{"id":20254,"date":"2012-05-09T16:46:00","date_gmt":"2012-05-09T16:46:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=20254"},"modified":"2012-05-09T16:46:00","modified_gmt":"2012-05-09T16:46:00","slug":"uma-hora-que-tardava-e-ainda-tarda-para-muitos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/uma-hora-que-tardava-e-ainda-tarda-para-muitos\/","title":{"rendered":"Uma hora que tardava e ainda tarda para muitos"},"content":{"rendered":"<p>Muitos dizem que chegou a hora dos leigos. Esta hora, que tanto tardava, veio com a clarifica\u00e7\u00e3o da Igreja como Povo de Deus e, onde esta ainda n\u00e3o entrou, o estatuto dos leigos persiste numa menoridade injusta e sem explica\u00e7\u00e3o. <\/p>\n<p>Ao chegar ao Conc\u00edlio n\u00e3o faltava na Igreja quem j\u00e1 tivesse rompido o c\u00edrculo fechado da Igreja clerical. Merecem especial louvor grupos organizados de leigos que vinham do fim do s\u00e9culo XIX e, depois, muito especialmente os membros da A\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica, marcados pelo dinamismo da JOC, nascida do cora\u00e7\u00e3o de Cardyn. Mas tamb\u00e9m te\u00f3logos de nome como Congar. Ao tempo, os leigos, em geral, continuavam massa an\u00f3nima. \u00c0 parte alguns ligados a associa\u00e7\u00f5es, os outros estavam arrumados na penumbra empobrecida de um estatuto can\u00f3nico que, durante anos, os definiu como aqueles crist\u00e3os que n\u00e3o eram nem cl\u00e9rigos, nem religiosos. Ent\u00e3o, para serem alguma coisa na Igreja de que se pudesse dar conta, ou dependiam mansamente dos cl\u00e9rigos, ou acolhiam\u2013se agradecidos \u00e0 sombra dos religiosos\u2026 Na Igreja, por si, eles eram, simplesmente, os que n\u00e3o eram\u2026<\/p>\n<p>O Vaticano II, ao reabilitar, por inteiro, o Povo de Deus, deu aos leigos, como membros de pleno direito desse Povo, o lugar que lhes pertencia, como profetas, sacerdotes e reis, e afirmou que h\u00e1 coisas que lhes dizem especial respeito, tanto na Igreja como na sociedade. O seu direito radica no Batismo, a grande consagra\u00e7\u00e3o, que a todos faz filhos e irm\u00e3os, e \u00e9 anterior a qualquer voca\u00e7\u00e3o espec\u00edfica na Igreja, seja de cl\u00e9rigos, seja de religiosos. Os pr\u00f3prios leigos s\u00e3o tamb\u00e9m eles vocacionados, coisa de que n\u00e3o se falava em rela\u00e7\u00e3o a eles, como ainda hoje o testemunham os dicion\u00e1rios, para os quais a voca\u00e7\u00e3o \u00e9 coisa de padres, de frades e de freiras. O Vaticano II diz expressamente (LG 31) que \u201caos leigos compete, por voca\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria, edificar o reino de Deus, ocupando-se das coisas temporais e ordenando-as segundo Deus. Vivem no mundo, isto \u00e9, no meio de todas e de cada uma das atividades e profiss\u00f5es, e nas circunst\u00e2ncias ordin\u00e1rias da vida familiar e social, as quais como que tecem a sua exist\u00eancia. A\u00ed os chama Deus a contribu\u00edrem, a partir de dentro e \u00e0 maneira de fermento, para a santifica\u00e7\u00e3o do mundo, atrav\u00e9s do cumprimento do pr\u00f3prio dever, guiados pelo esp\u00edrito evang\u00e9lico e a manifestarem Cristo aos outros antes de mais pelo testemunho da sua vida e o fulgor de sua f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade. A eles compete, muito especialmente, iluminar e ordenar todas as coisas temporais, com que est\u00e3o intimamente comprometidos, de tal modo que estas sempre se fa\u00e7am e progridam segundo Cristo, para Louvor do Criador e do Redentor\u201d.<\/p>\n<p>A express\u00e3o \u201cconsagra\u00e7\u00e3o do mundo\u201d, que j\u00e1 vinha de antes, ganha com o Conc\u00edlio maior sentido. A mat\u00e9ria desta consagra\u00e7\u00e3o s\u00e3o \u201cas obras, ora\u00e7\u00f5es e iniciativas apost\u00f3licas, a vida conjugal e familiar, o trabalho quotidiano, o descanso do esp\u00edrito e do corpo e at\u00e9 mesmo as contrariedades da vida, se tornam em ofertas espirituais agrad\u00e1veis a Deus por Cristo que, na celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia, se oferecem piedosamente ao Pai, juntamente com a obla\u00e7\u00e3o do Corpo do Senhor. Assim os leigos, procedendo santamente em toda a parte, como adoradores, consagram a Deus o pr\u00f3prio mundo\u201d (LG 44).<\/p>\n<p>Estas cita\u00e7\u00f5es surgem para colmatar muitas omiss\u00f5es, em ordem aos leigos crist\u00e3os, e \u00e0 falta de uma forma\u00e7\u00e3o adequada. Umas vezes porque n\u00e3o lhes \u00e9 proporcionada, outras porque eles pr\u00f3prios se desinteressam de a adquirir. O C\u00f3digo do Direito Can\u00f3nico, dando realiza\u00e7\u00e3o ao Vaticano II, enumera os direitos e os deveres de todos os membros da Igreja. Deles falaremos, pois j\u00e1 \u00e9 tempo de se lhes dar uma cuidadosa aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muitos dizem que chegou a hora dos leigos. Esta hora, que tanto tardava, veio com a clarifica\u00e7\u00e3o da Igreja como Povo de Deus e, onde esta ainda n\u00e3o entrou, o estatuto dos leigos persiste numa menoridade injusta e sem explica\u00e7\u00e3o. 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