A divis\u00e3o entre igrejas crist\u00e3s \u2013 cat\u00f3licos, ortodoxos, protestantes\u2026 \u2013, noutros tempos alicer\u00e7adas num \u00f3dio de morte, \u00e9 um dos sinais mais negativos que os crist\u00e3os d\u00e3o ao mundo. Mas h\u00e1 outras divis\u00f5es no interior da pr\u00f3pria igreja cat\u00f3lica que dificultam a sua a\u00e7\u00e3o, deturpam a sua mensagem, fazem com que seja dif\u00edcil cada um encontrar o seu lugar.<\/p>\n
Timothy Radcliffe, frade dominicano ingl\u00eas, escreveu em \u201cSer crist\u00e3o para qu\u00ea?\u201d (Ed. Paulinas) um cap\u00edtulo sobre estas divis\u00f5es internas da Igreja que asfixiam a sua capacidade de ser autenticamente evang\u00e9lica ou mission\u00e1ria, fraturam comunidades, provocam ira entre as pessoas. Seguimo-lo neste texto.<\/p>\n
Estas divis\u00f5es internas atravessam toda a Igreja, do Vaticano \u00e0s dioceses, dos bispos aos padres, dos movimentos \u00e0s par\u00f3quias.<\/p>\n
Na origem destas divis\u00f5es internas est\u00e1 a polariza\u00e7\u00e3o que existe na pr\u00f3pria sociedade que desde h\u00e1 uns s\u00e9culos divide tudo em direita e esquerda, conservadores e progressistas. As tens\u00f5es sociais, por assim dizer, contagiaram a Igreja. N\u00e3o \u00e9 que a Igreja deva estar fora do mundo. Est\u00e1 no mundo sem ser do mundo. Mas n\u00e3o se devia deixar contaminar por tens\u00f5es que estragam a sua pr\u00f3pria identidade.<\/p>\n
Radcliffe chama a estas tens\u00f5es \u201ccat\u00f3licos do Reino\u201d e \u201ccat\u00f3licos da Comunh\u00e3o\u201d. Sintetizo as caracter\u00edsticas de uns e outros. Embora a maioria dos crist\u00e3os se reencontre em ambos, quase todos n\u00f3s preferimos mais um ou outro tipo.<\/p>\n
Obviamente, \u201cn\u00e3o pode haver vit\u00f3ria de nenhum dos partidos, Reino ou Comunh\u00e3o, porque isso seria a derrota da Igreja. \u201cO desafio \u00e9 o de viver em vida a tens\u00e3o din\u00e2mica entre o p\u00e3o [dado aos disc\u00edpulos] e a ta\u00e7a [do sangue derramado por todos] , entre a reuni\u00e3o em comunidade e a abertura a toda a humanidade, entre a nossa identidade dada e a desconhecida\u201d. A Igreja precisa das duas correntes ou tens\u00f5es. Em vez do \u201cou isto ou aquilo\u201d temos do passar para o \u201ce isto e aquilo\u201d. \u201cEsta \u00e9 a respira\u00e7\u00e3o da Igreja, a sua inspira\u00e7\u00e3o e expira\u00e7\u00e3o\u201d. \u201cPrecisamos de inalar o sopro com os cat\u00f3licos da Comunh\u00e3o e expelir o sopro com os cat\u00f3licos do Reino, se quisermos que os nossos pulm\u00f5es funcionem bem e o Corpo de Cristo permane\u00e7a vivo\u201d, escreve Radcliffe. Esta reflex\u00e3o continua na pr\u00f3xima semana.<\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n
Cat\u00f3licos do Reino<\/p>\n
* Veem-se como Povo de Deus em peregrina\u00e7\u00e3o para o Reino<\/p>\n
* Os principais te\u00f3logos colaboram na revista \u201cConcilium\u201d<\/p>\n
* N\u00e3o h\u00e1 revela\u00e7\u00e3o nem verdade sem liberdade<\/p>\n
* Doutrina central: Incarna\u00e7\u00e3o<\/p>\n
* Veem a verdade como uma liberta\u00e7\u00e3o<\/p>\n
* Centra-se na pr\u00e1xis e na experi\u00eancia<\/p>\n
* Cristo \u00e9 o que derruba fronteiras<\/p>\n
* Ubi Christus, ibi ecclesia \u2013 Onde est\u00e1 Cristo, a\u00ed est\u00e1 a Igreja<\/p>\n
* D\u00e3o mais destaque ao \u201csangue derramado pela multid\u00e3o\u201d (\u201cpor todos\u201d)<\/p>\n
* Pensam (erradamente) que os cat\u00f3licos da Comunh\u00e3o s\u00e3o uns saudosistas do passado<\/p>\n
Cat\u00f3licos da Comunh\u00e3o<\/p>\n
* Veem-se como membros da institui\u00e7\u00e3o Igreja, a Comunh\u00e3o dos crentes<\/p>\n
* Os principais te\u00f3logos colaboram na revista \u201cCommunio\u201d<\/p>\n
* A verdade e a beleza t\u00eam autoridade para atrair as pessoas<\/p>\n
* Doutrina central: Cruz<\/p>\n
* Veem a verdade como um reagrupar das for\u00e7as<\/p>\n
* Centram-se na adora\u00e7\u00e3o e na liturgia<\/p>\n
* Cristo \u00e9 o que re\u00fane uma comunidade<\/p>\n
* Ubi ecclesia, ibi Christus \u2013 Onde est\u00e1 a Igreja, a\u00ed est\u00e1 Cristo<\/p>\n
* D\u00e3o mais destaque ao \u201cp\u00e3o dado aos disc\u00edpulos\u201d (\u201cpor v\u00f3s\u201d)<\/p>\n
* Pensam (erradamente) que os cat\u00f3licos do Reino sucumbiram \u00e0 cultura do relativismo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A divis\u00e3o entre igrejas crist\u00e3s \u2013 cat\u00f3licos, ortodoxos, protestantes\u2026 \u2013, noutros tempos alicer\u00e7adas num \u00f3dio de morte, \u00e9 um dos sinais mais negativos que os crist\u00e3os d\u00e3o ao mundo. Mas h\u00e1 outras divis\u00f5es no interior da pr\u00f3pria igreja cat\u00f3lica que dificultam a sua a\u00e7\u00e3o, deturpam a sua mensagem, fazem com que seja dif\u00edcil cada um […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-18970","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espiritualidade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18970","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18970"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18970\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}