Colabora\u00e7\u00e3o dos Leitores Licurgo foi um legislador grego que deve ter vivido no s\u00e9culo IV, antes de Cristo.<\/p>\n
Um dia os seus contempor\u00e2neos pediram-lhe para ele dar uma confer\u00eancia sobre educa\u00e7\u00e3o. <\/p>\n
Licurgo acedeu, mas pediu seis meses para se preparar. O facto causou estranheza aos que o convidaram e que o ti-nham por s\u00e1bio e entendiam, portanto, que devia estar sempre preparado. Como se tratava de um mestre, acederam.<\/p>\n
Passados os seis meses pedidos, Licurgo apresentou-se no lugar combinado para dar a confer\u00eancia e fez-se acompanhar pelos seus criados que transportavam quatro gaiolas: duas com uma lebre cada e outras duas com dois c\u00e3es.<\/p>\n
Quando todos se dispunham a ouvi-lo, ele mandou a um dos criados que abrisse uma das gaiolas e soltasse a lebre. Feito isto, o animal quando se viu solto, correu com prontid\u00e3o. A seguir mandou que soltassem um dos c\u00e3es. Como \u00e9 \u00f3bvio, este logo correu atr\u00e1s da lebre, apanhou-a e com os dentes matou-a. Os assistentes ficaram horrorizados perante t\u00e3o sangrento espect\u00e1culo, mas nada disseram e a cena continuou.<\/p>\n
Licurgo mandou a outro criado que soltasse a outra lebre. O animal, como o primeiro, quando se viu solto correu \u00e0 desfilada. A seguir mandou que fosse solto o segundo c\u00e3o. Nesse momento as pessoas nem queriam olhar pois temiam ver um espect\u00e1culo como o anterior. Mas n\u00e3o. O c\u00e3o correu para a lebre, alcan\u00e7ou-a e come\u00e7ou a brincar com ela; a lebre partilhou da brincadeira e assim continuaram perante o espanto de todos.<\/p>\n
Ent\u00e3o Licurgo come\u00e7ou, de facto, a sua confer\u00eancia dizendo: estas duas lebres s\u00e3o filhas do mesmo casal e os dois c\u00e3es tamb\u00e9m s\u00e3o da mesma cria. <\/p>\n
A diferen\u00e7a est\u00e1 no treino (educa\u00e7\u00e3o?), a que foram submetidos a segunda lebre e o segundo c\u00e3o. Foram treinados (educados?) para se darem bem e n\u00e3o para seguiram os seus instintos naturais. <\/p>\n
\u00c9 este o poder da educa\u00e7\u00e3o, que vem do latim educare que quer dizer \u00abextrair de dentro\u00bb. Percebe-se assim que \u00abeducar\u00bb n\u00e3o \u00e9 o mesmo que \u00abinformar\u00bb, mas sim trabalhar as potencialidades interiores do ser, a fim de que apare\u00e7a o que \u00e9 bom e belo, sobre o que \u00e9 instintivamente menos bom ou mau.<\/p>\n
Adaptado por <\/p>\n
Maria Fernanda Barroca, de um mail recebido<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Colabora\u00e7\u00e3o dos Leitores<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-17267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espaco-comum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}