{"id":1861,"date":"2010-06-02T16:16:00","date_gmt":"2010-06-02T16:16:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=1861"},"modified":"2010-06-02T16:16:00","modified_gmt":"2010-06-02T16:16:00","slug":"bento-xvi-consumidores-cooperantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/bento-xvi-consumidores-cooperantes\/","title":{"rendered":"Bento XVI: consumidores cooperantes?"},"content":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais <!--more--> Segundo a enc\u00edclica de Bento XVI \u00abCaritas in Veritate\u00bb (n\u00ba. 66), \u00abos consumidores\u00bb e as \u00absuas organiza\u00e7\u00f5es\u00bb constituem \u00abum novo poder pol\u00edtico\u00bb. Este poder cont\u00e9m \u00abelementos positivos que h\u00e3o-de ser incentivados e excessos que se devem evitar\u00bb. Por tal motivo, \u00abao lado da res-ponsabilidade social da empresa, h\u00e1 uma espec\u00edfica responsabilidade social do consumidor\u00bb. Ali\u00e1s, estas duas responsabilidades encontram-se estreitamente interligadas: Quando fa-lham acentua-se a preval\u00eancia de interesses ego\u00edstas e do capitalismo, no pior sentido da palavra.<\/p>\n<p>A enc\u00edclica sugere tr\u00eas linhas de ac\u00e7\u00e3o para que os consumidores assumam as suas responsabilidades sociais: a educa\u00e7\u00e3o, o associativismo e a coopera\u00e7\u00e3o alargada. A educa\u00e7\u00e3o, \u00absem cessar\u00bb, visa tr\u00eas objectivos: \u00abO res-peito dos princ\u00edpios morais\u00bb; \u00aba racionalidade econ\u00f3mica intr\u00ednseca ao acto de comprar\u00bb; e a \u00absobriedade\u00bb, que \u00e9 sempre necess\u00e1ria, especialmente quando baixa \u00abo poder de compra\u00bb. O associativismo dos consumidores pode ser uma via privilegiada de representa\u00e7\u00e3o e de auto-educa\u00e7\u00e3o, \u00abdesde que n\u00e3o sejam eles pr\u00f3prios manipulados por associa\u00e7\u00f5es n\u00e3o verdadeiramente representativas\u00bb; a coopera\u00e7\u00e3o alargada  pode visar, por exemplo, a compra de determinados bens (como os provenientes de pa\u00edses mais retardados) ou a organiza\u00e7\u00e3o cooperativa dos pr\u00f3prios consumidores. <\/p>\n<p>Afirma-se, na enc\u00edclica, que \u00abum papel mais incisivo dos consumidores (&#8230;) \u00e9 desej\u00e1vel como factor de democracia econ\u00f3mica\u00bb. Tal afirma\u00e7\u00e3o contrasta flagrantemente com a realidade actual, em que a generalidade dos consumidores faz o jogo da concentra\u00e7\u00e3o de riqueza e de poder econ\u00f3mico; de facto, na \u00e2nsia de conseguirem pre\u00e7os mais baixos e demais vantagens, escolhem as grandes superf\u00edcies e outros estabelecimentos com mais poder competitivo. \u00c9 t\u00e3o funda e perturbadora tal \u00e2nsia que os trabalhadores de baixos sal\u00e1rios, eventualmente contestat\u00e1rios da explora\u00e7\u00e3o capitalista, fazem o jogo dela pr\u00f3pria; encontram-se enredados de tal maneira que n\u00e3o v\u00eaem maneira de evitar ser c\u00famplices, embora n\u00e3o deixem de ser v\u00edtimas: S\u00e3o c\u00famplices atrav\u00e9s, nomeadamente das compras que efectuam; e s\u00e3o v\u00edtimas devido, nomeadamente, aos seus baixos rendimentos e \u00e0 aliena\u00e7\u00e3o consumista. Os trabalhadores e outros titulares de baixos rendimentos funcionam, assim, como explorados e como exploradores; reside aqui um dos problemas fundamentais do sistema econ\u00f3mico e social&#8230; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-1861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}