A liberdade n\u00e3o \u00e9 um caminho linear, muito menos um caminho f\u00e1cil e ainda menos constru\u00eddo sobre interesses ego\u00edstas e mesquinhos. \u00c9 que a nossa condi\u00e7\u00e3o de seres livres, assim criados por Deus, realiza-se no protagonismo da busca da verdade e do bem – como nos diz o Papa – como pessoas respons\u00e1veis e n\u00e3o executores cegos.<\/p>\n
E a liberdade em Educa\u00e7\u00e3o, afinal o g\u00e9rmen, o espa\u00e7o de desenvolvimento da pr\u00f3pria liberdade, torna-se objecto de disputas, de exig\u00eancias. Umas leg\u00edtimas e enquadradas em projectos personalistas de constru\u00e7\u00e3o de cidad\u00e3os livres, de corpo s\u00e3o e alma s\u00e3, de rela\u00e7\u00f5es sociais harmoniosas\u2026 Outras incolores e geradoras de cidad\u00e3os passivos, inertes, ab\u00falicos e alheados de uma cidadania activa. Outras porventura economicistas e mercantilistas, cujo \u201cproduto final\u201d ser\u00e1 uma multid\u00e3o de pe\u00e7as de um mecanismo mundial de inumanidade, engrenados num anonimato \u201cvamp\u00edrico\u201d, que n\u00e3o hesitar\u00e1 em saciar as suas ambi\u00e7\u00f5es com o sangue dos seus irm\u00e3os.<\/p>\n
Ao iniciar-se um novo ano lectivo, num per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o de propostas pol\u00edticas, num clima de muitas coisas provis\u00f3rias, de muitas incertezas, de urg\u00eancia de convers\u00e3o de mentalidade consumista e ego\u00edsta, pessoal ou corporativista, em h\u00e1bitos de sobriedade e solidariedade, este caminho de viv\u00eancia e educa\u00e7\u00e3o em liberdade e para a liberdade, o desenho de uma liberdade de Educa\u00e7\u00e3o, reclama de todos transpar\u00eancia e di\u00e1logo, apego e m\u00e3os dadas em prol do interesse nacional e de um futuro de esperan\u00e7a.<\/p>\n
E reclama a converg\u00eancia de esfor\u00e7o de todos: das fam\u00edlias, das escolas, das entidades governativas, das organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil, confessionais ou outras. \u00c9 evidente que as \u201crevolu\u00e7\u00f5es\u201d educativas t\u00eam os seus custos sociais. Mas \u00e9 precisamente a\u00ed que os \u201cparceiros\u201d se devem concertar, para que as mudan\u00e7as tenham um custo e um proveito partilhados.<\/p>\n
Tanto mais quanto o Pa\u00eds atravessa uma grave situa\u00e7\u00e3o financeira. A reconstru\u00e7\u00e3o de um servi\u00e7o p\u00fablico de Educa\u00e7\u00e3o, de equidade e excel\u00eancia, implicar\u00e1 sacrif\u00edcios de todos, a come\u00e7ar pelos pr\u00f3prios educandos, que n\u00e3o poder\u00e3o continuar a viver a escola como um tempo de lazer. Mas as fam\u00edlias s\u00e3o tamb\u00e9m chamadas a rever os seus h\u00e1bitos educativos: a educa\u00e7\u00e3o come\u00e7a em casa, pela verdade, pelo di\u00e1logo, pelo trabalho, pela exig\u00eancia. E os agentes das comunidades escolares s\u00e3o servidores da Educa\u00e7\u00e3o! As escolas n\u00e3o existem para servir os seus trabalhadores; existem para servir os estudantes, nessa perspectiva nobre da liberdade. Mas com o respeito pela miss\u00e3o dos agentes educativos das escolas.<\/p>\n
O Estado apoia, garante a normalidade e coordena\u00e7\u00e3o de todas as iniciativas e agentes educativos, proporcionando-lhes empenho e liberdade, e n\u00e3o dirigindo – pior, ditando – todos os procedimentos, dos m\u00e1ximos aos m\u00ednimos. <\/p>\n
E este tempo que vivemos \u00e9 um momento de crise, isto \u00e9, de joeirar e estremar estruturas e procedimentos que sirvam, de verdade, a Educa\u00e7\u00e3o em liberdade. Coragem!… para se fazer este servi\u00e7o de joeirar e estremar! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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