{"id":16657,"date":"2006-04-03T14:44:00","date_gmt":"2006-04-03T14:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=16657"},"modified":"2006-04-03T14:44:00","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:00","slug":"contra-o-codigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/contra-o-codigo\/","title":{"rendered":"Contra o C\u00f3digo"},"content":{"rendered":"<p>Livro &#8220;verdade ou fic\u00e7\u00e3o&#8221; <!--more--> Qual foi a rela\u00e7\u00e3o entre Jesus e Maria Madalena? O Cristianismo \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o de Constantino? Como \u00e9 o interior da Opus Dei? Qual foi e \u00e9 o verdadeiro lugar da mulher no cristianismo? O priorado de Si\u00e3o existiu? O que s\u00e3o os Evangelhos ap\u00f3crifos e gn\u00f3sticos? Qual \u00e9 o verdadeiro enigma do Santo Graal? Ser\u00e1 que Leonardo da Vinci quis transmitir na sua pintura o segredo mais bem guardado da hist\u00f3ria?<\/p>\n<p>Estas s\u00e3o algumas das perguntas que os milhares de leitores de \u201cO C\u00f3digo da Vinci\u201d, best-seller de Dan Brown, t\u00eam colocado. \u00c9 certo que muitos l\u00eaem a obra do norte-americano como se fosse a B\u00edblia, isto \u00e9, como se tudo o que l\u00e1 vem fosse sagrado, irrefut\u00e1vel. \u201cH\u00e1 quem ingenuamente leia o livro como se se tratasse de uma investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, e se surpreenda com a quantidade de verdades que nunca ningu\u00e9m tinha contado e que permaneciam ocultas\u201d, diz-se num dos ensaios de \u201cVerdade ou fic\u00e7\u00e3o. Os especialistas respondem a O C\u00f3digo Da Vinci\u201d. Mas muitos outros, a partir da obra de Dan Brown, t\u00eam ficado despertos para novos campos de conhecimento como a Hist\u00f3ria da Igreja, a B\u00edblia, a Cristologia. E introduzem nas conversas de amigos debates sobre o cristianismo. Mesmo sendo uma obra em que a fic\u00e7\u00e3o \u00e9 usada para denegrir o catolicismo, por vezes a leitura do \u201cC\u00f3digo Da Vinci\u201d tem resultados paradoxais. Leva a desejar saber o que \u00e9 mesmo verdade.<\/p>\n<p>\u201cVerdade ou fic\u00e7\u00e3o\u201d, colando-se \u00e0 obra de Dan Brown pela capa (com a imagem da Gioconda, pintura de Leonardo da Vinci, que tem protagonismo no livro do norte-americano) \u00e9 em tudo diferente. Comp\u00f5e-se de oito ensaios, escritos por oito especialistas de \u00e1reas diversificadas (historiadores, te\u00f3logos, cat\u00f3licos e n\u00e3o cat\u00f3licos, homens e mulheres) sobre as grandes problem\u00e1ticas do \u201cC\u00f3digo\u201d: O romance \u201cO C\u00f3digo da Vinci\u201d e a f\u00e9 cat\u00f3lica; Maria Madalena, uma sacerdotisa deusa?; O processo de Escrita da B\u00edblia e dos Evangelhos; Jesus, as mulheres e os v\u00ednculos familiares nos textos gn\u00f3sticos; O Opus Dei por dentro e por fora \u201cA verdade vos libertar\u00e1\u201d; \u201cO C\u00f3digo da Vinci\u201d visto a partir da Hist\u00f3ria da Igreja; Da Vinci, um artista descodificado; Um tesouro em vasos de Barro \u2013 coment\u00e1rio a \u201cO C\u00f3digo da Vinci\u201d.<\/p>\n<p>\u201cVerdade ou fic\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 um bom livro para preencher o espa\u00e7o de d\u00favidas, insinua\u00e7\u00f5es e mal-entendidos que \u201cO C\u00f3digo\u201d lan\u00e7ou.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Livro &#8220;verdade ou fic\u00e7\u00e3o&#8221;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-16657","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16657\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}