Santas e Beatas. Figuras femininas da Idade M\u00e9dia<\/p>\n
Bento XVI<\/p>\n
Paulus<\/p>\n
120 p\u00e1ginas<\/p>\n
Desde o in\u00edcio do seu pontificado, Bento XVI percorreu nas catequeses das quartas-feiras as grandes figuras da hist\u00f3ria da teologia e da espiritualidade cat\u00f3lica. Encerrado este ciclo, centra-se agora na ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3.<\/p>\n
\u201cSantas e Beatas. Figuras femininas da Idade M\u00e9dia\u201d recolhe as catequeses que falaram de mulheres, desde Hildegarda de Bingen (1 de setembro de 2010) a Teresa de Lisieux (6 de abril de 2012). Ao contr\u00e1rio do que diz o t\u00edtulo, nem todas s\u00e3o da Idade M\u00e9dia. Teresa de \u00c1vila, espanhola, viveu no s\u00e9c. XVI, e Teresa de Lisieux (Santa Teresinha do Menino Jesus), francesa, viveu no final do s\u00e9c. XIX. As restantes 15 figuras femininas s\u00e3o, de facto, medievais: Hildegarda de Bingen (Alemanha, s\u00e9c. XII), Clara de Assis (It\u00e1lia, s\u00e9c. XII-XIII), Matilde de Hackeborn (Alemanha, s\u00e9c. XIII), Gertrudes (Alemanha, s\u00e9c. XIII), \u00c2ngela de Foligno (It\u00e1lia, s\u00e9c. XIII-XIV), Isabel da Hungria (Hungria, s\u00e9c. XIII), Br\u00edgida da Su\u00e9cia (Su\u00e9cia, s\u00e9c. XIV), Margarida de Oingt (Fran\u00e7a, s\u00e9c. XIII-XIV), Juliana de Cornillon (B\u00e9lgica, s\u00e9c. XII-XIII), Catarina de Sena (It\u00e1lia, s\u00e9c. XIV), Juliana de Norwich (Inglaterra, s\u00e9c. XIV-XV), Catarina de Bolonha (It\u00e1lia, s\u00e9c. XV), Catarina de G\u00e9nova (It\u00e1lia, s\u00e9c. XV) e Joana d\u2019Arc (Fran\u00e7a, s\u00e9c. XV).<\/p>\n
Registe-se que a Hildegarda de Bingen Bento XVI dedica duas catequeses. Destaca claramente esta figura e h\u00e1 uma raz\u00e3o para isso. Em outubro pr\u00f3ximo, no contexto do s\u00ednodo para a nova evangeliza\u00e7\u00e3o, a m\u00edstica alem\u00e3 ser\u00e1 proclamada doutora da Igreja. Ser\u00e1 a quarta mulher doutora (h\u00e1 mais 31 doutores, contando com Jo\u00e3o de \u00c1vila, que tamb\u00e9m ser\u00e1 declarado em outubro). As outras s\u00e3o Catarina de Sena, Teresa de \u00c1vila e Teresa de Lisieux, todas proclamadas a partir de 1970. Refira-se, ainda, que Hildegarda, tratada como \u201csanta\u201d neste volume, ainda n\u00e3o foi canonizada. S\u00ea-lo-\u00e1 brevemente, espera-se, porque, no dia 10 de maio passado, o Papa estendeu a toda a Igreja o culto a esta beata.<\/p>\n
Na presente obra, Bento XVI afirma que as vis\u00f5es \u201cm\u00edsticas de Hildegarda s\u00e3o ricas de conte\u00fados teol\u00f3gicos\u201d, pois abordam os \u201cacontecimentos principais da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o e utilizam uma linguagem sobretudo po\u00e9tica e simb\u00f3lica\u201d, como \u00e9 o caso do \u201ctema do matrim\u00f3nio m\u00edstico entre Deus e a humanidade, realizado na Encarna\u00e7\u00e3o\u201d. <\/p>\n
Al\u00e9m de ter escrito obras teol\u00f3gicas, Hildegarda ocupou-se da medicina e das ci\u00eancias naturais e escreveu m\u00fasica, mostrando, contra o preconceito que ainda persiste em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Idade M\u00e9dia, que havia nos mosteiros grande \u201cversatilidade de interesses\u201d e \u201cvivacidade cultural\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Santas e Beatas. Figuras femininas da Idade M\u00e9dia Bento XVI Paulus 120 p\u00e1ginas Desde o in\u00edcio do seu pontificado, Bento XVI percorreu nas catequeses das quartas-feiras as grandes figuras da hist\u00f3ria da teologia e da espiritualidade cat\u00f3lica. Encerrado este ciclo, centra-se agora na ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3. \u201cSantas e Beatas. Figuras femininas da Idade M\u00e9dia\u201d recolhe as […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54],"tags":[],"class_list":["post-20337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livros-e-multimedia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20337"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20337\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}