Perguntas e respostas sobre a B\u00edblia – 4 No cap\u00edtulo 5 do G\u00e9nesis, encontramos uma lista de dez Patriarcas chamados \u00abPr\u00e9-diluvianos\u00bb porque s\u00e3o anteriores ao relato do dil\u00favio universal. Estes cobrem o espa\u00e7o que vai de Ad\u00e3o at\u00e9 No\u00e9, apresentando de forma mon\u00f3tona a idade com que teve o primeiro filho e o tempo total da sua vida. S\u00e3o eles: Ad\u00e3o (930), Set (912), Enosh (905), Cain\u00e3 (910), Malaleel (895), Jared (962), Henoc (365), Matusal\u00e9m (969), Lamec (777) e No\u00e9 (950).<\/p>\n
J\u00e1 no c. 11, encontramos outro elenco de outros dez Patriarcas, desta vez chamados de \u00abP\u00f3s-diluvianos\u00bb, e que preenchem per\u00edodo que vai de No\u00e9 at\u00e9 Abra\u00e3o. Estes s\u00e3o: Sem (600), Arfaxad (438), Sal\u00e9 (433), H\u00e9ber (464), Faleg (239), Re\u00fa (239), Sarug (230), Nacor (148), Tar\u00e9 (205) e Abra\u00e3o (175). Com estes 20 Patriarcas \u00e9 preenchido o tempo decorrido de Ad\u00e3o, o pai da humanidade, at\u00e9 Abra\u00e3o, o pai de Israel.<\/p>\n
\u00c0 primeira vista, pela forma solene como s\u00e3o apresentados, as datas e os dados referentes a cada Patriarca parecem ser hist\u00f3ricos. Mas, vendo com aten\u00e7\u00e3o, deparamos com alguns aspetos curiosos e que apresentam dificuldades: o n\u00famero dos Patriarcas \u00e9 pequeno para a hist\u00f3ria da humanidade; viveram muitos anos; as suas idades diminuem dum quadro para outro. <\/p>\n
Tamb\u00e9m nos admiramos com a extraordin\u00e1ria longevidade dos Patriarcas, quando a m\u00e9dia de vida do homem moderno n\u00e3o consegue ultrapassar os 70 ou 80 anos. Como \u00e9 que o homem primitivo poderia atingir idade t\u00e3o avan\u00e7ada? <\/p>\n
Por outro lado, os dados recolhidos no relato b\u00edblico n\u00e3o pretendem ter um sentido estritamente hist\u00f3rico nem cronol\u00f3gico. Os 20 nomes s\u00e3o reminisc\u00eancias de velhas tradi\u00e7\u00f5es. Por\u00e9m, querem ensinar uma verdade religiosa muito importante: que a promessa feita a Ad\u00e3o em G\u00e9nesis 3,15, chega at\u00e9 Abra\u00e3o por uma cadeia ininterrupta. Existe, pois, unidade e continuidade na Hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o. <\/p>\n
Para alguns dos Patriarcas foi encontrada uma solu\u00e7\u00e3o uma hip\u00f3tese de explica\u00e7\u00e3o para as suas idades. Assim, Ad\u00e3o viveu at\u00e9 aos 930, porque este n\u00famero \u00e9 igual a 1.000 (o n\u00famero de Deus) menos 70 (o n\u00famero da perfei\u00e7\u00e3o). Quer dizer: pelo seu pecado, Ad\u00e3o afastou o n\u00famero da perfei\u00e7\u00e3o e n\u00e3o p\u00f4de alcan\u00e7ar o n\u00famero de Deus. Henoc viveu 365 anos, n\u00famero pequeno, mas perfeito, correspondente aos dias do ano eternamente repetido. Por isso Henoc \u00e9 o \u00fanico da lista do qual n\u00e3o se menciona a morte e ocupa o 7.\u00ba lugar na lista, lugar perfeito. Tamb\u00e9m a idade de No\u00e9 \u00e9 simb\u00f3lica. O dil\u00favio sobreveio quando ele tinha 600 anos, ou seja 10 multiplicado por 60. Pois bem, 60 representa a divisibilidade m\u00e1xima (por 2, 3, 4, 5, 6) e, portanto, a s\u00edntese do sistema sexagonal e decimal. <\/p>\n
Um dos mais interessantes jogos de n\u00fameros simb\u00f3licos \u00e9 o das idades dos Patriarcas posteriores, isto \u00e9, Abra\u00e3o, Isaac e Jacob. A B\u00edblia diz que os tr\u00eas morreram respetivamente com 175, 180 e 147 anos. <\/p>\n
Abra\u00e3o: 175 anos = 7x (5×5)<\/p>\n
Isaac: \t180 anos = 5x (6×6)<\/p>\n
Jacob: 147 anos = 3x (7×7)<\/p>\n
Aqui o multiplicador come\u00e7a em Abra\u00e3o com o n\u00famero perfeito 7, que \u00e9 um n\u00famero primo. Passa para Isaac com o n\u00famero primo logo abaixo 5, e chega a Jacob com o n\u00famero primo 3. Enquanto estes n\u00fameros 7, 5, 3 diminuem, os n\u00fameros multiplicados repetem-se duas vezes e aumentam progressivamente: 5, 6 e 7. Por um lado, parece estar a indicar uma ordem de import\u00e2ncia dos patriarcas (7\u20135\u20133) e, por outro, uma sucess\u00e3o e continua\u00e7\u00e3o na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. E n\u00e3o p\u00e1ra por aqui: se em vez de multiplicar, somarmos estes n\u00fameros teremos:<\/p>\n
Abra\u00e3o: 7 + 5 + 5 = 17<\/p>\n
Isaac: \t5 + 6 + 6 = 17<\/p>\n
Jacob: 3 + 7 + 7 = 17 <\/p>\n
17 \u00e9 a soma de dois n\u00fameros completos: 10 (s\u00edmbolo de perfei\u00e7\u00e3o humana) e 7 (s\u00edmbolo de plenitude divina), o que poder\u00e1 estar a indicar a import\u00e2ncia destes homens na hist\u00f3ria do povo hebreu. <\/p>\n
Finalmente, resta-nos analisar o problema da diminui\u00e7\u00e3o progressiva das referidas idades. Tamb\u00e9m aqui est\u00e1 contida uma verdade teol\u00f3gica. Para os escritores b\u00edblicos a idade de uma pessoa e vida longa dependem da sua fidelidade a Deus. Isto est\u00e1 dito v\u00e1rias vezes no texto sagrado. <\/p>\n
Porqu\u00ea este modo de pensar daquele tempo? Porque no Antigo Testamento n\u00e3o havia, ainda, uma no\u00e7\u00e3o clara da vida depois da morte. Conforme a mentalidade da \u00e9poca, j\u00e1 que Deus n\u00e3o tinha como premiar os bons depois da sua morte, premiava-os j\u00e1 aqui na terra com muitos anos de vida. Assim, quando se queria dizer que uma pessoa tinha sido boa, dizia-se que ela viveu muitos anos. O pecador, ao contr\u00e1rio, teria morte prematura. Muitos anos de vida era a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus para as pessoas justas. Da\u00ed o mandamento: \u00abHonra teu pai e tua m\u00e3e para que tenhas longa vida\u00bb (Ex 20,12). <\/p>\n
Assim, a idade corresponde \u00e0 maneira de viver de cada pessoa. \u00c0 medida que a humanidade se vai afastando de Deus, as pessoas s\u00e3o indicadas como vivendo menos tempo. Nesta linha de pensamento, Matusal\u00e9m viveu 969, isto \u00e9, era muito justo, mais do que o pr\u00f3prio Ad\u00e3o. <\/p>\n
As idades, portanto, n\u00e3o apresentam um facto real mas um ensino religioso. <\/p>\n
J. Franclim Pacheco<\/p>\n
Espa\u00e7o da responsabilidade do ISCRA – Instituto Superior de Ci\u00eancias Religiosas de Aveiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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