\u00e3o diante do Sant\u00edssimo exposto. Quando a exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 breve, n\u00e3o se pode celebrar uma parte da Liturgia das Horas, porque a exposi\u00e7\u00e3o por si mesma exige a dedica\u00e7\u00e3o de todo o tempo ao mist\u00e9rio eucar\u00edstico. Nada impede que, antes da exposi\u00e7\u00e3o ou depois da b\u00ean\u00e7\u00e3o e da recolha, se celebre uma parte da Liturgia das Horas, acto independente da exposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
SDPL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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