A \u00c1rvore de Zaqueu Convite<\/p>\n
Para gente muito especial: maltrapilhos virados elegantes e elegantes maltrapilhos; surdos e cegos a ver e a ouvir; ladr\u00f5es e criminosos virados filantropos; ricos virados pobres; poderosos como se n\u00e3o tivessem poder. E at\u00e9 gente demasiado s\u00e9ria virada de riso\u2026<\/p>\n
Solta a tua imagina\u00e7\u00e3o! H\u00e1 sempre um lugar para ti!<\/p>\n
Encontro marcado no GRANDE BANQUETE DA FANTASIA. Arrisca-te e TRAZ UM AMIGO TAMB\u00c9M \u2013 fantasiado, \u00e9 imprescind\u00edvel, sob pena de multa severa. Se j\u00e1 est\u00e1s devidamente mascarado, n\u00e3o percas tempo: APARECE!<\/p>\n
D\u00favidas?<\/p>\n
N\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 preciso gastar nada (Isa\u00edas 55,1-2). O Senhor da casa (que S. Paulo, na carta aos G\u00e1latas 3,28, diz n\u00e3o fazer distin\u00e7\u00f5es entre patr\u00f5es e escravos, mulheres e homens, crentes e n\u00e3o crentes) tem o dom de aceitar e tirar partido de toda a gente \u2013 mas de gente \u00abvirada\u00bb. Note-se que os arautos do Senhor, discretamente, em vez de \u00abgente virada\u00bb falam de \u00abmetan\u00f3ia\u00bb \u2013 que, em grego, n\u00e3o \u00e9 nenhum palavr\u00e3o: significa \u00abvirar a mente\u00bb \u2013 a quest\u00e3o \u00e9 que seja para o s\u00edtio certo \u2026 Agora, se quer informa\u00e7\u00f5es sobre o \u00abs\u00edtio certo\u00bb, n\u00e3o use a Internet. \u00c9 mais eficaz um passeio pela natureza, at\u00e9 que a mente atinja aquele sil\u00eancio que precede a m\u00e1gica abertura de um pano de palco. <\/p>\n
Informa\u00e7\u00e3o adicional<\/p>\n
Deve ser o almo\u00e7o-conv\u00edvio mais famoso da hist\u00f3ria: 700 anos antes de Cristo, o \u00ab1.\u00ba Isa\u00edas\u00bb anuncia que Jav\u00e9 prepara o grande banquete sobre o monte Si\u00e3o (1.\u00aa leitura); em S. Mateus (8,11) Jesus anuncia que toda a humanidade est\u00e1 convidada para o grande banquete, em que rigorosamente todos, sejam saud\u00e1veis ou gravemente enfermos, desde os beb\u00e9s aos matusal\u00e9ns, tomar\u00e3o lugar sem jamais temerem a dor e a morte; 100 anos depois de Cristo, o autor do Apocalipse leva os justos a esquecer persegui\u00e7\u00f5es e injusti\u00e7as, convidados que est\u00e3o para o \u00abbanquete das n\u00fapcias do cordeiro\u00bb (19,6-9). E nos dias de hoje, o nosso almo\u00e7o-conv\u00edvio\u2026<\/p>\n
O pr\u00f3prio Jesus revela que a \u00ab\u00faltima ceia\u00bb \u00e9 o s\u00edmbolo do grande banquete na vida futura. Os evangelhos utilizam v\u00e1rias vezes a imagem do banquete ou festim, onde Deus \u00e9 o nosso melhor companheiro. E S. Paulo, na 2.\u00aa leitura, fala da abund\u00e2ncia de alegria prometida, cuja esperan\u00e7a anima a nossa for\u00e7a e bom humor para as vicissitudes da vida. <\/p>\n
Quem n\u00e3o gosta de receber convites? \u00c9 pelo amor que somos todos convidados a aparecer neste mundo, qualquer que seja o papel a desempenhar no palco da vida. <\/p>\n
Vida que \u00e9 luta. Instintivamente, lutamos pela vida. Como animais racionais, por\u00e9m, temos o poder de descobrir que a luta de cada qual pode conjugar-se com a luta dos outros, multiplicando a efic\u00e1cia. \u00c9 verdade que tamb\u00e9m podemos desenvolver processos de morte, consequ\u00eancia do ego\u00edsmo pessoal e de grupo (h\u00e1 sempre grupos que se querem impor, aniquilando at\u00e9 os portadores do convite \u00e0 alegria). Mas a luta pela vida \u00e9 um \u00abquerer bem\u00bb.<\/p>\n
Toda a gente \u00e9 convidada, mesmo toda. Mas todos t\u00eam que mostrar a tal \u00abmetan\u00f3ia\u00bb ou \u00abmente virada\u00bb. Basta trazer a vontade de estar presente, por querer participar na alegria de todos, e n\u00e3o para comer e beber \u00e0 tripa forra, sem \u00abquerer bem\u00bb.<\/p>\n
N.B.: Para estar fantasiado a preceito, n\u00e3o basta ser crist\u00e3o, como n\u00e3o basta ser de outra religi\u00e3o qualquer, como n\u00e3o basta pertencer \u00e0 mais famosa \u00abordem\u00bb do que quer que seja. O fundamental \u00e9 \u00abestar virado para a\u00ed\u00bb, sempre dispon\u00edvel e atento ao que vale mais a pena.<\/p>\n
Se deixa para a \u00faltima hora, pode ser tarde demais! (Mateus 25,1-13). Ao menos para variar\u2026 d\u00ea asas \u00e0 fantasia!<\/p>\n
Manuel Alte da Veiga<\/p>\n
m.alteveiga@netcabo.pt <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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