Ap\u00f3s uma reflex\u00e3o sobre qual o valor teol\u00f3gico dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, esta semana, na continua\u00e7\u00e3o dos artigos que reflectem uma an\u00e1lise aos documentos do magist\u00e9rio sobre a Igreja e as novas tecnologias, iremos incidir nas mudan\u00e7as que os meios de comunica\u00e7\u00e3o implicam para a Igreja. <\/p>\n
\u00c9 evidente que a miss\u00e3o da Igreja n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil nesta \u00e9poca de puro relativismo, em que se difunde a convic\u00e7\u00e3o de que o tempo das certezas j\u00e1 pertence ao passado. Para muitos, a pessoa humana deve aprender a viver \u201cperseguindo o que \u00e9 provis\u00f3rio e passageiro\u201d, afirma Jo\u00e3o Paulo II na carta apost\u00f3lica \u201cO r\u00e1pido desenvolvimento. Neste contexto, os meios de comunica\u00e7\u00e3o social poder\u00e3o ser usados para \u201cpara proclamar o Evangelho ou para o reduzir ao sil\u00eancio nos cora\u00e7\u00f5es dos homens\u201d, escreve o Pontif\u00edcio Conselho para as Comunica\u00e7\u00f5es Sociais em Fevereiro de 1992, na instru\u00e7\u00e3o pastoral \u201cAetatis novae\u201d. Isto apresenta-se \u00e0 sociedade em geral, mas mais concretamente aos pais, \u00e0s fam\u00edlias e a todos os que t\u00eam a seu cargo a dif\u00edcil tarefa de forma\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as e jovens, o que constitui sempre um s\u00e9rio e importante desafio. Na carta apost\u00f3lica de 2005, Jo\u00e3o Paulo II escreve-nos que, \u201cdevem, portanto, todos aqueles que trabalham no mundo da comunica\u00e7\u00e3o social ser encorajados com prud\u00eancia e sabedoria pastorais, para que se tornem arautos em di\u00e1logo com o vasto mundo dos m\u00e9dia\u201d. Como \u00e9 natural, n\u00e3o compete somente aos trabalhadores da comunica\u00e7\u00e3o social valorizar os m\u00e9dia, mas toda a comunidade eclesial \u00e9 chamada a esse labor, desde a liturgia, que \u00e9 a express\u00e3o m\u00e1xima da comunica\u00e7\u00e3o de Deus com os irm\u00e3os, \u00e0 catequese, que se destina a pessoas que s\u00e3o influenciadas pela linguagem e culturas actuais.<\/p>\n
\u00c9 necess\u00e1rio, por isso, que a Igreja fa\u00e7a uma esp\u00e9cie de renova\u00e7\u00e3o pastoral e cultural perante este fen\u00f3meno das novas tecnologias, a fim de ser capaz de enfrentar da maneira mais correcta os desafios da \u00e9poca em que vivemos. <\/p>\n
Fernando Cassola Marques<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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