Papa Josef Karol Wojtyla (1920-2005) O Papa polaco \u00e9 uma das figuras mais marcantes da hist\u00f3ria recente, na Igreja e no mundo, e tem atr\u00e1s de si a heran\u00e7a de um longo Pontificado de 26 anos e meio. Como Papa, as suas primeira palavras foram \u201cN\u00e3o tenhais medo!\u201d Ele j\u00e1 o enfrentara, em jovem, no nazismo e no comunismo. Depois, ensinou ao mundo que muitos muros podem cair e, com eles, os medos que nos dividem.<\/p>\n
Karol Wojtyla nasceu no dia 18 de Maio de 1920 em Wadowice, no sul da Pol\u00f3nia, filho de Karol Wojtyla, um militar do ex\u00e9rcito austro-h\u00fangaro, e Em\u00edlia Kaczorowsky, uma jovem de origem lituana.<\/p>\n
Aos 9 anos de idade, recebeu um duro golpe, o falecimento de sua m\u00e3e, ao dar \u00e0 luz uma menina, que morreu antes de nascer. Tr\u00eas anos mais tarde, faleceu o seu irm\u00e3o Edmund, com 26 anos, e em 1941 morre o seu pai.<\/p>\n
Em 1938 foi admitido na Universidade Jagieloniana, onde estudou poesia e drama. <\/p>\n
Mineiro e oper\u00e1rio fabril<\/p>\n
Durante a II Guerra Mundial, (1939- 1945) esteve numa mina em Zakrzowek, trabalhou na f\u00e1brica Solvay e manteve uma intensa actividade ligada ao teatro, antes de come\u00e7ar clandestinamente o curso de seminarista. Durante estes anos, teve que viver oculto, junto com outros seminaristas, que foram acolhidos pelo Cardeal de Crac\u00f3via.<\/p>\n
Segundo relata o pr\u00f3prio Pont\u00edfice, estas experi\u00eancias ajudaram-no a conhecer de perto o cansa\u00e7o f\u00edsico, assim como a simplicidade, a sensatez e o fervor religioso dos trabalhadores e pobres.<\/p>\n
As marcas no seu corpo come\u00e7am a aparecer quando, em Fevereiro de 1944, \u00e9 atropelado por um cami\u00e3o alem\u00e3o e \u00e9 hospitalizado.<\/p>\n
Ordenado sacerdote em 1946, vai completar o curso universit\u00e1rio no Instituto Angelicum de Roma e doutora-se em teologia na Universidade Cat\u00f3lica de Lublin, onde foi professor de \u00e9tica.<\/p>\n
A forma filos\u00f3fica, que integrava os m\u00e9todos e perspectivas de fenomenologia na filosofia tomista, de gerir as quest\u00f5es que se lhe apresentavam no dia a dia, est\u00e1 relacionada com a sua \u201cdevo\u00e7\u00e3o\u201d ao pensador alem\u00e3o Max Scheler.<\/p>\n
Bispo polaco mais jovem<\/p>\n
No dia 23 de Setembro de 1958, foi consagrado Bispo Auxiliar do administrador apost\u00f3lico de Crac\u00f3via, D. Baziak, convertendo-se no membro mais jovem do episcopado polaco. Participou no Conc\u00edlio Vaticano II, onde colaborou activamente, de maneira especial, nas comiss\u00f5es respons\u00e1veis na elabora\u00e7\u00e3o da Constitui\u00e7\u00e3o Dogm\u00e1tica Lumen Gentium e Constitui\u00e7\u00e3o pastoral Gaudium et Spes. Durante estes anos, o ent\u00e3o Bispo Wojtyla combinava a produ\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica com um intenso labor apost\u00f3lico, especialmente com os jovens, com os quais compartilhava tanto momentos de reflex\u00e3o e ora\u00e7\u00e3o como espa\u00e7os de distrac\u00e7\u00e3o e aventura ao ar livre.<\/p>\n
No dia 13 de Janeiro de 1964, faleceu D. Baziak e Wojtyla sucedeu-lhe na sede de Crac\u00f3via como titular. Dois anos depois, o Papa Paulo VI converte Crac\u00f3via em Arquidiocese. <\/p>\n
Ap\u00f3stolo, apesar da oposi\u00e7\u00e3o comunista<\/p>\n
Durante este per\u00edodo como Arcebispo, o futuro Papa caracterizou-se pela integra\u00e7\u00e3o dos leigos nas tarefas pastorais, pela promo\u00e7\u00e3o do apostolado juvenil e vocacional, pela constru\u00e7\u00e3o de templos, apesar da forte oposi\u00e7\u00e3o do regime comunista, pela promo\u00e7\u00e3o humana e forma\u00e7\u00e3o religiosa dos oper\u00e1rios e tamb\u00e9m pelo est\u00edmulo ao pensamento e publica\u00e7\u00f5es cat\u00f3licas. Representou igualmente a Pol\u00f3nia em cinco s\u00edno-dos internacionais de bispos entre 1967 e 1977.<\/p>\n
Em Maio de 1967, aos 47 anos, o Arcebispo Wojtyla foi feito Cardeal pelo Papa Paulo VI. <\/p>\n
Em 1978, morre o Papa Paulo VI, e \u00e9 eleito como novo Papa o Cardeal Albino Luciani, de 65 anos, que tomou o nome de Jo\u00e3o Paulo I. <\/p>\n
O \u201cPapa do Sorriso\u201d, entretanto, falece 33 dias ap\u00f3s a sua nomea\u00e7\u00e3o; e no dia 16 de Outubro de 1978, o Cardeal Karol Wojtyla \u00e9 eleito como novo Papa, o primeiro papa n\u00e3o-italiano desde 1522, ano da elei\u00e7\u00e3o do holand\u00eas Adriano VI. <\/p>\n
Tendo-se formado num contexto diferente dos Papas anteriores, Jo\u00e3o Paulo II viria a imprimir na Igreja um novo dinamismo, impondo ao mesmo tempo um maior rigor teol\u00f3gico e disciplinar.<\/p>\n
\u201cN\u00e3o tenhais medo!\u201d<\/p>\n
O Papa que veio do Leste recebeu uma Igreja cujo governo atravessava uma certa crise, presa na tens\u00e3o entre os avan\u00e7os do Conc\u00edlio e a perda de identidade perante a modernidade. Desde o in\u00edcio, Jo\u00e3o Paulo II pediu: \u201cn\u00e3o tenhais medo\u201d e fala na primeira pessoa do singular em vez do plural: esta afirma\u00e7\u00e3o de identidade vem acompanhada de uma experi\u00eancia hist\u00f3rica not\u00e1vel, atravessando guerras mundiais e a viv\u00eancia sob um regime comunista, que fala ao cora\u00e7\u00e3o de milh\u00f5es de pessoas.<\/p>\n
A enorme produ\u00e7\u00e3o doutrinal do Papa deve, pois, ser lida \u00e0 luz da necessidade de dar respostas pastorais a um mundo em mudan\u00e7a. Jo\u00e3o Paulo II sempre foi capaz de definir etapas mobilizadoras da Igreja e do mundo, na busca de uma identidade forte \u2013 vis\u00edvel na devo\u00e7\u00e3o mariana e na formula\u00e7\u00e3o de um todo doutrinal \u2013 que fosse capaz de sustentar o di\u00e1logo com outras confiss\u00f5es religi\u00f5es.<\/p>\n
Recentrado em Jesus Cristo<\/p>\n
A sensibilidade para as implica\u00e7\u00f5es na sociedade da ac\u00e7\u00e3o da Igreja n\u00e3o inviabilizou que o Pontificado tivesse dado prioridade \u00e0 ac\u00e7\u00e3o pastoral, mesmo sem secundarizar a pol\u00edtica. A ideia, expl\u00edcita logo desde a primeira enc\u00edclica, \u00e9 recentrar a mensagem crist\u00e3 em Jesus, que revela ao homem o seu destino e a sua dignidade.<\/p>\n
A \u201cRedemptor Hominis\u201d de Jo\u00e3o Paulo II revela-o atento \u00e0 necessidade n\u00e3o s\u00f3 do di\u00e1logo ecum\u00e9nico com todas as Igrejas crist\u00e3s, mas tamb\u00e9m com todas as religi\u00f5es. Neste Pontificado, h\u00e1 uma grande novidade: o Papa sabe que o mundo n\u00e3o se tornar\u00e1 completamente crist\u00e3o ou cat\u00f3lico, sabe que \u00e9 necess\u00e1rio viver com os demais, sejam judeus, mu\u00e7ulmanos ou ateus, e isto \u00e9 radicalmente novo na concep\u00e7\u00e3o da Igreja, e em parte justifica as 104 viagens apost\u00f3licas fora de It\u00e1lia.<\/p>\n
\u201cPapa pol\u00edtico\u201d?<\/p>\n
Esta novidade representa um ponto fundamental deste Pontificado, a consci\u00eancia de que a experi\u00eancia cat\u00f3lica tem de conviver com outras, e \u00e9 pela qualidade desse conv\u00edvio que ela pode evangelizar.<\/p>\n
Muitos falam de um \u201cPapa pol\u00edtico\u201d, algu\u00e9m que lutou abertamente contra os regimes comunistas de Leste, desde a sua primeira viagem \u00e0 Pol\u00f3nia em 1979, e contra o capitalismo reinante na sociedade ocidental. A Igreja \u00e9 desafiada a resistir, anunciar e mudar: os apelos do Papa em favor do Terceiro Mundo percebem-se melhor \u00e0 luz destas premissas.<\/p>\n
Protagonista de grandes transforma\u00e7\u00f5es<\/p>\n
As profundas transforma\u00e7\u00f5es ocorridas na Europa no final do segundo mil\u00e9nio e no in\u00edcio do terceiro t\u00eam em Jo\u00e3o Paulo II um dos principais protagonistas. No come\u00e7o do pontificado de Jo\u00e3o Paulo II, a Europa, pelo Tratado de IALTA, continuava dividida em dois blocos por motivos ideol\u00f3gicos e geopol\u00edticos. Come\u00e7ava a surgir, \u00e0 \u00e9poca, o Sindicado Solidariedade, que amea\u00e7ava provocar instabilidade n\u00e3o s\u00f3 no interior da Pol\u00f3nia mas tamb\u00e9m em outros pa\u00edses do Leste Europeu. Entretanto, o Papa sofre o atentado de Ali Agca (4\u00aa e 5\u00aa fotos), na Pra\u00e7a de S. Pedro, em 1981, por ordem do KGB, pol\u00edcia secreta da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica.<\/p>\n
O Papa apoiou e estimulou a chamada \u201cOstpolitik\u201d, conduzida pelo seu Secret\u00e1rio de Estado, o Cardeal Agostinho Casaroli, e continuada pelo seu sucessor, o Cardeal Angelo Sodano. O processo culminou, no per\u00edodo do Presidente Gorbachev, em Mar\u00e7o de 1990, com o restabelecimento das rela\u00e7\u00f5es oficiais entre o Vaticano e a ex-Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica. <\/p>\n
Defensor da \u201cGrande Europa\u201d<\/p>\n
Jo\u00e3o Paulo II \u00e9 um ardoroso defensor da \u201cGrande Europa\u201d, que se estende do Atl\u00e2ntico aos Urais. A \u201cGrande Europa\u201d, segundo ele, deve respirar com os dois pulm\u00f5es, alimentar-se com a riqueza das duas tradi\u00e7\u00f5es: a crist\u00e3-ocidental e a eslavo-ortodoxa.<\/p>\n
Com o final da guerra fria, os medos da humanidade viram-se hoje para a guerra das civiliza\u00e7\u00f5es, confrontos, com motiva\u00e7\u00f5es religiosas, entre o mundo \u00e1rabe e o Ocidente. O papel de Jo\u00e3o Paulo II, mesmo aos 83 anos, voltou a ser fundamental. A campanha contra a guerra no Iraque \u00e9 o acto que simbolicamente congrega as iniciativas e apelos de paz de Jo\u00e3o Paulo II, ao longo dos \u00faltimos 26 anos, nascidos da convic\u00e7\u00e3o de que o respeito pelos direitos humanos \u00e9 o \u00fanico caminho para os povos.<\/p>\n
Menos un\u00e2nimes, mas igualmente firmes, foram as posi\u00e7\u00f5es do Papa sobre os temas do matrim\u00f3nio, da fam\u00edlia, da defesa da vida, desde a sua concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 ao momento da morte natural, ou da moral sexual. Essa ac\u00e7\u00e3o, mesmo se contestada, apresenta Jo\u00e3o Paulo II como uma consci\u00eancia cr\u00edtica, em refer\u00eancia constante ao Evangelho.<\/p>\n
No dia 2 de Abril, o \u00faltimo gigante do nosso tempo morreu no Vaticano.<\/p>\n
(CV\/Ecclesia)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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