O decreto conciliar sobre \u201co minist\u00e9rio e a vida do padre\u201d permite tomar consci\u00eancia do seu lugar do padre na Igreja. A compreens\u00e3o parte da sua rela\u00e7\u00e3o com Deus e com os outros, da comunh\u00e3o com o bispo de quem \u00e9 cooperador necess\u00e1rio, da integra\u00e7\u00e3o no presbit\u00e9rio e da condi\u00e7\u00e3o de servidor. O minist\u00e9rio pastoral do padre \u00e9 o do bispo no que lhe permite o grau sacramental da Ordem. No centro est\u00e1 sempre a liga\u00e7\u00e3o a Cristo e \u00e0 Igreja, com a miss\u00e3o que realiza no seu dia a dia e at\u00e9 ao fim dos tempos.<\/p>\n
Membro da hierarquia, a vida do padre est\u00e1 marcada pelo sentido de servi\u00e7o ao Povo de Deus, em ordem \u00e0 edifica\u00e7\u00e3o do Seu Reino no mundo. \u00c9 o servi\u00e7o da Palavra nas mais diversas formas, marcado pelo dever de a todos evangelizar e educar na f\u00e9. O servi\u00e7o dos sacramentos num itiner\u00e1rio de vida crist\u00e3 que nasce no Batismo, com sentido apost\u00f3lico na Confirma\u00e7\u00e3o, que tem o seu ponto alto e determinante na Eucaristia, n\u00e3o dispensando a Reconcilia\u00e7\u00e3o e o compromisso p\u00fablico na Ordem ou no Matrim\u00f3nio. O padre est\u00e1 em todos os momentos deste itiner\u00e1rio, abrindo ao discipulado e \u00e0 vida comunit\u00e1ria. O padre, na sua liga\u00e7\u00e3o com o bispo, preside \u00e0 comunidade crist\u00e3 com o dever de a ajudar a ser comunidade de crentes e de ap\u00f3stolos, aberta ao seu crescimento dos membros, \u00e0 sua voca\u00e7\u00e3o e dimens\u00e3o mission\u00e1ria.<\/p>\n
A vida do padre processa-se na sua rela\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria com o bispo, a quem deve amor efetivo e afetivo e obedi\u00eancia no que \u00e0 sua miss\u00e3o diz respeito. Mas processa-se, tamb\u00e9m, na sua comunh\u00e3o com todos os padres do presbit\u00e9rio, pois estes lhe impuseram as m\u00e3os na sua ordena\u00e7\u00e3o, ou eles a imp\u00f4s aos mais novos. O padre isolado n\u00e3o tem futuro, nem pessoal, nem apost\u00f3lico. Ele ser\u00e1 sempre um de uma fam\u00edlia que tem a mesma miss\u00e3o e a realiza em ajuda m\u00fatua. A coopera\u00e7\u00e3o dos padres entre si, traduz-se em conv\u00edvio e em acolhimento fraterno aos mais velhos e aos mais novos do presbit\u00e9rio. Assim se manifesta o esp\u00edrito sacerdotal fraterno, em comunh\u00e3o.<\/p>\n
O Conc\u00edlio insiste, pela sua import\u00e2ncia, nas rela\u00e7\u00f5es do padre com os leigos. Estes n\u00e3o s\u00e3o s\u00fabditos do padre, mas irm\u00e3os da mesma fam\u00edlia dos filhos de Deus iguais em dignidade. Da\u00ed a obriga\u00e7\u00e3o de reconhecer e promover esta dignidade, de acolher os seus dons e carismas, de os ouvir, de respeitar a sua leg\u00edtima autonomia em virtude da sua condi\u00e7\u00e3o de crist\u00e3os no mundo. Par\u00f3quia que n\u00e3o se abre aos leigos ou que os aprecia apenas pelo servi\u00e7o que prestam no templo, \u00e9 par\u00f3quia que perde a sua fisionomia de comunidade eclesial e empobrece cada ia no seu esfor\u00e7o de evangeliza\u00e7\u00e3o. Certamente que tamb\u00e9m os leigos n\u00e3o podem deixar de ter obriga\u00e7\u00f5es para com o padre a comunidade. Um servi\u00e7o por voca\u00e7\u00e3o, a tempo pleno, n\u00e3o dispensa as manifesta\u00e7\u00f5es de respeito, acolhimento, amor e compreens\u00e3o, ajuda concreta dos leigos para com o seu pastor. <\/p>\n
O padre \u00e9 o primeiro promotor vocacional pela sua ora\u00e7\u00e3o e presen\u00e7a aos jovens, \u00e0s fam\u00edlias, aos grupos de forma\u00e7\u00e3o e apostolado. A ele compete manter na comunidade a preocupa\u00e7\u00e3o para que cada um encontre o seu caminho de realiza\u00e7\u00e3o \u00e0 luz da sua f\u00e9 e do sentido de Deus na sua vida.<\/p>\n
A vida do padre deve estar orientada, como recorda o Conc\u00edlio, no sentido de resposta pessoal \u00e0 santidade, de cuidar da sua prepara\u00e7\u00e3o para evangelizar um mundo concreto, da forma\u00e7\u00e3o permanente a n\u00edvel espiritual, intelectual, pastoral, n\u00e3o podendo descuidar o tempo de ora\u00e7\u00e3o e de estudo, de repouso e de conviv\u00eancia sadia, tendo no horizonte a fidelidade aos seus compromissos, livremente assumidos na ordena\u00e7\u00e3o e no exerc\u00edcio di\u00e1rio da miss\u00e3o pastoral. Parco no uso dos bens, esp\u00edrito pobre para compreender os pobres e ser para eles a m\u00e3o amiga, dispon\u00edvel para a miss\u00e3o, ainda que, em comunh\u00e3o com o seu bispo, a realize fora da diocese.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil hoje a vida do padre. Mais julgado e criticado do que amado e apoiado por aqueles aos quais dedica todos os dias a sua vida. Tamb\u00e9m, pelas dificuldades emergentes de um mundo laico, muitas vezes hostil ou desinteressado das coisas de Deus. O padre n\u00e3o est\u00e1 s\u00f3. A Igreja empenha-se cada vez mais no bem-estar do padre e na forma\u00e7\u00e3o de equipas de vida e de a\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica, para as quais cada padre deve estar aberto. \u00c9 f\u00e1cil verificar que, na Igreja, n\u00e3o se constr\u00f3i nada de v\u00e1lido com o isolamento, o individualismo, a independ\u00eancia pessoal, mas sim com formas de comunh\u00e3o e de entreajuda m\u00fatua. Jo\u00e3o Paulo II concretiza, de modo claro, na Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica \u201cDar-vos-ei pastores \u201d (1992), aspetos essenciais da vida e do minist\u00e9rio do padre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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