Quest\u00f5es Sociais A sociedade portuguesa, como outras, encontra-se muito marcada pelos dois extremismos demolidores, abordados no artigo anterior: o libertinismo econ\u00f3mico; e o contestat\u00e1rio. De acordo com isso, o pensamento dominante parece ignorar as posi\u00e7\u00f5es n\u00e3o extremistas; classifica-as, em geral, como centristas, e considera o centrismo como amb\u00edguo e oportunista. Parece ignorar tamb\u00e9m uma realidade muito mais ampla e profunda, que poderemos designar por \u00abterra de ningu\u00e9m\u00bb, entre as \u00abtrincheiras\u00bb dos extremismos.<\/p>\n
Ela simboliza a vida pac\u00edfica. \u00c9 por ela que passam os mensageiros dos beligerantes. Nela se poder\u00e1 dialogar na procura da paz. E, terminando todas as guerras, qualquer que seja a sua natureza, a \u00abterra de ningu\u00e9m\u00bb ser\u00e1 toda a terra, para toda a gente. Uma realidade talvez ut\u00f3pica, mas indissoci\u00e1vel das nossas aspira\u00e7\u00f5es mais profundas.<\/p>\n
N\u00e3o se exige muito para que ela se alargue e aprofunde. Bastam, porventura, umas poucas linhas de rumo: evitar o recurso \u00e0 viol\u00eancia; respeitar a dignidade humana; procurar o bem comum, baseado na liberdade e na justi\u00e7a; incluir, no bem comum, o de cada pessoa; erradicar a pobreza… Na \u00abterra de ningu\u00e9m\u00bb, cabem todas as correntes de pensamento, de ideologia, de ac\u00e7\u00e3o… e at\u00e9 de contesta\u00e7\u00e3o. A pr\u00f3pria ac\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria ocupa a\u00ed o seu lugar, com toda a naturalidade; para tanto basta que tenha em conta aquelas linhas de rumo.<\/p>\n
As democracias pol\u00edticas s\u00e3o, em larga medida, espa\u00e7os privilegiados de encontro e de rela\u00e7\u00f5es pac\u00edficas, baseadas na prossecu\u00e7\u00e3o do bem comum, assente na dignidade humana de todas as pessoas. Embora minadas por extremismos poderosos, internos e externos, v\u00eam preservando a sua identidade e a vincula\u00e7\u00e3o aos seus objectivos. Para subsistirem, torna-se indispens\u00e1vel o contributo de todos\/as os\/as cidad\u00e3os\/\u00e3s, evitando extremismos demolidores e, sobretudo, construindo em comum a paz e a solu\u00e7\u00e3o dos graves problemas com que nos debatemos.<\/p>\n
O Natal encerra, no seu mist\u00e9rio e simbolismo, um apelo muito forte – infinito – a que todos saibamos encontrar-nos, conviver, cooperar e desbravar caminhos de futuro, sem viol\u00eancias nem exclus\u00f5es. Correspondamos a esse apelo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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