Ponta de Lan\u00e7a Muitas vezes somos confrontados com algumas express\u00f5es que, usadas na oralidade das conversas, at\u00e9 soam a sin\u00f3nimos. Por\u00e9m, quando refletidas na escrita, rapidamente sentimos que h\u00e1 diverg\u00eancias indissoci\u00e1veis.<\/p>\n
Carreiras h\u00e1 muitas, enquanto, para haver classe, quer no sentido mais prosaico quer na significa\u00e7\u00e3o mais nobili\u00e1rquica do termo, \u00e9 preciso muita eleva\u00e7\u00e3o, conhecimento dos pormenores, compet\u00eancias profundas para discernir o essencial do acess\u00f3rio sem perder a vis\u00e3o do conjunto e as finalidades do todo, mesmo quando, em alguns momentos, seja necess\u00e1rio conter a disponibilidade para a satisfa\u00e7\u00e3o da parte, de um indiv\u00edduo, para n\u00e3o baquear em arbitrariedades.<\/p>\n
O que se vem a notar \u00e9 a opini\u00e3o do indiv\u00edduo a turvar o coletivo, a distorcer a realidade por mecanismos de proje\u00e7\u00e3o de frustra\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias ou vontade deliberada de satisfa\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio ego. Portanto, at\u00e9 para destruir uma simples carreira \u00e9 preciso muita classe! A melhor medida para a compreens\u00e3o destas coisas ser\u00e3o sempre os factos, a evid\u00eancia, mesmo quando deliberadamente se tenta distorcer ou ignorar. <\/p>\n
Dado que os canais de difus\u00e3o da opini\u00e3o est\u00e3o abertos ao mundo e, sabe-se l\u00e1 com que interesses, em vez de possu\u00edrem estatuto de autenticidade, assumem logo \u00e0 partida \u201cestatutos editoriais\u201d, chamemos-lhe assim, que favorecem aquilo que recentes programas de humor chamaram (ou denominariam) achincalhamento!<\/p>\n
Uma ilustra\u00e7\u00e3o, \u201cpor op\u00e7\u00e3o editorial, o exerc\u00edcio da liberdade de express\u00e3o \u00e9 total, sem limita\u00e7\u00f5es, nas caixas de coment\u00e1rios abertas ao p\u00fablico disponibilizadas pelo \u2026 [nome do meio de comunica\u00e7\u00e3o]. Os textos a\u00ed escritos podem, por vezes, ter um conte\u00fado suscet\u00edvel de ferir o c\u00f3digo moral ou \u00e9tico de alguns leitores, pelo que [nome do meio de comunica\u00e7\u00e3o] n\u00e3o recomenda a sua leitura a menores ou a pessoas mais sens\u00edveis. <\/p>\n
As opini\u00f5es, informa\u00e7\u00f5es, argumenta\u00e7\u00f5es e linguagem utilizadas pelos comentadores desse espa\u00e7o n\u00e3o refletem, de algum modo, a linha editorial ou o trabalho jornal\u00edstico do [nome do meio de comunica\u00e7\u00e3o]. Os participantes s\u00e3o incentivados a respeitar o C\u00f3digo de Conduta do Utilizador e os Termos de Uso e Pol\u00edtica de Privacidade [\u2026]. <\/p>\n
O [nome do meio de comunica\u00e7\u00e3o] reserva-se o direito de proceder judicialmente ou de fornecer \u00e0s autoridades informa\u00e7\u00f5es que permitam a identifica\u00e7\u00e3o de quem use as caixas de coment\u00e1rios em [nome do meio de comunica\u00e7\u00e3o] para cometer ou incentivar atos considerados criminosos pela Lei Portuguesa, nomeadamente inj\u00farias, difama\u00e7\u00f5es, apelo \u00e0 viol\u00eancia, desrespeito pelos s\u00edmbolos nacionais, promo\u00e7\u00e3o do racismo, xenofobia e homofobia ou quaisquer outros\u201d. <\/p>\n
Portanto, at\u00e9 porque estamos no ver\u00e3o, em vez de se prevenir o \u201cinc\u00eandio\u201d abrem-se as portas a tudo. Depois, se houver problemas, cada um tratar\u00e1 por si a desgra\u00e7a! <\/p>\n
Voltando ao assunto, \u00e9 preciso ter classe at\u00e9 no uso que se faz do bom nome da liberdade; caso contr\u00e1rio, continua a valer tudo para assegurar as carreiras! E tudo isto porque continua v\u00e1lida a m\u00e1xima, considerada de autor an\u00f3nimo, h\u00e1 tr\u00eas coisas na vida que nunca voltam atr\u00e1s: a flecha lan\u00e7ada, a palavra pronunciada e a oportunidade perdida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ponta de Lan\u00e7a<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-20515","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20515\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}