{"id":16768,"date":"2006-04-03T14:44:00","date_gmt":"2006-04-03T14:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=16768"},"modified":"2006-04-03T14:44:00","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:00","slug":"felizes-os-que-promovem-a-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/felizes-os-que-promovem-a-paz\/","title":{"rendered":"Felizes os que promovem a Paz"},"content":{"rendered":"<p>Direitos Humanos <!--more--> Chegado, uma vez mais, ao Nordeste Brasileiro, para um novo compromisso mission\u00e1rio, fui \u201capanhado\u201d no meio de uma Campanha da Fraternidade 2005 deveras ousada.<\/p>\n<p>Todos os anos, a CNBB \u2013 Confer\u00eancia dos Bispos do Brasil, promove, durante o tempo da Quaresma, uma Campanha de evangeliza\u00e7\u00e3o, em cada ano subordinada a um tema espec\u00edfico. Assim, ao longo das semanas da Quaresma, a Igreja prop\u00f5e que, n\u00e3o s\u00f3 os crist\u00e3os mas toda a sociedade em geral, se possam debru\u00e7ar, \u00e0 luz do Evangelho, sobre uma determinada tem\u00e1tica.<\/p>\n<p>No historial da Campanha da Fraternidade (CF), que acontece desde o ano de 1962, sobressaem temas como a Fam\u00edlia, a Juventude, a Terceira Idade, a Justi\u00e7a, os Povos Ind\u00edgenas, a \u00c1gua, as Drogas, o Trabalho, etc\u2026<\/p>\n<p>Seguindo o m\u00e9todo do Ver-Julgar-Agir, e num claro convite a uma atitude de convers\u00e3o, o tempo da Quaresma \u00e9 aproveitado para encontros, catequeses, celebra\u00e7\u00f5es, campanhas medi\u00e1ticas e tomadas de posi\u00e7\u00e3o p\u00fablicas, que servem de den\u00fancia do que est\u00e1 mal e an\u00fancio do que dever\u00e1 ser um posicionamento evang\u00e9lico perante essa(s) realidade(s).<\/p>\n<p>No presente ano de 2005, a CF tem, pela segunda vez na sua hist\u00f3ria, um car\u00e1cter ecum\u00e9nico. \u00c9 organizada, \u00e0 semelhan\u00e7a do que tinha acontecido no ano 2000, em conjunto pela Igreja Cat\u00f3lica e por outras Igrejas que tamb\u00e9m fazem parte do CONIC \u2013 Conselho Nacional das Igrejas Crist\u00e3s (como s\u00e3o a Episcopal Anglicana, a Luterana, a Metodista, a Presbiteriana ou a Ortodoxa). Tudo porque o sucesso da CF2000, que tinha como lema \u201cUm novo mil\u00e9nio sem Exclus\u00f5es\u201d, est\u00e1 agora a ser aproveitado para o presente tema Solidariedade e Paz.<\/p>\n<p>Como podemos constatar, se olharmos \u00e0 situa\u00e7\u00e3o em que o mundo se encontra, a pertin\u00eancia do tema \u00e9 de uma actualidade atroz. <\/p>\n<p>Num tempo em que o ego\u00edsmo e a(s) viol\u00eancia(s) ditam as suas regras no relacionamento entre os povos, todos os seres humanos de \u201cboa vontade\u201d t\u00eam que ter esperan\u00e7a e aspirar \u00e0 Solidariedade e \u00e0 Paz.<\/p>\n<p>Muitos s\u00e3o os tipos de viol\u00eancia que nos circundam: a viol\u00eancia f\u00edsica, mas tamb\u00e9m a psicol\u00f3gica, a viol\u00eancia social, mas tamb\u00e9m a cultural, a viol\u00eancia sexual e a pol\u00edtica\u2026<\/p>\n<p>A essa viol\u00eancia, os crist\u00e3os em particular, e todos os humanistas em geral, somos chamados a responder levantando a bandeira da Solidariedade e da Paz. Gritar por Justi\u00e7a, Liberdade e pelo Amor, n\u00e3o pode ser s\u00f3 o posicionamento de uns poucos. Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 necess\u00e1rio que, cada vez mais, haja gente determinada a mover uma luta, sem tr\u00e9guas, contra todos os tipos de exclus\u00e3o, de autoritarismo e de desrespeito pela dignidade do ser humano. <\/p>\n<p>Quando me apercebo, aqui no Nordeste, das pequenas comunidades que vivem no interior do mato, dos grupos de jovens, dos grupos de catequese, dos casais, que se juntam para reflectir sobre a Paz e, principalmente, para agir perante as viol\u00eancias, em casa, no campo, na escola, nas ruas, apodera-se de mim uma enorme vontade de dar Gra\u00e7as a Deus. <\/p>\n<p>\u00c9 que, atrav\u00e9s do testemunho desta gente simples e carente de recursos materiais, sinto que ainda \u00e9 poss\u00edvel aprender e empreender um novo caminho, que possa levar os seres humanos rumo a uma sociedade mais pac\u00edfica e solid\u00e1ria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Direitos Humanos<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-16768","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16768"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16768\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}