Notas Lit\u00fargicas M) O culto eucar\u00edstico no Tr\u00edduo Pascal (cont.)<\/p>\n
Sexta-feira Santa – Durante a manh\u00e3 de Sexta-feira Santa e at\u00e9 \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o da Ac\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, os fi\u00e9is podem continuar a sua ora\u00e7\u00e3o diante do Sant\u00edssimo Sacramento de uma forma privada, centrando a sua mente na Paix\u00e3o e Morte do Senhor, na origem da Igreja, nascida do lado aberto de Cristo adormecido na Cruz, e em pedir pela salva\u00e7\u00e3o de todo o mundo.<\/p>\n
A Igreja, seguindo uma ant\u00edqu\u00edssima tradi\u00e7\u00e3o, n\u00e3o celebra neste dia a Eucaristia. A comunh\u00e3o somente \u00e9 distribu\u00edda aos fi\u00e9is durante a celebra\u00e7\u00e3o da Ac\u00e7\u00e3o lit\u00fargica; no entanto, os doentes que n\u00e3o possam participar na referida celebra\u00e7\u00e3o podem receber a comunh\u00e3o em qualquer hora do dia.<\/p>\n
Depois da comunh\u00e3o na Ac\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, reserva-se o Sant\u00edssimo Sacramento fora da Igreja, num lugar adequado e n\u00e3o exposto \u00e0s visitas dos fi\u00e9is. Contudo, diante do Sant\u00edssimo arder\u00e1 continuamente uma lamparina.<\/p>\n
S\u00e1bado Santo – Conclu\u00edda a celebra\u00e7\u00e3o de Sexta-feira Santa e at\u00e9 \u00e0 Vig\u00edlia Pascal, a Igreja convida os fi\u00e9is a prolongar a sua atitude contemplativa e oracional junto ao sepulcro do Senhor, na espera da sua gloriosa ressurrei\u00e7\u00e3o. Neste dia de S\u00e1bado Santo, a Igreja abstem-se absolutamente da missa e do culto eucar\u00edstico. A comunh\u00e3o s\u00f3 pode dar-se em caso de Vi\u00e1tico.<\/p>\n
N) \u00abVisitas\u00bb ao Sant\u00edssimo Sacramento <\/p>\n
A express\u00e3o visita ao Sant\u00edssimo Sacramento pode criar uma certa alergia em alguns ambientes. No entanto, ela vem j\u00e1 do s\u00e9c. XVI e continua a ser empregada nos documentos actuais da Igreja. Usou-a na sua enc\u00edclica Mysterium fidei o Papa Paulo VI, assim como o Conc\u00edlio, ao recomendar a visita como alimento espiritual aos sacerdotes (cf. PO 18); e aos di\u00e1conos se lhes recomenda que se alimentem da Eucaristia e a visitar o Sant\u00edssimo como sinal de amor (Cf. Paulo VI, Sacrum diaconatus ordinem).<\/p>\n
O Ritual da Sagrada Comunh\u00e3o e Culto do Mist\u00e9rio Eucar\u00edstico Fora da Missa n\u00e3o dedica nenhum n\u00famero a esta devo\u00e7\u00e3o, mas indica que o lugar da reserva favore\u00e7a o recolhimento e permita a ora\u00e7\u00e3o silenciosa em qualquer hora do dia.<\/p>\n
Quando os fi\u00e9is se ajoelham diante da Presen\u00e7a sacramental de Cristo reservado no sacr\u00e1rio, oferecem-se espiritualmente, rogam pelo mundo e comprometem-se a uma vida mais crist\u00e3. Estar diante da Presen\u00e7a santa \u00e9 sinal de amor e amizade, de gratid\u00e3o e de comunh\u00e3o. O fiel tenta identificar-se com Cristo numa uni\u00e3o mais estreita com Ele, reaviva a sua f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade; e recorda que a presen\u00e7a real de Cristo prov\u00e9m da celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia.<\/p>\n
Nas visitas, n\u00e3o se trata de se aproximar do Senhor para Lhe falar, mas sobretudo para se p\u00f4r em atitude de escuta da sua Palavra e colocar-se nas m\u00e3os da sua vontade. A atitude do fiel \u00e9 de acolhimento, de medita\u00e7\u00e3o e de ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Na visita ao Senhor Sacramentado, e em todas as outras formas de culto \u00e0 Eucaristia, o crente, como afirma Jo\u00e3o Paulo II, mostra ao Senhor o que a pr\u00f3pria palavra \u201ceucaristia\u201d significa: \u00abo agradecimento, o louvor por nos ter redemido com a sua morte e tornado participantes da sua vida imortal mediante a sua ressurrei\u00e7\u00e3o\u00bb (Dominic\u00e6 Cen\u00e6).<\/p>\n
SDPL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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