III Etapa Pastoral A Diocese de Aveiro, na terceira etapa rumo ao jubileu, tem entre os seus objectivos pastorais \u201crever e revitalizar a pastoral dos sacramentais\u201d. Nesta p\u00e1gina apresenta-se em grandes linhas o que s\u00e3o sacramentais.<\/p>\n
Diz o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (CIC) que os sacramentais \u201cs\u00e3o sinais sagrados por meio dos quais, imitando de algum modo os sacramentos, se significam e se obt\u00eam, pela ora\u00e7\u00e3o da Igreja, efeitos principalmente de ordem espiritual\u201d.<\/p>\n
H\u00e1 claras diferen\u00e7as entre sacramentos e sacramentais, a come\u00e7ar pelo facto de os primeiros terem sido institu\u00eddos por Jesus Cristo e terem o seu n\u00famero fixo (sete), enquanto os segundos s\u00e3o institu\u00eddos pela Igreja e podem variar consoante a hist\u00f3ria e geografia. Por outro lado, enquanto os sacramentos significam a salva\u00e7\u00e3o de Cristo (santo Agostinho dizia que \u201cn\u00e3o h\u00e1 outro sacramento de Deus sen\u00e3o Cristo\u201d), isto \u00e9, continuam as ac\u00e7\u00f5es de Cristo ressuscitado e do seu Esp\u00edrito atrav\u00e9s da Igreja (tamb\u00e9m ela sacramento, sinal), os sacramentais preparam, acompanham e prolongam a ac\u00e7\u00e3o dos sacramentos. S\u00e3o secund\u00e1rios em rela\u00e7\u00e3o aos sacramentos. Em certos casos essa rela\u00e7\u00e3o \u00e9 muito clara, como na \u00e1gua benta, um sacramental que nos lembra o Baptismo. Ou no acto da exposi\u00e7\u00e3o e b\u00ean\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo, que remete para a Eucaristia. Ou at\u00e9 nas cinzas, que sugerem convers\u00e3o e penit\u00eancia, logo, Reconcilia\u00e7\u00e3o. Noutros, como em algumas b\u00ean\u00e7\u00e3os, a rela\u00e7\u00e3o pode n\u00e3o ser t\u00e3o expl\u00edcita, mas como todo o baptizado \u201c\u00e9 chamado a ser uma b\u00ean\u00e7\u00e3o e a aben\u00e7oar\u201d, a liga\u00e7\u00e3o ao Baptismo est\u00e1 subjacente.<\/p>\n
Quais e quantos s\u00e3o, ent\u00e3o, os sacramentais? O Catecismo n\u00e3o os elenca todos deixando claro que o seu n\u00famero \u00e9 vari\u00e1vel, j\u00e1 que s\u00e3o \u201cinstitu\u00eddos pela Igreja com vista \u00e0 santifica\u00e7\u00e3o de certos minist\u00e9rios da mesma Igreja, de certos estados de vida, de circunst\u00e2ncias muito variadas da vida crist\u00e3, bem como do uso de coisas \u00fateis ao homem\u201d. E acrescenta: \u201cSegundo as decis\u00f5es pastorais dos bispos, podem tamb\u00e9m corresponder \u00e0s necessidades, \u00e0 cultura e \u00e0 hist\u00f3ria pr\u00f3prias do povo crist\u00e3o duma regi\u00e3o ou duma \u00e9poca\u201d. Destaca, no entanto, dois sacramentais: as b\u00ean\u00e7\u00e3os e o sempre pol\u00e9mico exorcismo. Jos\u00e9 Aldaz\u00e1val, no seu \u201cDicion\u00e1rio Elementar de Liturgia\u201d (dispon\u00edvel no s\u00edtio do Secretariado Nacional da Pastoral Lit\u00fargica), aponta outros: ex\u00e9quias, profiss\u00e3o religiosa, persigna\u00e7\u00e3o na fronte, aspers\u00e3o dominical com \u00e1gua benta, imposi\u00e7\u00e3o das cinzas, b\u00ean\u00e7\u00e3o dos ramos, adora\u00e7\u00e3o da Cruz na Sexta-feira Santa, prociss\u00f5es diversas. H\u00e1 quem aponte ainda o crucifixo, as imagens, os \u00edcones, as velas, os escapul\u00e1rios.<\/p>\n
Entre todos estes sacramentais, as b\u00ean\u00e7\u00e3os adquirem maior destaque. Algumas, como a dedica\u00e7\u00e3o de uma igreja e do altar, afectam toda a Igreja, pelo que s\u00e3o reservadas ao Bispo, mas muitas outras s\u00e3o realizadas por padres, di\u00e1conos e leigos. Para estes \u00faltimos, a mais comum ser\u00e1 a b\u00ean\u00e7\u00e3o da mesa e dos familiares \u2013 cada vez menos praticada. Os leigos tamb\u00e9m podem presidir \u00e0s ex\u00e9quias, embora seja raro entre n\u00f3s.<\/p>\n
Porque tudo o que \u00e9 digno e honesto pode contribuir para santificar o ser humano e louvar a Deus, h\u00e1 b\u00ean\u00e7\u00e3os previstas para quase todas as situa\u00e7\u00f5es humanas no \u201cCerimonial das B\u00ean\u00e7\u00e3os\u201d: para as crian\u00e7as e os doentes, para alimentos e campos, gr\u00e1vidas e vestes, para animais e instrumentos de trabalho, meios de transporte e instala\u00e7\u00f5es\u2026<\/p>\n
As b\u00ean\u00e7\u00e3os precisam de ser valorizadas pelos crist\u00e3os e, por vezes, expurgadas de supersti\u00e7\u00f5es e de desejos de efeitos m\u00e1gicos. Contou o padre V\u00edtor Mel\u00edcias, frade franciscano, conhecido sportinguista, que ap\u00f3s a b\u00ean\u00e7\u00e3o da primeira pedra do Est\u00e1dio Alvalade XXI a comitiva foi para o antigo est\u00e1dio ver a partida Sporting \u2013 Braga. Jogo amig\u00e1vel. O Braga ganhou, pelo que um adepto sportinguista, descontente com o resultado, disse ao frade franciscano: \u201cTanta benzedura, n\u00e3o sei para qu\u00ea\u2026\u201d O padre V\u00edtor Mel\u00edcias respondeu: \u201cEu benzi a carro\u00e7a, n\u00e3o os burros\u201d. Mas mesmo que tivesse benzido os burros, a b\u00ean\u00e7\u00e3o nunca \u00e9 um \u201cdoping\u201d sagrado.<\/p>\n
A principal finalidade das b\u00ean\u00e7\u00e3os, como de todos os sacramentais, \u00e9 ligar e alimentar e predispor quem as recebe (ou quem usa os objectos benzidos) para o sacramento maior que \u00e9 Jesus Cristo.<\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n
Diferen\u00e7as entre sacramentos<\/p>\n
e sacramentais<\/p>\n
SACRAMENTOS\t\t\t<\/p>\n
* S\u00e3o sete: Baptismo, Crisma, Eucaristia, Reconcilia\u00e7\u00e3o, Un\u00e7\u00e3o dos Doentes, Ordem, Matrim\u00f3nio\t<\/p>\n
* Foram institu\u00eddos por Jesus Cristo\t\t\t<\/p>\n
* S\u00e3o universais\t\t\t<\/p>\n
* S\u00e3o actos de Cristo atrav\u00e9s da Igreja para a salva\u00e7\u00e3o dos seres humanos\t<\/p>\n
SACRAMENTAIS<\/p>\n
* De n\u00famero vari\u00e1vel, destacando-se as inumer\u00e1veis b\u00ean\u00e7\u00e3os, as ex\u00e9quias e a \u00e1gua benta<\/p>\n
* S\u00e3o institu\u00eddos pela Igreja<\/p>\n
* Podem variar na hist\u00f3ria e nos lugares<\/p>\n
* Predisp\u00f5em, acompanham e prolongam os sacramentos; derivam e remetem para os sacramentos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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