A`\u00c1rvore de Zaqueu A sabedoria popular atesta este espantoso milagre de ouvidos f\u00e9rteis assim… Semente, nem v\u00ea-la: abalou com o vento, o mesmo vento que encheu os bal\u00f5es dos Santos Populares, espalhando beijos e cantigas. Mas h\u00e1 quem se queira enganar e enganar os outros, teimando que \u00e9 o pai dos manjericos. Por\u00e9m, foram-se as festas e tudo murchou. Cantaram de galo, mas n\u00e3o encontramos galinhas poedeiras.<\/p>\n
A estes se aplica \u00abouvindo ouvireis, mas sem compreender\u00bb (evangelho). Gritam aos quatro ventos o que gostaram de ouvir, sem distinguir o que vale do que n\u00e3o vale. Apenas suscitam gritos de f\u00e3s, que se juntam ao barulho, perdendo o fruto das palavras que, essas sim, podiam gerar riqueza.<\/p>\n
Mas as palavras f\u00e9rteis n\u00e3o nos emprenham de um dia para o outro e raramente s\u00e3o as mais medi\u00e1ticas. Precisam de amadurecer dentro de n\u00f3s, adubadas pela dor e pela alegria. Lembram \u00aba mulher em dores de parto: logo que d\u00e1 \u00e0 luz, esquece as suas dores, tamanha \u00e9 a alegria de ter trazido ao mundo mais um ser humano\u00bb (Jo\u00e3o 16,21).<\/p>\n
O profeta Isa\u00edas, ao falar da palavra de Deus, v\u00ea-a dando a volta \u00e0 terra inteira mas nunca em v\u00e3o: \u00abcomo a chuva que desce do c\u00e9u e n\u00e3o volta \u00e0 sua origem sem ter fecundado a terra\u00bb (1.\u00aa leitura). Por\u00e9m, quantos t\u00eam a coragem de \u00abdar \u00e0 luz\u00bb?<\/p>\n
Tamb\u00e9m Jesus disse que a palavra de Deus \u00e9 uma semente \u2013 a semente da vida: mas quem julga ter a vida s\u00f3 porque tem a semente, apenas emprenhou pelos ouvidos. No lugar das sementes, encontrar\u00e1 p\u00f3 seco. <\/p>\n
Porque \u00e9 preciso vida para gerar vida: \u00abe \u00e0quele que n\u00e3o tem, at\u00e9 o pouco que tem lhe ser\u00e1 tirado\u00bb (Evangelho). Estranho prov\u00e9rbio! Aparece noutros lugares, como na par\u00e1bola dos talentos (Mateus 25,28-29). Serve para lembrar que, se n\u00e3o queremos investir na promo\u00e7\u00e3o da vida, n\u00e3o merecemos ficar sequer com o que nos foi dado de in\u00edcio. <\/p>\n
Na 2.\u00aa leitura, e no seu conhecido estilo ex\u00f3tico, S. Paulo, na continua\u00e7\u00e3o do domingo anterior, surge como homem angustiado perante todas as manifesta\u00e7\u00f5es de decad\u00eancia: n\u00e3o s\u00f3 no ser humano e na organiza\u00e7\u00e3o social como tamb\u00e9m na pr\u00f3pria natureza (que parece inimiga da gente \u2013 quando somos n\u00f3s que a tratamos mal!). Sente a morte nesta vida, passada num mundo frequentemente hostil, entre pessoas ardilosas, incongruentes, malvadas. A vida e morte de Jesus Cristo, n\u00e3o foram elas sentidas com a maior tristeza e frustra\u00e7\u00e3o pelos disc\u00edpulos? Com Jesus morto, e daquela maneira, sentiram bem como tudo acaba e, o que \u00e9 mais doloroso, como tudo o que \u00e9 bom parece acabar mais depressa.<\/p>\n
Por isso, S. Paulo quer afirmar a vida, mesmo entre a destrui\u00e7\u00e3o. \u00c9 a vida que se afirma na pr\u00f3pria debilidade humana (ou na \u00abcarne\u00bb), cobrindo de esperan\u00e7a dores e prazeres: uns e outros s\u00f3 valem enquanto s\u00e3o vida e uns e outros simbolizam a alegria de quem colhe o fruto da sementeira trabalhosa (Jo\u00e3o 4,36-38), a caminho de um novo c\u00e9u e nova terra onde a dor e a injusti\u00e7a foram superadas.<\/p>\n
A tradu\u00e7\u00e3o desta passagem de S. Paulo \u00e9 muito discut\u00edvel: no texto do missal, Deus parece ser o autor da corrup\u00e7\u00e3o, deixando-nos apenas o rebu\u00e7ado da esperan\u00e7a. Por\u00e9m, o texto original aponta noutro sentido: os seres humanos \u00e9 que n\u00e3o querem investir bem na cria\u00e7\u00e3o e provocam uma catadupa de esquemas de morte. Apesar disso, a vida n\u00e3o deixa de estar presente, persistindo no seu trabalho paciente e \u2013 esperan\u00e7a fundamental \u2013 vencedor. <\/p>\n
Deus \u00e9 vida \u2013 n\u00e3o pode haver raz\u00e3o para nos resignarmos \u00e0 morte. Nem faz sentido que a pr\u00f3pria natureza seja condenada \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o. S. Paulo confia no triunfo e no esplendor da beleza do universo, sentidos na \u00abcarne\u00bb, liberta de tudo o que seja corrup\u00e7\u00e3o (2.\u00aa leitura). <\/p>\n
N\u00e3o podemos emprenhar demasiado depressa, nem recorrer a cesarianas\u2026 Homens e mulheres, igualmente, ter\u00e3o que saber enfrentar as dores de parto. E igualmente partilhar a alegria de dar fruto a cem por cento.<\/p>\n
Manuel Alte da Veiga<\/p>\n
m.alteveiga@netcabo.pt <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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