Perguntas & Respostas<\/p>\n
Matrim\u00f3nio, um caminho a dois Depois de Cristo ter abandonado esta terra que fez sua ao longo de trinta e tr\u00eas anos, os seus seguidores, embora entusiasmados pela for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo, ficaram presos a esta pergunta t\u00e3o simples: E agora, que vamos fazer? Desta vieram muitas outras que configuravam a vida de todos os dias: Como e onde vamos viver neste mundo, at\u00e9 certo ponto, avesso aos valores proclamados pelo Mestre?<\/p>\n
Podemos dizer que os primeiros crist\u00e3os se identificam com Cristo e procuram segui-Lo no caminho do amor e da entrega, vivendo no mundo mas como se n\u00e3o fossem do mundo. \u00c9 essa a mentalidade nova que se vai instalando entre eles e se traduz numa forma diferente de estar, embora na fidelidade \u00e0s leis pr\u00f3prias de cada reino, tamb\u00e9m quanto ao casamento. Assim o relata a Ep\u00edstola a Diogneto: \u201c\u2026(Os crist\u00e3os) casam-se como toda a gente e criam seus filhos, mas n\u00e3o se desfazem dos rec\u00e9m-nascidos\u201d.<\/p>\n
O seguimento de Cristo come\u00e7a a exigir, dos primeiros crist\u00e3os, al\u00e9m de uma nova mentalidade, novas formas de estar que, a pouco e pouco, se v\u00e3o traduzindo em pr\u00e1ticas concretas de comportamento. E o matrim\u00f3nio ir\u00e1 percorrer, tamb\u00e9m, esse caminho at\u00e9 ser definido pela Igreja como sacramento o que vir\u00e1 a acontecer por volta do s\u00e9c. XII e, oficialmente, no Conc\u00edlio de Trento. <\/p>\n
Para n\u00f3s crist\u00e3os, o matrim\u00f3nio, sendo uma institui\u00e7\u00e3o natural (sacramento natural, se podemos dizer assim), \u00e9 tamb\u00e9m sacramento: uma a\u00e7\u00e3o da Igreja que significa e d\u00e1 a gra\u00e7a. Assim o expressa o C\u00f3digo de Direito Can\u00f3nico no c\u00e2none 1055: \u201cO pacto matrimonial pelo qual o homem e a mulher constituem entre si a comunh\u00e3o \u00edntima de toda a vida, ordenado por sua \u00edndole natural ao bem dos c\u00f4njuges e \u00e0 procria\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o da prole, entre os batizados foi elevado por Cristo Nosso Senhor \u00e0 dignidade de sacramento\u201d. E logo a seguir acrescenta o par\u00e1grafo segundo: \u201cPelo que, entre batizados, n\u00e3o pode haver contrato matrimonial v\u00e1lido que n\u00e3o seja, pelo mesmo facto, sacramento\u201d. <\/p>\n
Na pr\u00f3xima semana: Em que fontes se baseia a Igreja para fazer tal afirma\u00e7\u00e3o?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Perguntas & Respostas Matrim\u00f3nio, um caminho a dois<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-19572","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19572"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19572\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}