Revisitando o Vaticano II Vale a pena reler o n.\u00ba 32 da constitui\u00e7\u00e3o Lumen Gentium. N\u00e3o \u00e9 fundamentalmente a influ\u00eancia da consci\u00eancia democr\u00e1tica contempor\u00e2nea que abre novos horizontes. \u00c9 a redescoberta da ess\u00eancia da Igreja que refaz os princ\u00edpios. S\u00f3 que n\u00e3o basta enunciar princ\u00edpios; \u00e9 urgente que deles decorra a pr\u00e1tica eclesial habitual.<\/p>\n
\u201cA santa Igreja \u00e9, por disposi\u00e7\u00e3o divina, organizada e regida em admir\u00e1vel variedade. \u00c9 que, como num s\u00f3 corpo, temos muitos membros, mas os membros n\u00e3o t\u00eam todos a mesma fun\u00e7\u00e3o, assim acontece connosco: os muitos que somos formamos um s\u00f3 corpo em Cristo, mas, individualmente, somos membros que pertencem uns aos outros (Rm.12,4-5).<\/p>\n
\u00c9, portanto, uno o povo eleito de Deus: um s\u00f3 Senhor, uma s\u00f3 f\u00e9, um s\u00f3 baptismo (Ef.4,5); comum \u00e9 a dignidade dos membros, pela sua regenera\u00e7\u00e3o em Cristo, comum a gra\u00e7a de filhos, comum a voca\u00e7\u00e3o \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o, uma s\u00f3 salva\u00e7\u00e3o, uma s\u00f3 esperan\u00e7a e uma caridade indivis\u00edvel. Nenhuma desigualdade existe em Cristo e na Igreja, por motivo de ra\u00e7a ou de na\u00e7\u00e3o, de condi\u00e7\u00e3o social ou de sexo, pois, n\u00e3o h\u00e1 judeu nem grego; n\u00e3o h\u00e1 escravo nem livre; n\u00e3o h\u00e1 homem e mulher; porque todos sois um s\u00f3 em Cristo Jesus (Gl.3,28; cf. Cl.3,11).<\/p>\n
Mas, se na Igreja nem todos caminham pela mesma via, todos s\u00e3o chamados \u00e0 santidade e t\u00eam igualmente a mesma f\u00e9 pela justi\u00e7a de Deus (Cf. 2Pe.1,1). E, se \u00e9 certo que alguns, por vontade de Cristo, s\u00e3o constitu\u00eddos para os demais como doutores, dispensadores dos mist\u00e9rios e pastores, reina afinal entre todos verdadeira igualdade, no que respeita \u00e0 dignidade e \u00e0 ac\u00e7\u00e3o comum do conjunto dos fi\u00e9is para edifica\u00e7\u00e3o do corpo de Cristo. A distin\u00e7\u00e3o que o Senhor estabeleceu, entre os ministros sagrados e o restante povo de Deus, contribui para a uni\u00e3o, pois os pastores e os fi\u00e9is est\u00e3o vinculados entre si por uma rela\u00e7\u00e3o m\u00fatua: os pastores da Igreja, seguindo o exemplo do Senhor, estejam ao servi\u00e7o uns dos outros e dos fi\u00e9is; e estes, por sua vez, prestem de boa vontade colabora\u00e7\u00e3o aos pastores e doutores. Assim, na variedade, todos d\u00e3o testemunho da admir\u00e1vel unidade do corpo de Cristo, pois a pr\u00f3pria diversidade de gra\u00e7as, de minist\u00e9rios e de fun\u00e7\u00f5es contribui para a unidade dos filhos de Deus, j\u00e1 que tudo isto o realiza o \u00fanico e mesmo Esp\u00edrito, distribuindo a cada um conforme lhe apraz (1Cor.12,11).\u201d<\/p>\n
Ser crist\u00e3o \u00e9 o nome da gra\u00e7a; ter fun\u00e7\u00f5es na Comunidade \u00e9 o nome da responsabilidade – parafraseando Santo Agostinho. Afinal, a todos, o que nos falta \u00e9 assumir, fazer a recep\u00e7\u00e3o ao Conc\u00edlio! <\/p>\n
Querubim Silva<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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